191221 - من موسوعة اللغة العربية

، فكما أنَّ الأصلَ في المُبتَدَأِ أن يكونَ معْرِفةً، ولا يكونُ نكرةً إلَّا بمسوِّغ، والأصلَ في الأخبارِ

https://dorar.net/arabia/604

191222 - من روائع المقالات القديمة

في الإنسان, وأنه تنمية للإرادة, وتدريب على التحكم في نوازع النفس, وهو في جملته امتحان سنوي يؤدِّيه المسلم

https://dorar.net/article/933

191223 - من موسوعة الأديان

وخلفاؤه، وأنه يجب اتباع التقاليد والعادات الموروثة فيهم. وتعتقد في أن كل سيخي إنما هو (سنت) أي: ناسك

https://dorar.net/adyan/1010

191224 - من موسوعة أصول الفقه

). إلى أنَّ الرَّجُلَ يُقتَلُ بالمَرأةِ، واستَدَلُّوا على ذلك بعُمومِ قَولِ اللهِ تعالى: وَكَتَبْنَا

https://dorar.net/osolfeqh/600

191225 - من موسوعة أصول الفقه

: إن كان الحُكمُ ثابتًا في الفرعِ، مَعَ أنَّه لا دَليلَ عليه سِوى القياسِ عليه، لزِمَ تَكليفُ ما لا يُطاقُ.وأمَّا

https://dorar.net/osolfeqh/460

191226 - من موسوعة أصول الفقه

، ويَزيدُ شَرطُ الأداءِ بالتَّمَكُّنِ مِنَ الفِعلِ، والفَرقُ بينَ شَرطِ الوُجوبِ وشَرطِ الأداءِ: أنَّ كُلَّ

https://dorar.net/osolfeqh/203

191227 - من الموسوعة الفقهية

أخرَجَه -أي: السَّبَقَ- غَيرُهم -أي: المُتَسابقَينِ- كالإمامِ وغَيرِه، على أنَّه لِمَن سَبَقَ؛ فلا خِلافَ

https://dorar.net/feqhia/11473

191228 - من الموسوعة الفقهية

: المُلاكَمةُ: يَرى مَجلِسُ المَجمَعِ بالإجماعِ أنَّ المُلاكَمةَ المَذكورةَ التي أصبَحَت تُمارَسُ فِعلًا

https://dorar.net/feqhia/11549

191229 - من قراءة وتعريف

من فنون على تلك الشاشات فن التمثيل، الذي فرض نفسه بسائر ألوانه وأهدافه، وقد تنازع العلماء في حكمه، إنَّ

https://dorar.net/article/113

191230 - من موسوعة القواعد الفقهية

). .ثانيًا: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تُفيدُ القاعِدةُ أنَّ جَعلَ المَعدومِ في حُكمِ المَوجودِ إنَّما

https://dorar.net/qfiqhia/1044

191231 - من موسوعة القواعد الفقهية

(3/483)، ((التهذيب)) للبغوي (4/247). .ثانيًا: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تُفيدُ القاعِدةُ أنَّ

https://dorar.net/qfiqhia/1347

191232 - من موسوعة القواعد الفقهية

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لا يَحلُبَنَّ أحَدٌ ماشيةَ امرِئٍ بغَيرِ إذنِه

https://dorar.net/qfiqhia/1547

191233 - من موسوعة القواعد الفقهية

النهى)) للرحيباني (4/124). .ثانيًا: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تُفيدُ القاعِدةُ أنَّ عَقدَ

https://dorar.net/qfiqhia/1725

191234 - من الموسوعة الفقهية

الأئمَّةِ). ((مجموع الفتاوى)) (24/200). وقال: (والأصلُ في ذلك «أنَّ كل ما أسكَرَ، فهو حرامٌ» وهذا مذهَبُ

https://dorar.net/feqhia/3388

191235 - من الموسوعة العقدية

ذِكرِه لِلأدِلَّةِ عَلى أنَّ الصِّدِّيقَ هو الإمامُ بَعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (فوَجَبَ

https://dorar.net/aqeeda/3326

191236 - من مقالات وبحوث مميزة

وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً

https://dorar.net/article/1459

191237 - من الموسوعة الحديثية

بها صاحِبُها علَى نَهْرٍ، فَشَرِبَتْ منه ولا يُرِيدُ أنْ يَسْقِيَها؛ إلَّا كَتَبَ اللَّهُ له عَدَدَ ما شَرِبَتْ

https://dorar.net/h/J4xobANc

191238 - من الموسوعة الحديثية

وأربعٌ وثلاثونَ سَنَةً فقالوا لقد تشابهَ علينا أمرُهُ فيزعمونَ أنَّ هذهِ الآياتِ نزلتْ فيهم { هُوَ الذِي

https://dorar.net/h/wFC0v0Qv

191239 - من الموسوعة الحديثية

المزيد ومَن يكفُر اللهَ يلْقَ الغيرْ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِن يكُ شاعرٌ يُحسِنُ فَقد

https://dorar.net/h/dq3FrGJ2

191240 - من الموسوعة الحديثية

عارًا ونارًا وشَنارًا، فقام رجُلٌ معه كُبَّةٌ مِن شَعرٍ، فقال: إنِّي أخذْتُ هذه أُصلِحُ بها بَرْدَعةَ

https://dorar.net/h/w1iVREXn

191241 - من الموسوعة الحديثية

كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المسجدِ جالسًا، وكانوا يَظُنُّونَ أنَّه يَنزِلُ

https://dorar.net/h/oFjWLl86

191242 - من الموسوعة الحديثية

وشَنارًا، فقام رَجُلٌ معه كُبَّةٌ مِن شَعَرٍ، فقال: إنِّي أخَذْتُ هذه أُصلِحُ بها بَردَعةَ بَعيرٍ لي دبِرَ

https://dorar.net/h/u3xJB2qR

191243 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وأنه جاءنا بالحقِّ مِن عندِ اللهِ ، فيقالُ له : على ذلك حَييتَ ، وعلى

https://dorar.net/h/e73n3L5y

191244 - من الموسوعة الحديثية

اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد حدَّثَنا أنَّ معكِ كتابًا حتَّى إذ ظنَّتْ أنَّهما مُلتمسان كلَّ ثوبٍ معها حلَّتْ

https://dorar.net/h/LUvPlY0B

191245 - من الموسوعة الحديثية

النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرفوعًا أنَّهُ بعث أبا بكرٍ في براءةٍ إلى مكةَ ، فسار بها ثلاثًا ثم قال

https://dorar.net/h/uRazXa3t

191246 - من الموسوعة الحديثية

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في [المسجِدِ] جالِسًا، وكانوا يَظُنُّونَ أنْ يُنزَلُ

https://dorar.net/h/tKYFhLZb