183991 - من موسوعة الأديان

ذلك زعمهم أن الله عز وجل، شغله هو تعلم التلمود مع الملائكة، واللعب مع الحوت، وأنه جلَّ وعلا يبكي لأجل ما حل

https://dorar.net/adyan/178

183992 - من موسوعة الأديان

سَوْءاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ

https://dorar.net/adyan/217

183993 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- الخبَلُ في العَقلِ (أي: الفسادُ فيه):إنَّ الإنسانَ سُمِّي مَرْأً أو امرَأً، أي: عاقِلًا، ووُصِف

https://dorar.net/alakhlaq/2580

183994 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[الفرقان: 63]. (فذَكَر أنَّ صِفاتِهم أكمَلُ الصِّفاتِ، ونعوتَهم أفضَلُ النُّعوتِ، فوَصَفهم بأنَّهم

https://dorar.net/alakhlaq/2970

183995 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فاصحَبْ منهم من إنْ تُحِبَّه زانك، وإن خَدَمْتَه صانك، وإن أصابَتْك خَصاصةٌ مانَك [1451

https://dorar.net/alakhlaq/3432

183996 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1-قال ابنُ الأنباريِّ:ألَّا إنَّ كعبًا في الحُروبِ تخاذَلوافأرْدَتْهُمُ الأيَّامُ واجتَرَحوا

https://dorar.net/alakhlaq/3447

183997 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الحَنَفيَّةِ: ما أنا اليومَ بأعرَفَ به منِّي يومَ دَخَل علينا الحَمَّامَ! فقال عليٌّ: إنَّه أسيرٌ فأحسِنوا

https://dorar.net/alakhlaq/4479

183998 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ويُظهِرُهوقد أحطْتُ بعِلمي أنَّه دَغَلٌ [5224] الدَّغَلُ: الفَسادُ، مِثلُ الدَّخَلِ. والدَّغَلُ

https://dorar.net/alakhlaq/4567

183999 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

غُلامُ! إلى كم يا غلامُ؟! فنَكَّس رأسَه طويلًا، فما شكَكْتُ أنَّه يأمُرُني بضَربِ عُنُقِه! فقال: يا عبدَ

https://dorar.net/alakhlaq/1377

184000 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عِندَ عاصِمِ بنِ محمَّدٍ، فذكروا مناقِبَه حتَّى عدُّوا خمسَ عَشْرةَ مَنقَبةً، فقال: فرَغْتُم؟ إنِّي

https://dorar.net/alakhlaq/1530

184001 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

السمرقنديُّ: (تمامُ حسنِ الجوارِ في أربعةِ أشياءَ: أوَّلُها: أنْ يواسِيَه بما عندَه.والثَّاني: ألَّا يطمعَ

https://dorar.net/alakhlaq/1098

184002 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

صوتِه: أتظُنُّونَ أنَّ هذا المأمونَ ينبُلُ في عيني وقد قتَل أخاه؟! قال: فواللهِ ما زاد على أن تبسَّم

https://dorar.net/alakhlaq/1243

184003 - من موسوعة التفسير

[42] يُنظر: ((فتح الرحمن)) للأنصاري (ص: 596). .2- إنَّ كُلَّ حَرَكةٍ في السَّمَواتِ والأرضِ مِن

https://dorar.net/tafseer/79/1

184004 - من موسوعة التفسير

بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ يُستفادُ مِن هذه الآيةِ أنَّ

https://dorar.net/tafseer/24/16

184005 - من موسوعة التفسير

وَخَيْرٌ أَمَلًا أخبر تعالى أنَّ المالَ والبنينَ زينةُ الحياةِ الدُّنيا، أي: ليس وراءَ ذلك شيءٌ، وأنَّ

https://dorar.net/tafseer/18/13

184006 - من غريب الحديث

] [ما تَمَنَّيْتُ منذُ أسْلَمْتُ] [أَهذا شيءٌ رُوِّيتَهُ (في الهروي : ] [أنَّ مُنْشِداً أنْشَدَ النبي صلى اللّه

