226561 - من الموسوعة الفقهية

العامَّةِ أكثرُ مِن نفْعِ الوقفِ الخاصِّ [924] ((الفواكه الدواني)) للنَّفَراوي (2/165)، بتصرف. ثانيًا

https://dorar.net/feqhia/6258

226562 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعُ على ذلك [708] قال ابنُ قُدامةَ: (إنْ أوصَى بجُزءٍ أو حظٍّ أو نصيبٍ أو شَيءٍ مِن مالِه، أعطاه

https://dorar.net/feqhia/6509

226563 - من الموسوعة الفقهية

مَن وَهَبَ في حياتِه، ثمَّ ماتَ ولم يَقبِضِ المَوهوبُ له الهِبةَ ولم يُجِزْها الوَرثةُ

https://dorar.net/feqhia/6603

226564 - من الموسوعة الفقهية

مَن وَهَب في حياتِه، ثمَّ ماتَ ولم يَقبِضِ المَوهوبُ له الهِبةَ؛ تصِحُّ هِبتُه إنْ أجازَها الورثةُ

https://dorar.net/feqhia/6605

226565 - من الموسوعة الفقهية

مِن مالكٍ، ولا تَحتاجُ إلى تَجديدِ القبضِ أو إذْنٍ في قبْضِها [208] ((الحاوي الكبير)) للماوَرْدي (6/34

https://dorar.net/feqhia/6634

226566 - من الموسوعة الفقهية

) مِن أنواعِ التَّوثيقِ المشروعِ للدَّينِ بالكتابةِ) ((مجلة مجمع الفقه)) العدد السابع (2/ 217

https://dorar.net/feqhia/7330

226567 - من الموسوعة الفقهية

مِن أجْرَتِها. ((البحر الرائق)) لابن نجيم (5/228)، ((الفتاوى الهندية)) (2/424) ويُنظَرُ: ((الأشباه

https://dorar.net/feqhia/7795

226568 - من الموسوعة الفقهية

: لأنَّ المُقْترِضَ بنَفْسِ القَبْضِ يَحِقُّ له التَّصرُّفُ في القَرْضِ مِن غَيْرِ إذْنِ المُقرِضِ بَيْعًا

https://dorar.net/feqhia/7799

226569 - من الموسوعة الفقهية

، كخَوْفِ نَهَبٍ أو حَريقٍ، فيكونُ المَقْصودُ مِنه حِفْظَ مالِه. ((روضة الطالبين)) للنووي (4/191)، ((مغني

https://dorar.net/feqhia/7850

226570 - من الموسوعة الفقهية

)) (5/318). ، وذلك لأنَّ الأرْضَ عَيْنٌ يُمكِنُ اسْتيفاءُ المَنْفعةِ المُباحةِ مِنها معَ بَقائِها

https://dorar.net/feqhia/8122

226571 - من الموسوعة الفقهية

المُتَعاقِدَينِ؛ كأنْ يَسْتأجِرَ أحَدٌ شَيئًا مِن رَجُلٍ، ثمَّ يَندَمَ على ذلك؛ إمَّا لظُهورِ الغَبْنِ

https://dorar.net/feqhia/8162

226572 - من الموسوعة الحديثية

، فأَهَلَّ بالحجِّ حينَ فَرَغَ مِن رَكَعَتَيْه، فسَمَعَ ذلك منه أقوامٌ ،فحَفِظوا عنه، ثم رِكَبَ، فلما

https://dorar.net/h/XfqTy6zz

226573 - من الموسوعة الحديثية

نفَث عليه بِسْمِ اللهِ وباللهِ، أعُوذُ بعزَّةِ اللهِ وقُدرتِه مِن شرِّ ما فيها سبعَ مرَّاتٍ فبرَأ

https://dorar.net/h/oBgN4KWY

226574 - من الموسوعة الحديثية

: وأنَّى ذلك؟ قال: فقالت: أو ما سَمِعتَ اللهَ تعالى يقولُ: {وآتَيتُم إحداهُنَّ قِنطارًا فلا تَأخُذوا مِنه

https://dorar.net/h/OKYzQskM

226575 - من الموسوعة الحديثية

فطرحَتْه فحدَّثَتْني أسماءُ واللهِ يا بُنيَّ لقد طرَحَتْه فما أدري مَن أخذه من مكانِه ولا التفت منا أحدٌ

https://dorar.net/h/vux8gwrS

226576 - من الموسوعة الفقهية

، فباعَ بالآجَلِ. الأَدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن الإجْماعِ نَقَلَ ابنُ المُنذِرِ الإجْماعَ على: أنَّ رَبَّ

https://dorar.net/feqhia/8500

226577 - من الموسوعة الفقهية

، فأحالَ بِها على آخَرَ، انْتَقَلَتِ الألْفُ بالحَوالةِ مِن ذِمَّةِ المُحيلِ إلى ذِمَّةِ المُحالِ عليه، فإن

https://dorar.net/feqhia/8597

226578 - من الموسوعة الفقهية

شَريكًا معَ آخَرَ في أرْضٍ، فإذا اشْتَرى نَصيبَ شَريكِه مِن مالِ المُضارَبةِ فهلْ يَثبُتُ له حَقُّ

https://dorar.net/feqhia/8734

226579 - من الموسوعة الفقهية

: وَهَبْتُ لك هذا على أن تُعَوِّضَني مَبلَغًا مِن المالِ. ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ

https://dorar.net/feqhia/8756

226580 - من الموسوعة الفقهية

حِصَصِهم [286] كأنْ يَبيعَ أحَدُ الشُّرَكاءِ نَصيبَه مِن الشَّرِكةِ، فإذا طَلَبَ الشُّرَكاءُ كلُّهم حَقَّ

https://dorar.net/feqhia/8786

226581 - من الموسوعة الفقهية

القناع)) للبهوتي (3/ 541). ، وقولُ أبي يوسُفَ ومُحمَّدِ بنِ الحَسنِ مِن الحنفيَّةِ [160] اشتَرَط

https://dorar.net/feqhia/8894

226582 - من الموسوعة الفقهية

). . الدَّليلُ مِن السُّنَّةِ: عن ابنِ أبي مُلَيكةَ قال: كتَب ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما: ((أنَّ النَّبيَّ

https://dorar.net/feqhia/8908

226583 - من الموسوعة الفقهية

)، ((منح الجليل)) لعليش (5/417، 418). ، وذلك لأنَّ مقصودَ الرَّهنِ استيفاءُ الدَّينِ مِن ثَمنِه

https://dorar.net/feqhia/9101

226584 - من الموسوعة الفقهية

الرَّهنَ لم يخرُجْ عن مِلكِه بالقولِ، فلا بُدَّ في حَوزِه مِن أمرٍ قوِيٍّ، وهو القَبضُ، وهو لم يحصُلْ هنا

https://dorar.net/feqhia/9202

226585 - من الموسوعة الفقهية

والحاكِمَ وجميعَ مَن ناب عن غيرِه في شيء: له أن يَعزِلَ نفسَه). ((تفسير القرطبي)) (1/272). . ثانيًا

https://dorar.net/feqhia/11082

226586 - من الموسوعة الحديثية

لي نُورًا. قالَ كُرَيْبٌ: وسَبْعٌ في التَّابُوتِ، فَلَقِيتُ رَجُلًا مِن ولَدِ العبَّاسِ، فَحدَّثَني

https://dorar.net/h/eqgkPbVQ

226587 - من الموسوعة الحديثية

أحاديثُ الشَّفاعةِ [حديث جابر بن عبدالله: مَن قالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّداءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هذِه

https://dorar.net/h/Bd1quNHY