191191 - من الموسوعة التاريخية

بعد أنْ هدم التركمانُ بَعضَه، وقطعوا منه جانبًا لا يمنع الاجتيازَ، وتوقَّدَت بينهم نارُ الحرب، وعَدت

https://dorar.net/history/event/3167

191192 - من الموسوعة التاريخية

لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ} [الحج: 60] وبات عند العسكَرِ ليلةَ الأحد ثم عاد إلى دمشق

https://dorar.net/history/event/2850

191193 - من الموسوعة التاريخية

، وأفعالُهم القبيحة بالناس، ثم عقب ذلك أنَّ السلطان كان عيَّنَ تجريدة إلى البحيرة، نحوًا من خمسمائة مملوك

https://dorar.net/history/event/3451

191194 - من الموسوعة التاريخية

في الدرعية وهو ساجِدٌ في أثناء صلاة العصر؛ مضى عليه رجلٌ قيل إنَّه كردي من أهل العمادية بلد الأكراد المعروفةِ

https://dorar.net/history/event/4324

191195 - من الموسوعة التاريخية

؛ فقد ادَّعى الأغاخان الثالث أنَّ الإله متجسم فيه شخصيًّا وأن آلافًا من البشر يعتقدون ذلك. ويعتقدون

https://dorar.net/history/event/4537

191196 - من قراءة وتعريف

ورجحت المؤلفة وجوبها إن كان له مال, وأنه تجب عليه أيضًا نفقة أقاربه إن كان له مال باتفاق أهل العلم

https://dorar.net/article/1407

191197 - من قراءة وتعريف

الاقتصارُ في ذلك على ما له تعلُّق ظاهر بالشَّام (سوريَة)، فلم يُذكر إلَّا ما كان صريحًا أنَّ المراد

https://dorar.net/article/1712

191198 - من موسوعة التفسير

يَعرفونَ أنَّه هو الرسولُ المُنتظَرُ، ومن ذلك: كتْمُ النَّصارى بِشارةَ عيسى ابنِ مريمَ لهم بمحمَّدٍ صلَّى

https://dorar.net/tafseer/5/7

191199 - من موسوعة اللغة العربية

راوِيةً لشِعْرِه.اشْتَهرَ زُهَيْرُ بنُ أبي سلُمْى بتَحْبيرِ الشِّعْرِ وتَنْقيحِه وتَهْذيبِه، حتَّى إنَّه

https://dorar.net/arabia/5905

191200 - من موسوعة التفسير

تعليمٌ مِن الله تعالى لخَلقِه أنْ يَحمدُوهُ، ويُفْرِدُوه بالحمْدِ [11] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/6/1

191201 - من موسوعة اللغة العربية

مِن الخُروجِ في هذا الوَقْتِ؛ فإنَّه -على حَدِّ زَعْمِهم- نَذيرُ الشُّؤْمِ، غيْرَ أنَّ المُعْتَصِمَ

https://dorar.net/arabia/6124

191202 - من موسوعة الفرق

، حتَّى إنَّ بعضَ عُلَماءِ السُّنَّةِ وافقهم في ذلك، فجعل أهلَ السُّنَّةِ هم الأشاعِرةَ والماتُريديَّةَ

https://dorar.net/frq/345

191203 - من موسوعة اللغة العربية

ماجه وغيْرُهم.إلَّا أنَّه معَ بدايةِ العَصْرِ العَبَّاسيِّ تَطوَّرَ مُصْطلَحُ الأدَبِ تَطوُّرًا

https://dorar.net/arabia/5793

191204 - من موسوعة الفرق

كلَّمَهنَّ قَتَلنَه، فقيل: إنَّ عَدَدَ القَتلى بلغَ في هذه الحادِثةِ عِشرينَ ألفًا! وكانوا يُغَوِّرونَ

https://dorar.net/frq/2198

191205 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الورَّاقُ:أعطيتُ كُلَّ النَّاسِ مِن نفسي الرِّضاإلَّا الحسودَ فإنَّه أعيانيلا أنَّ لي ذنبًا لديه علِمتُهُإلَّا

https://dorar.net/alakhlaq/3861

191206 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

جَحشٍ رَضِيَ اللهُ عنها: ((أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَل عليها فَزِعًا يقولُ: لا إلهُ

https://dorar.net/alakhlaq/3900

191207 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كان معلومًا لكُلِّ أحدٍ أنَّهم لن يزولوا عن عنادِهم، أخبر تعالى أنَّ مَثَلَهم عِندَ دُعاءِ الدَّاعي لهم

https://dorar.net/alakhlaq/3610

191208 - من موسوعة الأديان

الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ

https://dorar.net/adyan/486

191209 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

القَيروانيُّ:وجانِبوا المَزْحَ إنَّ الجِدَّ يَتْبَعُهُورُبَّ مُوجِعةٍ في إثْرِ تقبيلِ [8690] ((العمدة

https://dorar.net/alakhlaq/2650

191210 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بالغُلُوِّ ولا متأخِّرًا بالتُّلُوِّ)، قال له الحَسَنُ: أحسَنْتَ يا أعرابيُّ، إنَّ خيرَ الأمورِ لأوسَطُها

https://dorar.net/alakhlaq/3220

191211 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وإن كان مظلومًا فلْيَنصُرْه)) [9050] رواه مسلم (2584). . قال البَيهقيُّ: (معنى هذا: أنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/2774

191212 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ

https://dorar.net/alakhlaq/1938

191213 - من موسوعة التفسير

إلى أنَّ بهم حاجةً إلى المغفرةِ، وإنْ كان تَخلُّفُهم بعُذْرٍ [1567] يُنظر: ((تفسير أبي السعود

https://dorar.net/tafseer/9/33

191214 - من غريب الحديث

به . وبالكسر : نظام الأمر وعماده ومِلاكه ) من عَيش] [إنْ نَسَّانِي الشيطانُ شيئاً من صَلاتي فلْيُسَبِّح

https://dorar.net/ghreeb/3118

191215 - من غريب الحديث

] [إنه دخل المسجد وعليه بُرْدان مَعافِرِيَّان] [أنَّ رَجُلا جاءَه فقال : مالِي عَهْدٌ بأهْلي مُنْذ عَفَارِ

https://dorar.net/ghreeb/2517

191216 - من غريب الحديث

في المصباح إنه مكتوب في الجمهرة بالتثقيل . على أني لم أجد في الجمهرة ما يشير إلى تثقيل أو تخفيف . انظرها 3

https://dorar.net/ghreeb/3521

191217 - من غريب الحديث

- وفي حديث عبد الملك [ أراك أحْمرَ قَرِفاً قال : الحُسْن أحْمَر ] يعني أنّ الحُسْن في الحُمْرة ومنه قول

https://dorar.net/ghreeb/908

191218 - من غريب الحديث

بها : أي أخّرُوها إلى أن يَطلُع الفجْر الثَّاني وتتحقَّقُوه ويُقَوّى ذلك أنَّه قال لبلال : نّوِّر بالفجر قدْرَ

https://dorar.net/ghreeb/1787

191219 - من غريب الحديث

كذا جَمَّاءُ ولا ذاتُ قَرْن] [أنَّ عُمر حَمى الشَّرَف والرَّبَذَة] [ما أحِبُّ أن أنفُخَ في الصلاة

https://dorar.net/ghreeb/1969

191220 - من الموسوعة التاريخية

شافعيًّا على يدي أبي بكرٍ القَفَّال الصغيرِ على ما ذكره إمامُ الحَرَمينِ وغَيرُه". ثمَّ إنَّه مَلَك سجستان

https://dorar.net/history/event/1458