https://dorar.net/ghreeb/3639

184007 - من غريب الحديث

] [أَغِرْ عليهم غارةً مَسْحَاء] [سَحّاء] [سَنْحَاء] [إنّ عَلَفَه وَرَوْثَه ومَسْحاً عنه في مِيزَانِهِ

https://dorar.net/ghreeb/3548

184008 - من غريب الحديث

] أي تجاريها مَدَى طُولها في القراءة أو أنَّ قَارئها لَيُساوِي قارىء سورة البقرة في زَمَن قِراءتها وهي مُفاعَلة

https://dorar.net/ghreeb/2963

184009 - من غريب الحديث

ومادّة الإسلام] [إنّ المؤذِّن يُغْفَر له مَدَّ صَوْته] [لو لَقِيتَني بِقُراب الأرضِ خَطايا لَقِيتُك

https://dorar.net/ghreeb/3502

184010 - من موسوعة التفسير

تعالى أمرَ القيامةِ، وانقسامَ أهلِها إلى أشقياءَ وسعداءَ، وعُلِم أنَّه لا سبيلَ إلى إثباتِ ذلك إلَّا

https://dorar.net/tafseer/88/3

184011 - من الموسوعة العقدية

الدعاء)) (ص: 68). .وقال الحليميُّ: (منها المُقيتُ: وعِندَنا أنَّه الممِدُّ، وأصلُه مِن القُوتِ

https://dorar.net/aqeeda/845

184012 - من شروح الأحاديث

وهو رافعٌ يدَيْه"، أي: جعَل باطِنَه ظهرًا وظهرَه بطنًا، أو أنَّه جعَل أسفَلَه إلى أعلى وأعلاه إلى أسفَلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/29691

184013 - من الموسوعة العقدية

: سَمِعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((إنَّ كَذِبًا عَلَيَّ ليسَ كَكَذِبٍ علَى أَحَدٍ، مَن

https://dorar.net/aqeeda/3098

184014 - من الموسوعة العقدية

السنة والجماعة)) للدميجي (ص: 50). .2- عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عنه أنَّ رَسولَ

https://dorar.net/aqeeda/3217

184015 - من الموسوعة العقدية

الذَّاتيَّةِ والأفعاليَّةِ، والثُّبوتيَّةِ والسَّلبيَّةِ، فهو كما أنَّه موصوفٌ بأوصافِ الكَمالِ، مُنَزَّهٌ

https://dorar.net/aqeeda/484

184016 - من موسوعة اللغة العربية

ذكَرْنا في فَصلِ جوازم الفِعْلِ المضارعِ أنَّ الشَّرْطَ والقَسَمَ إذا تواليا استُغنيَ بأحَدِهما

https://dorar.net/arabia/847

184017 - من موسوعة اللغة العربية

زائِدتانِ:ففي (أَوْلَق) [110] فيها مذهبانِ: الأوَّلُ لسيبَوَيهِ: أنَّه من (ألِقَ الرَّجُلُ) ووزنُه

https://dorar.net/arabia/882

184018 - من موسوعة اللغة العربية

الإنْسانيَّةِ. وقد ظهَرتْ في ذلك عِدَّةُ نَظريَّاتٍ مُخْتلِفةٍ تُحاوِلُ أنْ تُفسِّرَ لنا: كيف تَكلَّمَ الإنْسانُ

https://dorar.net/arabia/2347

184019 - من موسوعة اللغة العربية

وهُو: "أنْ يَجعَلَ الشَّاعرُ البيتَ مِن قَصيدةٍ -أو كلَّ بيتٍ منْها- أرْبعةَ أقْسامٍ؛ ثَلاثةٌ

https://dorar.net/arabia/2031

184020 - من موسوعة اللغة العربية

ذِئبًا، وهُو أنَّه رَماه بسهْمٍ ثمَّ أتْبعَه بآخَرَ اخْترَق قلْبَه، وعجُزُ البيْتِ فيه ثَلاثُ كِناياتٍ

https://dorar.net/arabia/1864