228031 - من موسوعة أصول الفقه

الأولى مِنَ الأسماءِ المُستَعارةِ، مِثلُ فهمِ اللِّباسِ بأنَّه المَطَرُ، كما في قَولِ اللهِ تعالى: يَا

https://dorar.net/osolfeqh/920

228032 - من الموسوعة الحديثية

مِن نَفْسِها حتَّى جَعَلْتُ لها جُعْلًا، فلمَّا أخَذْتُها وَفَّرْتُ لها نَفْسَها وجُعْلَها، فإن كُنْتَ

https://dorar.net/h/6cWDxvni

228033 - من الموسوعة الحديثية

بوَرسٍ وزَعْفرانٍ، فنَضَحَتْه بشَيءٍ مِن ماءٍ، ثُمَّ جاءت حتَّى قعَدَت عند رأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/AcjjJna8

228034 - من شروح الأحاديث

، وآدابَه. وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ حَبْرُ الأُمَّةِ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنه صِفةً مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/92637

228035 - من شروح الأحاديث

، والفُحشُ: زِيادةُ الشَّيءِ على المألوفِ مِن مِقْدارِه. والمُتفحِّشُ: الَّذي يَتكلَّفُ ذلك ويَتعمَّدُه

https://dorar.net/hadith/sharh/150471

228036 - من شروح الأحاديث

" يَسألُه عنِ الجِماعِ وما يَترَتَّبُ عليه مِن أحكامِ الطَّهارةِ، "فقال: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يَغيبُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150070

228037 - من شروح الأحاديث

سَمِعَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ حيث قال: "الذي لا يَنامُ حتى يُوتِرَ حازِمٌ"، أيْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150147

228038 - من شروح الأحاديث

النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَأَلَ أمَّ سِنانٍ الأنصاريَّةَ رَضيَ اللهُ عنها بعْدَ عَودتِه مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/8353

228039 - من شروح الأحاديث

جاء الشَّرعُ الحكيمُ بما يَحفَظُ الأنفُسَ والأعراضَ والهيئاتِ وغيرَ ذلك، وحرَّم ما يُنقِصُ مِنها

https://dorar.net/hadith/sharh/91549

228040 - من شروح الأحاديث

: إباحةُ الكَذِبِ بقَدْرِه في بعضِ الأحوالِ؛ لِمَا فيه مِن المَصلحةِ. وفيه: بيانُ الأحوالِ التي يُباحُ

https://dorar.net/hadith/sharh/43974

228041 - من الموسوعة الحديثية

عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَطاءٍ، قالَ: سَمِعْتُ أبا حُمَيْدٍ السَّاعِديَّ في عَشَرةٍ مِن أصْحابِ

https://dorar.net/h/mE6hSS4K

228042 - من الموسوعة الحديثية

تَرَوْنَه؟ قالوا: لا نَسمَعُ طائِلًا، ثُمَّ قالَ لأخيه الَّذي هو أهْلُه: قد نَزَلَ بي مِن المَوْتِ ما تَرى

https://dorar.net/h/JOQ20Gis

228043 - من الموسوعة الفقهية

على كُلِّ تَقديرٍ ما تَدعو إليه حاجَتُه منَ الطَّعامِ والإدامِ إلى وَقتِ الدَّخلِ، وهَكَذا يُترَكُ للمُجاهدِ

https://dorar.net/feqhia/11388

228044 - من الموسوعة الفقهية

فيها بارِزًا، ويوصَلُ إلى ما فيها مِن غَيرِ مُؤنةٍ، كمَعادِنِ المِلحِ والكُحلِ والكِبريتِ. يُنظر: ((الأحكام

https://dorar.net/feqhia/11967

228045 - من الموسوعة الحديثية

في أندِيَتِهم حولَ الكعبةِ- ألا إنَّ ابنَ الخطَّابِ قد صبَأَ! قال: يقولُ عُمَرُ مِن خَلفِه: كَذَب، ولكنِّي

