في رحلةٍ إلى الكويتِ للسَّلامِ على بعضِ الأقاربِ، وكان معي اثنانِ مِن الأصدقاءِ. ولمَّا وصَلْنا الكويتَ
https://dorar.net/alakhlaq/1753في رحلةٍ إلى الكويتِ للسَّلامِ على بعضِ الأقاربِ، وكان معي اثنانِ مِن الأصدقاءِ. ولمَّا وصَلْنا الكويتَ
https://dorar.net/alakhlaq/1753ما يُتفاءَلُ به ويُتشاءَمُ، واشتِقاقُه مِنَ الطَّيرِ، كالغُرابِ وما أشبَهَه [676] يُنظر: ((غريب
https://dorar.net/tafseer/27/7مَنْ مَلَكَ ؟] [فلما رآه أجْوفَ عَرَف أنه خَلْقٌ لا يَتَمالَكُ] { ملك } فيه [أمْلِكْ عليك لِسانَك
https://dorar.net/ghreeb/3627الكفَّارُ مِن ذلك، فذكَّرَهم غَرائبَ صُنعِه [104] يُنظر: ((فتح الرحمن)) للأنصاري (ص: 608
https://dorar.net/tafseer/88/3النَّاسَ مِن الشِّركِ، وأن يتطهَّرَ من الآثامِ والذُّنوبِ وغيرِها، ويهجُرَ ما هم عليه من عبادةِ الأصنامِ
https://dorar.net/aqeeda/46العديد منَ الغَرائِزِ الإنسانيَّةِ القَديمةِ.دَليلُ أصحابِ هذه النَّظَريَّةِ: استندوا -في تَأييدِ
https://dorar.net/arabia/2082، وبهذا قال... وجماهيرُ العُلَماء مِنَ السَّلَفِ والخَلَفِ). ((المجموع)) (9/23). وقال الشوكاني: (وذهب
https://dorar.net/feqhia/3492الزحيلي (2/22). :1- فِعلُ الأمرِ، مِثلُ قَولِ اللهِ تعالى: اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ
https://dorar.net/osolfeqh/1012كان هناك ضرورةٌ، كالخطَرِ على صحةِ المرأةِ مِن الحَملِ أو من تتابُعِه: جاز لها منعُه أو مَنعُ تتابُعِه بما
https://dorar.net/feqhia/4466يجوزُ أن يُعطِيَ الشَّخصُ مِن مالِه ما شاء لبَعضِ الوَرَثةِ، إذا كان في صِحَّتِه وغيرَ مَريضٍ
https://dorar.net/feqhia/5462المطالعة علي الطنطاوي (ت 1420هـ - 1999 م) الخميس 8 ربيع الثاني 1433هـ لقد
https://dorar.net/article/1155عليها، إلى أن قال له الفتى: فافتَدِها منِّي. قال: بماذا تحِبُّ حتى أفعَلَ؟ قال: ببَغْلتِك الفلانيَّةِ.قال
https://dorar.net/alakhlaq/3326يُصلِّي يسألُ اللهَ تعالى شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه»، وفي هذه الساعة أقوال، أصحُّها أو مِن أصحِّها: أنَّها
https://dorar.net/feqhia/1672هذه التَّسْمياتُ بتَعدُّدِ أسْماءِ العُلومِ الاجْتِماعيَّةِ ومَدارسِها المُختلِفةِ، فهناك عَددٌ مِنَ المُقارَباتِ
https://dorar.net/arabia/2384مَن لِكَعْبِ بنِ الأشْرَفِ؛ فإنَّه قدْ آذَى اللَّهَ ورَسولَهُ؟ فَقامَ مُحَمَّدُ بنُ مَسْلَمَةَ
https://dorar.net/h/1gCAAzuzمع أحَدٍ منكم ماءٌ؟ قال رجُلٌ منهم: يا رسولَ اللهِ، مِيضَأةٌ فيها شَيءٌ مِن ماءٍ، قال: فجِيءَ بها إلى رسولِ
https://dorar.net/h/mU5ZksAEأنْ يأتينِيَ إلَّا مَنْ كان على مِثْلِه قالا وما دِينُكِ قالتِ المجوسِيَّةُ قالا الشركُ هذا شيءٌ
https://dorar.net/h/erI17ejeإلى موضع المصافِّ الأول، وجازه مسيرة أربعة أيام، وأخذ عِدَّةَ مواضِعَ مِن بلاد العدو، فلما سمع الهندي
https://dorar.net/history/event/2282بعض الصحابة رَضِيَ الله عنهم، وأنَّ مِن كراماتِه أنَّه يُقيمُ المُقعَد ويَرُدُّ بصَرَ الأعمى، وصار يصيحُ
https://dorar.net/history/event/3023والمتحمِّسون لأفكارِه، فلما زاد عددُ أتباعه ومريديه، وفكَّرَ في الاتصال بأحدِ الملوك ليشُدَّ مِن أزره، فلجأ
https://dorar.net/history/event/4414، ومنه: البُرء والبَراء والتَّبرِّي والتبرُّؤ. الثاني: الخَلْقُ؛ يُقالُ: بَرَأَ اللهُ الخَلْقَ يَبرؤُهمْ
https://dorar.net/tafseer/2/27بالذِّهن، أو مِن العِلم بالذِّهن يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/303
https://dorar.net/tafseer/3/21ورُسلِه بدونِ استِثناءٍ، فقال: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ
https://dorar.net/frq/1479لها، وأصلُ (بغي) طَلَبُ الشَّيءِ، ومنه: بَغَيْتُ الشَّيءَ أبغيه: إذا طلبتَه، وعِوَجًا: أيْ: زَيغًا وتَحْريفًا
https://dorar.net/tafseer/7/11في الفِقهِ الظَّاهِريِّ، وأقامَ حَملةً على النَّحوِ والنُّحاةِ مِن حَولِه؛ فأنكَرَ العامِلَ في النَّحوِ
https://dorar.net/arabia/5513، حَولَ يارقند وكشفر، وفي كثيرٍ مِنَ القُرى والمُستَعمَراتِ في سينج يانغ، وفي الهِندِ اعتَنَقَت بَعضُ
https://dorar.net/frq/2141: تعجَبونَ من غَيْرةِ سعدٍ؟! واللهِ لأنا أغيَرُ منه، واللهُ أغيَرُ منِّي، مِن أجلِ غَيرةِ اللهِ حَرَّم
https://dorar.net/alakhlaq/4049ظالِمُ، يا أحمَقُ، أو جافي»، أو نَحوِ ذلك؛ لأنَّه لا يكادُ أحدٌ ينفَكُّ مِن هذه الأوصافِ، قالوا: وإذا
https://dorar.net/alakhlaq/4154مِن سَفَهٍ يَشينُك وَصمُهُإنَّ التَّسَفُّهَ بالمروءةِ زارِوذَرِ السَّفيهَ إذا تصدَّى لامرِئٍمتحَلِّمٍ
https://dorar.net/alakhlaq/3000