20251 - من موسوعة أصول الفقه

بالدُّهنِ؛ فإنَّه يُزيلُ العَينَ والأثَرَ، ومَعَ ذلك فلا يُطَهِّرُ عِندَكُم المَحَلَّ النَّجِسَ؛ فقد

https://dorar.net/osolfeqh/553

20252 - من قراءة ونقد

الاحتجاج النسائي في وجه عسف الرِّجال وظلمهم للنساء، لكن هذا العصر يشهد أيضًا بأنَّ الرسول نفسه قد مارس

https://dorar.net/article/1801

20253 - من موسوعة التفسير

كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا * مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ

https://dorar.net/tafseer/53/4

20254 - من موسوعة التفسير

أو إلى مُقاربِها مِن أحوالِ المُعاشَرةِ بينَ الرِّجالِ والنِّساءِ بثلاثِ صِفاتٍ؛ فقولُه هنا: وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا

https://dorar.net/tafseer/24/10

20255 - من موسوعة الفرق

النَّاسَ) [178] رواه مسلم (1978). .وسُئِل عَليٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنه: هل عندَكم شيءٌ ممَّا

https://dorar.net/frq/1540

20256 - من موسوعة الفرق

الأطْعِمةِ والأشْرِبةِ واللِّباسِ ونَحْوِ ذلك، فإنَّما يُسَمِّيه الفُقَهاءُ ونَحْوُهم جِنْسًا واحِدًا

https://dorar.net/frq/252

20257 - من موسوعة الفرق

به فإنَّما كان ذلك منه؛ لأنَّه ناشِدٌ للحقيقةِ غَيرُ مُتَّبِعٍ ولا مُقلِّدٍ، فلا يُستغرَبُ ذلك، إلَّا أنَّه

https://dorar.net/frq/790

20258 - من موسوعة التفسير

بثَوبِه، ولا تُلِحَّ عليه إذا كَسِل، ولا تُعرِضْ مِن طولِ صُحبَتِه؛ فإنَّما هو بمَنزِلةِ النَّخلةِ

https://dorar.net/tafseer/2/19

20259 - من موسوعة اللغة العربية

)) لابن الساعي (ص: 233)، ((لسان الميزان)) لابن حجر (7/ 320). ، فإنَّما كان نُصرةً لأصحابِ

https://dorar.net/arabia/5397

20260 - من موسوعة التفسير

، ويُرشِدوا إليه، فإذا هَدَوْا فإنَّما هَدَوْا بأمرِه وبالعِلمِ الَّذي أتاهم به أنبياؤُهم وأحبارُهم

https://dorar.net/tafseer/32/6

20261 - من موسوعة التفسير

وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا [الكهف: 79]، فإنَّما أراد إبقاءَها على مالِكِها، ودَفْعَ

https://dorar.net/tafseer/18/19

20262 - من موسوعة التفسير

عظيمةٌ، فإنَّما تُعطى عند بُلوغِ الأشُدِّ. واتَّفَق العُلماءُ على أنَّ يحيى أُعطيَ النبوَّةَ قبل بلوغِ

https://dorar.net/tafseer/19/3

20263 - من موسوعة التفسير

قال القائلُ: عبَدْتُ اللهَ ودَعَوْتُ اللهَ؛ فإنَّما دعا وعبَدَ إلهًا واحدًا، وهو ذاتٌ مُتَّصِفةٌ

https://dorar.net/tafseer/74/2

20264 - من موسوعة اللغة العربية

في أحدٍ فإنَّما هو لِهذا الرَّجلِ لا لغيرِه.فأخَذ هذا المَعْنى أبو نُواسٍ وقالَ: الطويلوإنْ جرَتِ

https://dorar.net/arabia/2054

20265 - من الموسوعة الفقهية

: في مجلسٍ واحدٍ؟ قال: نعم، قال: فإنَّما تَملِكُ واحِدةً فأرجِعْها إن شِئتَ»... وقد قال الترمذي فيه: ليس

https://dorar.net/feqhia/4571

20266 - من موسوعة التفسير

النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ * فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ

https://dorar.net/tafseer/78/6

20267 - من الموسوعة العقدية

، وإنَّما الجزاءُ يومَ الدِّين، يومَ يَدِينُ اللهُ العبادَ بأعمالِهم: إنْ خَيْرًا فخيرٌ، وإن شرًّا فشَرٌّ

https://dorar.net/aqeeda/2855

20268 - من الموسوعة الحديثية

في كُلِّ يَومٍ ولَيلَةٍ، وقال: يا مُحمَّدُ، إنَّه لا يُبدَّلُ القَولُ لديَّ، هنَّ خَمسُ صَلَواتٍ، لكُلِّ

https://dorar.net/h/QijxRjTN

20269 - من شروح الأحاديث

" راحِلَتَه "فسارَ وسِرْنا هُنَيَّةً" بمَعنى أنَّهم لَمَّا استَيقَظوا ساروا في طَريقِهم قَليلًا مِنَ الوَقتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150059

20270 - من موسوعة الفرق

يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء: 48]، ولقولِه تعالى: فَمَن

https://dorar.net/frq/799

20271 - من موسوعة التفسير

إِسْتَبْرَقٍ يدُلُّ على نهايةِ شَرَفِها؛ فإنَّ ما تكونُ بَطائِنُها مِنَ الإستِبرَقِ تكونُ ظَهائِرُها خَيرًا

https://dorar.net/tafseer/55/8

20272 - من موسوعة اللغة العربية

ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ [النساء: 137]، ويُسَمِّيها

https://dorar.net/arabia/1432

20273 - من موسوعة التفسير

: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ [النساء: 176] آخِرَها نزولًا، وكان ذلك من الأحكامِ

https://dorar.net/tafseer/5/2

20274 - من موسوعة التفسير

بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا [الأنعام: 92].وقال سُبحانَه: فَإِنَّمَا

https://dorar.net/tafseer/42/2

20275 - من موسوعة التفسير

). [النساء: 145].- قولُه: إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

https://dorar.net/tafseer/95/1