186781 - من قراءة وتعريف

التَّعريفُ بموضوعِ الكتابِ: من المعروفِ أنَّ من يحمِلُ فِكرًا أو عقيدةً ما فإنَّه لا يألو جُهدًا

https://dorar.net/article/2095

186782 - من موسوعة أصول الفقه

إسنادِه في أيِّ مَوضِعٍ كان، والذي جَرى عليه العِراقيُّ: أنَّ الغَريبَ المُطلَقَ هو: الذي يَنفرِدُ

https://dorar.net/osolfeqh/336

186783 - من قراءة وتعريف

التعريف بموضوع الكتاب: لا شكَّ أنَّ لآلِ بَيت النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم مكانةً عاليةً

https://dorar.net/article/1952

186784 - من قراءة وتعريف

التعريف بموضوع الكتاب: إنَّ مِن أعظَمِ العُلومِ التي يَنْبغي أن تُولَى عِنايةً خاصَّةً: عِلْمَ

https://dorar.net/article/2078

186785 - من الموسوعة التاريخية

، والتعدي على أموالهم، كما اتهم بخراب العراق في أيامه، وأنه هو من أطمع التتار بالبلاد من كثرة ما فعله

https://dorar.net/history/event/2446

186786 - من قراءة وتعريف

  التعريف بموضوع الكتاب:   إنّ من نعم الله تعالى على عباده أنْ أذن لهم بدعائه مباشرة

https://dorar.net/article/105

186787 - من قراءة وتعريف

النوازل في هذا الجانب، وأنه يلمّ ما تناثر من فروع هذه المسألة في أبواب الفقه المختلفة. جاء الكتاب

https://dorar.net/article/1285

186788 - من موسوعة التفسير

سبحانَه شهيدًا على ما يفعلونَه في الدارين؛ للدلالةِ على أنَّ المرادَ بهذه الأفعالِ ما يترتَّب عليها مِن

https://dorar.net/tafseer/10/17

186789 - من موسوعة التفسير

: (ما): للعموم تَشمَل كلَّ موجود، واللام للمِلْك؛ أخبر تعالى أنَّ مظروفَ السَّموات والأرض مِلكٌ له تعالى، وكرَّر

https://dorar.net/tafseer/2/43

186790 - من موسوعة اللغة العربية

فتح الله (ص: 25). ومَعْناه: البَحْرُ، والأرْجَحُ أنَّها مُعرَّبةٌ مِن السُّرْيانيَّةِ

https://dorar.net/arabia/5102

186791 - من موسوعة الفرق

تَنظيمِ الشَّبابِ المُؤمِنِ إلَّا أنَّه انفصَل عنِ الحُوثيِّين، وله تَراجُعاتٌ وانتِقاداتٌ لحُسَينٍ

https://dorar.net/frq/2035

186792 - من موسوعة الأديان

موسى، ولما أمرهم بدخول فلسطين امتنعوا عليه وقالوا له: قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا

https://dorar.net/adyan/51

186793 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مأخوذةٌ من الإنسانيَّةِ، والوجهُ الثَّاني: أنَّها مشتقَّةٌ من المريءِ، وهو ما استمرَأَه الإنسانُ

https://dorar.net/alakhlaq/2552

186794 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فما يجري به القدَرُفاصبِرْ على حَدَثانِ الدَّهرِ مُنقَبِضًاعنِ الدَّناءةِ إنَّ الحُرَّ يصطَبرُ

https://dorar.net/alakhlaq/4895

186795 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أتاها. ثمَّ أنت في ذلك بالخيارِ؛ إنْ شئتَ كافأتَه بمثلِه من غيرِ زيادةٍ، وإن شِئتَ عفوتَ عنه، والعفوُ

https://dorar.net/alakhlaq/540

186796 - من غريب الحديث

منه على قوله إني مسلم حتى يَصِف الإسلام بكماله وشرائطه فإذا جاءنا من نَجْهل حالَه في الكفر والإيمان فقال إني

https://dorar.net/ghreeb/143

186797 - من غريب الحديث

ما هِي وما أَرَى أنَّ القِلاَدَة تكون منها وقال أبو موسى : يَحتمل عِندِي أن الراوية إنما هي [العَصَب

https://dorar.net/ghreeb/2486

186798 - من روائع المقالات القديمة

من الصبا على غير ما ربَّانا آباؤنا، وأن نحجب عليهم نقائصنا، فإن اطَّلعوا عليها سميناها باسمها، وأنها نقائص

https://dorar.net/article/1121

186799 - من قراءة ونقد

ذلك فالكتاب كان قاصرًا، ولم يتعرض لكثير من المباحث المهمة في التعريف بالقرآن الكريم، وأنه إنما ردد كثيرًا مما

https://dorar.net/article/1409

186800 - من قراءة ونقد

: 1- مشروعية الاختلاط بين الرجال والنساء. فقد ذهب المؤلف إلى مشروعية الاختلاط بين الرجال والنساء، وأنه

https://dorar.net/article/653

186801 - من قراءة وتعريف

، وسحْب الدَّم ونقله، والتخدير الطبِّي، ورجَّح أنَّ التخديرَ العامَّ مبطلٌ للوضوء؛ لأنَّه سببٌ لزوال

https://dorar.net/article/1786

186802 - من موسوعة التفسير

في التفسير:في قوله تعالى: (تفادوهم) قِراءتان:1- (تُفَادُوهُمْ) على معنى أنَّ المفاداة من اثنين؛ لأنَّ الفداء

https://dorar.net/tafseer/2/14

186803 - من موسوعة الفرق

أنَّ الإسماعيليَّةَ وليدةُ أفكارِ وآراءِ أشخاصٍ مِنَ الحاقِدينَ الحانِقينَ على الأمَّةِ

https://dorar.net/frq/2097

186804 - من أحاديث منتشرة لا تصح

: السلام عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وإني إن شاء الله بكم لاحق. وأثناء

https://dorar.net/fake-hadith/451

186805 - من أحاديث منتشرة لا تصح

ما تُهدى إلى أحد غيرك, لا قَبلك ولا بعدك, وهو هذا الدعاء فاحفظه, وعلمه المؤمنين من أمتك, وأنه أمان من الفقر

https://dorar.net/fake-hadith/495

186806 - من الموسوعة الحديثية

يُسمِعُ الخلائقَ ، فيقولُ : يا معشرَ الجنِّ والإنسِ إني قد أَنْصَتُّ منذُ يومِ خلقْتُكم إلى يومِكم

https://dorar.net/h/yzb5w1FI

186807 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ الجنّةَ لتبخَّرُ وتزيَّنُ من الحَوْلِ إلى الحَوْلِ لدخولِ شهرِ رمضانَ فإذا كانت أولُ ليلةٍ

https://dorar.net/h/TgMVuhgE

186808 - من الموسوعة الحديثية

أنتم تُريدون [ أن ] تُبايعوا عثمانَ إذنْ أسمعُ وأُطيعُ ، إنَّ عمرَ جعلني في خمسةِ نفرٍ أنا سادسُهم

https://dorar.net/h/GW3QsuH4