187201 - من شروح الأحاديث

أوِ الحَسيبةِ والنَّسيبةِ، لكِنْ شَريطةَ أنْ تكونَ ذاتَ دِينٍ. وفي الحَديثِ: تَفضيلُ ذاتِ الدِّينِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151172

187202 - من شروح الأحاديث

وإشهارِ النِّكاحِ، وذلك عِندما أخْبَرَتْهُ أمُّ المُؤمنِينَ عائشةُ رضِي اللهُ عنها «أنَّها زفَّتِ امرأةً

https://dorar.net/hadith/sharh/151177

187203 - من شروح الأحاديث

في هذا الحَديثِ يُخبِرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ المُعتبَرَ في حِلِّ الشَّيءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151580

187204 - من شروح الأحاديث

»، أي: الزَّرعُ، وأخبر صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه بعد موت الإنسانِ تَبلى عظامُه كُلُّها وتكونُ تُرابًا، فلا

https://dorar.net/hadith/sharh/151312

187205 - من موسوعة الأديان

من الديانات فهي باطلة منسوخة، سواء كانت اليهودية أو النصرانية أو الشيوعية... أو غير ذلك إِنَّ الدِّينَ عِندَ

https://dorar.net/adyan/785

187206 - من موسوعة الأديان

هو المسيح، وهو الظاهر بجسده بل هو هو.  وعنهم أخبرنا القرآن الكريم: لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ

https://dorar.net/adyan/616

187207 - من الموسوعة العقدية

عن نَفْسِه. وقد عُلِمَ أنَّ طريقةَ سَلَفِ الأُمَّةِ وأئمَّتِها إثباتُ ما أثبَتَه من الصِّفاتِ، مِن غيرِ

https://dorar.net/aqeeda/404

187208 - من الموسوعة العقدية

. .ومن ذلك سماعُه للمُعَذَّبين في قبورِهم.فعن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/aqeeda/1537

187209 - من الموسوعة العقدية

عَنِ النَّواسِ بنِ سَمعانَ رَضِيَ الله عَنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/aqeeda/1945

187210 - من الموسوعة العقدية

في إنكارِ عِلمِ الله وأفعالِه وقَضائِه وقَدَرِه، وغَيرِ ذلك من الأهواءِ، ولَكِن هؤلاء منهم من عُلِمَ أنَّ

https://dorar.net/aqeeda/3197

187211 - من الموسوعة العقدية

ما يُفعَلُ فيها من العبادةِ.9- أن يَعمَلَ فِعلًا أجمع المُسلِمون على أنَّه لا يَصدُرُ إلَّا من كافرٍ.10

https://dorar.net/aqeeda/2875

187212 - من الموسوعة العقدية

، والمرجئةُ أوجبوا الجنَّةَ لِمن شَهِدَ أَنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، مُصِـًّرا بقَلْبِه على تَرْكِ الفرائِضِ

https://dorar.net/aqeeda/2706

187213 - من الموسوعة العقدية

: (المُخْزي: اسمُ فاعِلِ أَخْزى، ومعنى إخزائِه للكافرينَ: أنَّه مُذِلُّهم ومُهينُهم، يُذِلُّهم في الدُّنيا

https://dorar.net/aqeeda/525

187214 - من الموسوعة العقدية

من السُّنَّةِ:حديثُ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((الإمامُ ضامِنٌ

https://dorar.net/aqeeda/531

187215 - من موسوعة اللغة العربية

[375] يُنظر: ((مَعاني القرآن)) للفراء (1/ 369). ؛ لأنَّ مَذهَبَه أنَّ المُبْتدَأَ لا يَرْتفِعُ

https://dorar.net/arabia/4158

187216 - من الموسوعة العقدية

الإيمانُ.وقد يُفرَّقُ بين علمِ العَقيدةِ والتَّوحيدِ اصطِلاحًا باعتبارِ أنَّ عِلمَ التَّوحيدِ يُعنى بإثباتِ

