19111 - من شروح الأحاديث

التَّحلُّلَ ووَطْءَ النِّساءِ إلى حِينِ الخُروجِ إلى الحجِّ. فنام أبو جَمْرَةَ، فَرأى في المَنامِ إنسانًا

https://dorar.net/hadith/sharh/16487

19112 - من شروح الأحاديث

كَتَمَ ذلك في نَفسِهِ؛ خَشيَةَ تَشنيعِ المُنافِقينَ عليه وإرجافِهِم بأنَّه نَهَى عن تَزويجِ نِساءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/26706

19113 - من شروح الأحاديث

قال اللهُ تعالى: {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء: 103

https://dorar.net/hadith/sharh/26794

19114 - من موسوعة أصول الفقه

النَّاسَ [النساء: 54]، يعني مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم). ((الجامع لأحكام القرآن)) (4/ 279

https://dorar.net/osolfeqh/1079

19115 - من شروح الأحاديث

العبَّاسَ عمَّكَ؟ قال: ادْعوه"، وهذا مِنِ اخْتِلافِ النساءِ عندَهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأجابَهم جميعًا

https://dorar.net/hadith/sharh/150085

19116 - من شروح الأحاديث

خاصَّةً عن لُبسِ ثَوبٍ كامِلٍ مِنَ الحَريرِ، وإنْ أباحَه الشَّرعُ لِلنِّساءِ، وقد نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/150132

19117 - من شروح الأحاديث

، فقالتْ أُمُّ الفضْلِ: ألَا ندْعُو لك العبَّاسَ عمَّك؟ قال: ادْعُوه"، وهذا مِن اختلافِ النِّساءِ عندَهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/91726

19118 - من شروح الأحاديث

الرَّجلُ بمَن تَحِلُّ له مِن النِّساءِ، ولا حاجةَ له للولدِ منها، وكان مِن عادةِ أهْلِ المدينةِ قبْلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/43801

19119 - من الموسوعة الفقهية

الكتابِ  قَولُه تعالى: وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ النساء: 23. وَجهُ

https://dorar.net/feqhia/5013

19120 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وَمَن كَانَ غَنِيّٗا فَلۡيَسۡتَعۡفِفۡۖ [النساء:6].(أي: مَن كان في غنيةٍ عن مالِ اليتيمِ فليستعفِفْ عنه

https://dorar.net/alakhlaq/2058

19121 - من موسوعة الفرق

فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ [النساء: 3]، وليس يُشبِهُ القِسطُ في اليتامى نِكاحَ النِّساءِ

https://dorar.net/frq/1933

19122 - من موسوعة التفسير

: وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ

https://dorar.net/tafseer/40/19

19123 - من موسوعة الأديان

، ويعني نفسه. وأما لوقا ومرقص ومتَّى فقد ذكروا: أن نساء من بعيد كن ينظرن إليه، من بينهن مريم المجدلية

https://dorar.net/adyan/480

19124 - من الموسوعة الفقهية

مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ

https://dorar.net/feqhia/533

19125 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تُطروني كما أَطْرَتِ النصارى عيسَى ابنَ مريمَ ، فإنَّما أنا عبدُه ولكن

https://dorar.net/h/r0Vp79Hv

19126 - من الموسوعة الحديثية

لا تدمَعُ على أحدٍ ولكنَّهُ كانَ إذا وجدَ فإنَّما هُوَ آخِذٌ بلِحيَتِهِ

https://dorar.net/h/l5lu6Eey

19127 - من الموسوعة الحديثية

شيءٍ منَ الصَّلاةِ المكتوبةِ إلَّا ركعتينِ ثمَّ صلاةَ الجمعةِ فإنَّما كان] يصلِّي بعدَها أربعَ ركعاتٍ

https://dorar.net/h/g6zu91Jw

19128 - من الموسوعة الحديثية

فإنما هو آخذٌ بلِحيتِه

https://dorar.net/h/mBCMlPEi

19129 - من موسوعة اللغة العربية

في أعاظِمِ الرِّجالِ، فإذا عرَضْنا عليك صحيفةً مِن حياةِ أبي الحَسَنِ الأشعَريِّ، فإنَّما نَعرِضُ عليك شيئًا

https://dorar.net/arabia/5715

19130 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الدِّياثةِ! ثمَّ إنَّه لَمَّا حُبِس فإنَّما حُبِس بأمرِها، والمرأةُ لا تتمَكَّنُ من حَبسِه إلَّا بأمرِ

https://dorar.net/alakhlaq/4057

19131 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فهي نصيحةٌ، ومَن وعَظه على رُؤوسِ النَّاسِ فإنَّما وبَّخه) [9175] ((جامع العلوم والحكم)) لابن

https://dorar.net/alakhlaq/2808

19132 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا

https://dorar.net/alakhlaq/1604

19133 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عنهما بأبيه، فقال:اصبِرْ نَكُنْ بك صابرينَ فإنَّما صَبرُ الرَّعيَّةِ بَعدَ صَبرِ الرَّاسِخَيرٌ مِنَ

https://dorar.net/alakhlaq/1810

19134 - من موسوعة التفسير

           وكان إليها للخِلافِ طَريقُ فدَعْها وخالِفْ ما هَوِيتَ فإنَّما            هواكَ عَدُوٌّ والخِلافُ صَديقُ

https://dorar.net/tafseer/45/5

19135 - من موسوعة التفسير

). .7- في قَولِه تعالى: وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى

https://dorar.net/tafseer/64/4

19136 - من موسوعة التفسير

«يثربَ»... وأمَّا تسميتُها في القرآنِ «يثربَ» فإنَّما هو حكايةٌ عن قولِ المنافقينَ والذين في قلوبِهم

https://dorar.net/tafseer/33/5

19137 - من موسوعة التفسير

البيان)) للشنقيطي (5/ 341). ويُنظر أيضًا: ((تفسير الرازي)) (23/ 287). .وأيضًا فإنَّما نُسِبَتْ

https://dorar.net/tafseer/43/13

19138 - من موسوعة اللغة العربية

خَاطِئَةٍ [العلق: 15، 16] أن يكونَ عَطفَ بَيانٍ، فإنما هو بَدَلٌ فحَسْبُ.ويجوزُ في غيرِ تلك الحالاتِ

https://dorar.net/arabia/730

19139 - من شروح الأحاديث

وعُمرةٌ مُنفَرِدةٌ، وأمَّا عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها فإنَّما حَصَلَ لها عُمرةٌ مُندَرِجةٌ في حَجَّةٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/8527