بيْتَكَ، قُلتُ: أرأيتَ إنْ دخَلَ علَيَّ بَيتي؟ قال: فإنْ خَشِيتَ أنْ يَبهَرَكَ شُعاعُ السَّيفِ، فألْقِ
https://dorar.net/h/16tY0Mj8بيْتَكَ، قُلتُ: أرأيتَ إنْ دخَلَ علَيَّ بَيتي؟ قال: فإنْ خَشِيتَ أنْ يَبهَرَكَ شُعاعُ السَّيفِ، فألْقِ
https://dorar.net/h/16tY0Mj8تُعَرَّفُ اللُّقَطةُ في المَكانِ الذي وُجِدَت فيه، وعِندَ مَجامِعِ النَّاسِ، كالأسواقِ، وعلى أبوابِ
https://dorar.net/feqhia/11851ثلاثٌ أُقسِمُ عليهِنَّ: ما نَقصَ مالُ عبدٍ من صدَقةٍ، ولا ظُلِمَ عبدٌ مَظلمةً صبَرَ عليْها إلَّا
https://dorar.net/h/wbQQgVNb} [الفاتحة: 1] قال: أثنى عليَّ عَبدي. قال: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} قال: مَجَّدَني عَبدي، فهذا لي. قال
https://dorar.net/h/FhKHuuCEعليه وسلَّمَ فسلَّمْتُ عليه، فقال: «لقد أُنزِلَتْ عليَّ الليلةَ سُورةٌ لَهِيَ أحبُّ إليَّ ممَّا طلعَتْ
https://dorar.net/h/Yq7ciGP5. السلامُ عليكَ أيها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ. السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ. أشهد أن لا إله
https://dorar.net/h/JugOQyL1، اللَّهُ أَكْبرُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ثمَّ قالَ: هَكَذا كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
https://dorar.net/h/ccM476Tiورحمةُ اللهِ وبركاتهُ. السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ. أشهد أن لا إله إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدا
https://dorar.net/h/KLEx1zXdقاتِلَ الثَّلاثةِ، قال: وَيْلَك! مَن قاتِلُ الثَّلاثةِ؟ قال: الرَّجُلُ يأتي الإمامَ بالحديثِ الكَذِبِ
https://dorar.net/alakhlaq/5091للصَّمتِ المحمودِ فوائدُ عديدةٌ يعودُ نفعُها على الفردِ المتحَلِّي به، ومنها:1- دليلُ كمالِ
https://dorar.net/alakhlaq/1902هذه الفوائِدِ فيما يلي:1- العِنايةُ بفَهمِ آياتِ القُرآنِ الكَريمِ مِن خِلالِ تَفسيرِ آياتِه بمُراجَعةِ
https://dorar.net/arabia/2460-141). .2- الظَّاهِرُ: وهو ما احتَمَلَ مَعنيَينِ إلَّا أنَّ أحَدَهما أحَقُّ وأظهَرُ باللَّفظِ مِنَ
https://dorar.net/osolfeqh/747يَحرُمُ مَضغُ القات [220] ألَّف في التَّحذيرِ مِن القات عَدَدٌ من العلماء، ومنهم: الشيخُ حمزة
https://dorar.net/feqhia/3405في البَيانِ فالقَولُ أَولى مِنَ الفِعلِ. وهو قَولُ بَعضِ الشَّافِعيَّةِ [667] يُنظر: ((اللمع
https://dorar.net/osolfeqh/999الأثير (2/161). علَيَّ، فلمَّا ولَّيتُ مِن عندِه جعَلْتُ كأنَّما أمشي في حمَّامٍ [2984
https://dorar.net/alakhlaq/998على ذمِّ مَن يَستعظمُها ويَتهالَك عليها، ويُرجِّح طلبَها على طلبِ ما عند اللَّه يُنظر
https://dorar.net/tafseer/3/5المطلب الأوَّل: الدُّعاءُ عند كلِّ عضوٍ مِن أعضاءِ الوُضوء لا يُشرَع الدُّعاءُ عند كلِّ عضوٍ
https://dorar.net/feqhia/319وإدارة، وقضاء في الأموال والدماء والجنايات، وفي بناء الأسرة. قاد بهذا القانون أعقل سكّان الأرض إذ ذاك
https://dorar.net/article/733هُرَيرةَ، وأعطاني نعْلَيه، قال: اذهَبْ بنعلَيَّ هاتينِ، فمَن لَقِيتَ مِن وراءِ هذا الحائِطِ يَشهَدُ أنْ
https://dorar.net/alakhlaq/2045). .2- وعن جابِرٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ مِن أحَبِّكم
https://dorar.net/alakhlaq/209)) للخرشي (1/88). ، وبه قالت طائفةٌ مِنَ السَّلَفِ [98] قال ابن عبد البر: (قال ابن وهب: وهو قولُ
https://dorar.net/feqhia/3379، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ركَعَ، وإذا رفَعَ رأسَه يُكبِّرُ، وإذا قام مِن السَّجدتينِ قال: اللهُ
https://dorar.net/feqhia/954، وأحمد بن بله، ومحمد خضير، ومحمد بو ضياف، فأصبحت القضيةُ الجزائرية مُعضِلةً، ومِن أضخم المشكلات الدولية
https://dorar.net/history/event/5236). . وَكَهْلًا: أي: ابن ثلاثين سَنةً، والكَهْل: الذي انتهَى شبابُه، ومَن وَخَطَه الشيبُ، والكهولةُ فوقَ الغلومة
https://dorar.net/tafseer/5/33الطُّلَّابِ.وقال الجاحِظُ: (المُزاحُ جِدٌّ إذا اجتُلِب ليكونَ عِلَّةً للجِدِّ، والبَطالةُ وَقارٌ ورَزانةٌ
https://dorar.net/alakhlaq/2621ذلك، وبهَذا فسَّرَ غَيرُ واحِدٍ مِنَ العُلَماءِ الزُّهْدَ في الدُّنيا، قال المَروزيُّ: قُلتُ لِأبي عَبدِ اللهِ
https://dorar.net/aqeeda/1681مُتَأكِّدةً مُتَكَرِّرةً. يُنظر: ((أصول الفقه)) لعياض السلمي (ص: 116). خلافًا لمَنْ مَنَعَ مِنْ
https://dorar.net/osolfeqh/344/214)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/497). الدَّليلُ مِنَ السُّنَّة: عن جابرٍ، قال: نهى رسولُ اللهِ
https://dorar.net/feqhia/1358