https://dorar.net/h/NklzVKM6

228046 - من الموسوعة الحديثية

الغَنَمِ: مَن أنت؟ فقالَ: أنا رَسولُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرَحَّبَ وقالَ: هذه غَنَمي

https://dorar.net/h/NYidcfDL

228047 - من الموسوعة الفقهية

لا يُحتَجُّ بها ... والأدِلَّةُ التي ذَكَرنا دَلالتَها أنَّها على النِّصفِ مِن ديةِ المُسلمِ أقوى). ((أضواء

https://dorar.net/feqhia/12390

228048 - من الموسوعة الحديثية

: إنِّي سأُحدِّثُكُمْ ما حَبَسَني عنكُمُ الغَداةَ، إنِّي قُمتُ مِنَ اللَّيلِ، فصلَّيْتُ ما قُدِّرَ لي

https://dorar.net/h/AkMFqQCK

228049 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابتاعَ فَرَسًا مِن أعرابيٍّ، فاستَتبَعَه النَّبيُّ صَلَّى

https://dorar.net/h/NgSjtYbk

228050 - من الموسوعة الفقهية

] مِثالُ ذلك: مَن ماتَ عَن جَنينٍ، فإذا انفَصَلَ عَن أُمِّه حَيًّا ثُمَّ ماتَ، فإنَّه يَرِثُ ثُمَّ يورَثُ

https://dorar.net/feqhia/13665

228051 - من الموسوعة الفقهية

أو رَخُصَتْ، فعليه مِثلُ ما قَبَضَ مِن العَدَدِ). ((حاشية الشلبي على تبيين الحقائق للزيلعي)) (4/143). . وذلك

https://dorar.net/feqhia/7806

228052 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ أخْذُ الجُعْلِ على الاقْتِراضِ بالجاهِ [152] كأنْ يقولَ لشَخْصٍ: اقْتَرِضْ لي مِن فُلانٍ

https://dorar.net/feqhia/7841

228053 - من الموسوعة الفقهية

)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/313). .الأَدِلَّةُ:أوَّلًا: مِن السُّنَّةِعن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/feqhia/7865

228054 - من الموسوعة الفقهية

في مُقابَلتِها، ولكانَ بَذْلُ المالِ لها سَفَهًا وتَبْذيرًا، فمُنِعَ مِنه كما مُنِعَ مِن شِراءِ ما لا يُنْتَفَعُ

https://dorar.net/feqhia/7980

228055 - من الموسوعة الفقهية

، والسُّدسِ والعُشرِ، وغيرِ ذلك مِن الحِصَصِ السَّاريةِ إلى كُلِّ جُزءٍ مِن أجزاءِ المالِ، مَنقولًا

https://dorar.net/feqhia/7994

228056 - من الموسوعة الفقهية

)) للرحيباني (3/689). .الأَدِلَّةُ:أوَّلًا: مِن السُّنَّةِعن أبي هُرَيْرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قالَ: قالَ رَسولُ

https://dorar.net/feqhia/8042

228057 - من الموسوعة الفقهية

على المُضارِبِ ضَمانَ المالِ، أو سَهْمًا مِن الوَضيعةِ، فالشَّرْطُ باطِلٌ. لا نَعلَمُ فيه خِلافًا). ((المغني)) (5

https://dorar.net/feqhia/8502

228058 - من الموسوعة الفقهية

، ويُجبَرُ رأسُ المالِ مِن الرِّبْحِ قَبْلَ قِسْمتِه، وهو مَذهَبُ الحَنابِلةِ [506] ((المبدع)) لبرهان الدين

https://dorar.net/feqhia/8517

228059 - من الموسوعة الفقهية

). ، وقولُ أبي يوسُفَ ومُحمَّدِ بنِ الحَسنِ مِن الحنفيَّةِ [134] ((حاشية ابن عابدين)) 6/ 292) ((الفتاوى

https://dorar.net/feqhia/8881