225421 - من الموسوعة الحديثية

اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ما أخرَجَكِ يا فاطمةُ مِن بَيتِكِ؟ قالَتْ: أتيْتُ يا رسولَ اللهِ أهْلَ هذا البَيتِ

https://dorar.net/h/Xg7OcDrG

225422 - من الموسوعة الحديثية

بعدُ: مَن ذاك الرَّجلُ الَّذي ردَّهُم عنكَ يومَئذٍ؟ قالَ: «ذاك العاصُ بنُ وائلٍ أبو عَمرِو بنِ العاصِ».

https://dorar.net/h/tgZ2MtFW

225423 - من الموسوعة الحديثية

، فتناوَلَني بيدِه مِن ورائِه، فأقامَني عن يمينِه، فصلَّى، وصلَّيتُ معه ثلاثَ عَشْرةَ ركعةً، ثمَّ جلَسَ

https://dorar.net/h/JIOU29Nv

225424 - من الموسوعة الحديثية

حَبَّاتٍ مِن شَعيرٍ كانتْ في جَرَّتي، وأخرَجتُ شَحمًا، فعَصَدتُه له، ثُمَّ بات، ثُمَّ أصبَحَ، فقال: إنَّ

https://dorar.net/h/c1WiPknn

225425 - من الموسوعة الحديثية

مِن بَني إسرائيلَ، فقالتْ لها: تَصنَعينَ بهذا الذي يَعمَلُ بالمِسحاةِ! لو كنتِ عندَ المَلِكِ لكَساكِ

https://dorar.net/h/X6PKu6PE

225426 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ إلى اليهوديةِ فدعاها، فقال لها: أسَمَمتِ هذه الشاةَ؟ قالت اليهوديةُ: مَن أخبَرَك؟ قال: أخبَرَتْني

https://dorar.net/h/tV0U61MA

225427 - من الموسوعة الحديثية

، فيَنصرِفُ الرَّجلُ منَ الصَّلاةِ فيَأتي ذا الحُلَيفةِ قبلَ غُروبِ الشَّمسِ، ويُصلِّي المَغربَ حينَ تَسقُطُ

https://dorar.net/h/Xuv8Yxxh

225428 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاتَّبِعِ القُرْآنَ فاجْمَعْه، فاتَّبَعتُ القُرْآنَ فجَمَعتُه منَ الأقْتابِ

https://dorar.net/h/7DXVKe9e

225429 - من الموسوعة الحديثية

مَكْتوبةً في مَقامي هذا، في شَهْري هذا، في عامي هذا إلى يومِ القيامةِ، مَن وجَدَ إليها سَبيلًا، فمَن

https://dorar.net/h/pzAXKZB3

225430 - من الموسوعة الفقهية

مِن الأعذارِ المسقِطةِ لصلاةِ الجماعةِ مدافعةُ الأخبثَين، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّة

https://dorar.net/feqhia/1360

225431 - من الموسوعة الفقهية

/107). الدَّليلُ مِنَ السنة: عن عِمرانَ بن حُصَينٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: كان بي الناصورُ، فسألتُ

https://dorar.net/feqhia/1524

225432 - من الموسوعة الفقهية

على الزَّوراءِ)) رواه البخاري (912). ثانيًا: مِنَ الِإِجْماع نقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ قُدامةَ قال ابنُ

https://dorar.net/feqhia/1635

225433 - من الموسوعة الفقهية

كان مِن جِنسِ ما تجِبُ فيه زكاةُ العينِ كالإبل، أو لا، كالثِّياب ((المجموع)) للنووي (6/48)، ((روضة

https://dorar.net/feqhia/2166

225434 - من الموسوعة الفقهية

يُكلَّفُ صاحِبُها المواساةَ مِن غيرِ مالِه ((المغني)) لابن قدامة (2/444)، ((العدة شرح العمدة)) للمقدسي (ص

https://dorar.net/feqhia/2299

225435 - من الموسوعة الفقهية

الصَّومَ، ولأنَّه لا يحتوي على أيِّ موادَّ مُغَذِّيةٍ أو غيرِها، ولا ينالُ المَعِدةَ مِن سُيولَتِه شَيءٌ