https://dorar.net/aqeeda/22

187217 - من الموسوعة العقدية

، وما عُلِم يقينًا أنَّ العَقلَ حَكَم به يمتَنِعُ أن يكونَ في أخبارِهم ما يُناقِضُه، بل الأنبياءُ عليهم

https://dorar.net/aqeeda/57

187218 - من الموسوعة العقدية

الدَّعوى، أو يقولوا بالنَّفيِ، فتظهَرَ حُجَّةُ إبراهيمَ عليهم، فلمَّا أدركوا أنَّ أيًّا من الأمرينِ

https://dorar.net/aqeeda/179

187219 - من الموسوعة العقدية

العَقلِ والشَّرعِ والفِطرةِ والوَحيِ، فيُريه عَقلُه وفِطرتُه وذَوقُه أنَّ الذي جاء به الرَّسولُ صلَّى

https://dorar.net/aqeeda/224

187220 - من موسوعة اللغة العربية

شَيْءٌ [الشورى: 11]، والتَّقْدِيرُ: لَيْسَ شَيْءٌ مِثلَه.وتُفيدُ أيضًا الاستعلاءَ، فرُوِي أنَّ بَعضَهم

https://dorar.net/arabia/1430

187221 - من موسوعة اللغة العربية

)، وفي الأَزْمان غالِبًا، وَلا يُذكَرُ بَعْدَها إلَّا أحَدُ المعمولَينِ، والغالِبُ أَن يكونَ المَحْذُوفُ اسْمَها

https://dorar.net/arabia/1538

187222 - من موسوعة اللغة العربية

الإيجازِ- مَوضوعاتُ فِقْهِ اللُّغةِ، مع مُلاحَظةِ أنَّ كثيرًا من تلك المَوضوعاتِ داخِلٌ في بَعضٍ

https://dorar.net/arabia/2091

187223 - من موسوعة اللغة العربية

والاستفهامِ، والضمائِرِ المنتهيةِ بألِفٍ: هذا، حَيْثُما، كَيْفما، ماذا، أنا...عدا خمسةَ أسماءٍ: أنَّى، لَدَى

https://dorar.net/arabia/2615

187224 - من موسوعة أصول الفقه

ذلك: الأسمَنديُّ [2483] قال: (اعلَمْ أنَّ الصَّحابيَّ إذا قال قَولًا وانتَشَرَ، ولم يَظهَرْ

https://dorar.net/osolfeqh/618

187225 - من موسوعة أصول الفقه

;اللَّفظُ": إشارةٌ إلى أنَّ الحَقيقةَ مِن عَوارِضِ الألفاظِ لا المَعاني.- "المُستَعمَلُ"

https://dorar.net/osolfeqh/822

187226 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ندَبَ أصحابَه، فانطلَقوا إلى بدرٍ، فإذا هم بِرَوايا

https://dorar.net/h/I5R9iTVV

187227 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ؟ قال: يا سُبحانَ اللهِ! يا سُبحانَ اللهِ! ثلاثَ مرَّاتٍ، إنِّي إذَنْ لَجَريءٌ -قال ذلك ثلاثًا- لو

https://dorar.net/h/AVNXTPd5

187228 - من موسوعة أصول الفقه

الدين الأصفهاني (3/ 355). .فإذا تَوفَّرَ واحِدٌ مِن هذه الطُّرُقِ فإنَّه يَغلِبُ على ظَنِّه أنَّ

https://dorar.net/osolfeqh/1596

187229 - من موسوعة أصول الفقه

النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن كَثرةِ السُّؤالِ، فقال: ((إنَّ اللَّهَ يَرضى لكُم ثَلاثًا، ويَكرَهُ

https://dorar.net/osolfeqh/1680

187230 - من الموسوعة الحديثية

أنَّه سأَل أبا هُريرةَ: هل صلَّيتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ؟ قال أبو

https://dorar.net/h/PWLLWgji