https://dorar.net/feqhia/2750

225436 - من الموسوعة الفقهية

إذا شَرَعَ الإنسانُ في صومٍ واجبٍ- كقضاءٍ، أو كفَّارة يمينٍ، وما أشبَه ذلك مِنَ الصِّيام الواجبِ

https://dorar.net/feqhia/2809

225437 - من الموسوعة الفقهية

القناع)) للبهوتي (2/347). الدَّليل منَ السُّنَّة: عن عمر بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ

https://dorar.net/feqhia/2825

225438 - من الموسوعة الفقهية

التَّحَرُّزَ مِن ذلك يَشُقُّ [296] ((المغني)) لابن قدامة (9/424).   ثانيًا: أنَّ الدُّودَ النَّابِتَ

https://dorar.net/feqhia/3497

225439 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكْلُ المُنفصِلِ مِنَ الحيوانِ المأكولِ المُذكَّى قبلَ تمامِ زُهوقِ الرُّوحِ، وذلك

https://dorar.net/feqhia/3521

225440 - من الموسوعة الفقهية

)) للحطاب (4/312).   3- أنَّ ذَبحَ الحَيوانِ بالطَّريقةِ المَشروعةِ فيه مِن يُسرِ إزهاقِ نَفسِه

https://dorar.net/feqhia/3601

225441 - من الموسوعة الحديثية

نَحو [قال: حُبِسنا يَومَ الخَندَقِ عنِ الصَّلاةِ، حتَّى كان بَعدَ المَغرِبِ بهُوِيٍّ مِنَ اللَّيلِ

https://dorar.net/h/vFwqchfL

225442 - من الموسوعة الحديثية

مِنَ الغَنَمِ ببَعِيرٍ، فَنَدَّ منها بَعِيرٌ، وفي القَوْمِ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ، فَطَلَبُوهُ فأعْيَاهُمْ

https://dorar.net/h/b0clPUm8

225443 - من الموسوعة الفقهية

: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((أتى النبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/130

225444 - من الموسوعة الفقهية

يَنتقِلُ الوقْفُ إلى مِلْكِ اللهِ تَعالى [660] فلا يَختصُّ بمِلكِها أحدٌ مِن الناسِ. ، وهو مَذهبُ

https://dorar.net/feqhia/6145

225445 - من الموسوعة الفقهية

لا تَصِحُّ الوصيَّةُ بالإشارةِ مِن القادرِ على النُّطقِ، وهو مَذهبُ الجُمهورِ: الحنَفيَّةِ [79

https://dorar.net/feqhia/6305

225446 - من الموسوعة الفقهية

التَّصَرُّفَ في المَبيعِ بَيعًا باطِلًا تَصَرُّفٌ في غَيرِ ما يَملِكُ؛ إذ لا وُجودَ للباطِلِ إلَّا مِن حَيثُ

https://dorar.net/feqhia/7109

225447 - من الموسوعة الفقهية

مع الصَّبَّاغِ ليَصبَغَ له، أو الخيَّاطِ ليَخِيطَ ثَوْبَه، ويكونَ الصَّبغُ أو الخُيوطُ مِن عِندِ الصَّبَّاغِ

https://dorar.net/feqhia/7989

225448 - من الموسوعة الفقهية

)) للبكري الدمياطي (3/130)، ويُشتَرَطُ في الأُجْرةِ ما يُشتَرَطُ في الثَّمَنِ في البَيْعِ، ومِنها أن يكونَ

https://dorar.net/feqhia/8036

225449 - من الموسوعة الفقهية

(سَلْطنةِ عُمانَ) 14 - 19 المُحَرَّم 1425هـ، المُوافِق 6 - 11 آذار (مارس) 2004م. . والغَرَضُ مِن صُكوكِ

https://dorar.net/feqhia/8170

225450 - من الموسوعة الفقهية

لا يَلزَمُ عَقْدُ الجَعالةِ قَبْلَ الشُّروعِ في العَمَلِ، فهو عَقْدٌ جائِزٌ [16] كأنْ يقولَ: مَن

https://dorar.net/feqhia/8203