183901 - من الموسوعة الحديثية

عليهِ واستغفَرَ لَهُ، فقُلتُ في نَفسي: واللَّهِ إنَّ هذا لعَجزٌ بي حَيثُ لا أسألُهُ ما لَهُ إذا سمِعَ

https://dorar.net/h/8tHQc1Nk

183902 - من الموسوعة الحديثية

عَنِ الزُّبَيرِ، كان يُحَدِّثُ: أنَّه خاصَمَ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ قد شَهِدَ بَدرًا إلى النَّبيِّ

https://dorar.net/h/JGAGwvLK

183903 - من الموسوعة الحديثية

رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعودُني، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي مالًا كَثيرًا، وليس

https://dorar.net/h/z07HYJmt

183904 - من الموسوعة الحديثية

عن عَبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، أنَّه باتَ عِندَ مَيمونةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/h/3IqAXFKV

183905 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ الطُّفَيلَ بنَ عَمرٍو الدَّوسيَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ

https://dorar.net/h/TYr2LOWM

183906 - من الموسوعة الحديثية

؟ قالت: وهَل يَصلُحُ ذلك؟ قال: قُلنا: نَعَم. قال: فجَعَلَت تَنظُرُ إلى ابنِ عَمِّي، فقُلتُ لَها: إنَّ

https://dorar.net/h/hDP89jyR

183907 - من الموسوعة الحديثية

عَن خالِدِ بنِ الوليدِ -الذي يُقالُ لَه: سَيفُ اللهِ- أخبَرَه أنَّه دَخَلَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/h/U9INd4a1

183908 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ أوَّلَ النَّاسِ يُقضى فيه يَومَ القيامةِ ثَلاثةٌ: رَجُلٌ استُشهِدَ، فأُتيَ به فعَرَّفَه

https://dorar.net/h/LShkOZm2

183909 - من الموسوعة الفقهية

: الحَنَفيَّةِ -في المعتَمَدِ- [741] يرى الحَنَفيَّةُ أنَّ العَزلَ لا يَقَعُ إلَّا إذا بَلَغَ

https://dorar.net/feqhia/13250

183910 - من الموسوعة الفقهية

على غَنيٍّ أنَّه أقرَضَه إيَّاها دفعةً واحِدةً، أو غَصَبَها مِنه. يُنظر: ((الدر المختار)) للحصكفي (5/ 544

https://dorar.net/feqhia/13283

183911 - من الموسوعة الفقهية

لتكملة رد المحتار)) لمحمد علاء الدين ابن عابدين (7/ 485).                  ، وذلك بناءً على أنَّ

https://dorar.net/feqhia/13385

183912 - من الموسوعة الحديثية

«إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعينَ اسمًا، مَنْ أَحْصاها دَخَلَ الجَنَّةَ: اللهُ، الرَّحْمنُ

https://dorar.net/h/IV6rV4S3

183913 - من الموسوعة الحديثية

حديث إقامةِ أبي مَحْذورةَ.[يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة

https://dorar.net/h/s92qFvCS

183914 - من الموسوعة الحديثية

إلى الشَّامِ بعدَ مسيرِهِ الأوَّلِ كانَ إليها حتَّى إذا شارفَها بلغَهُ ومن معَهُ أنَّ الطَّاعونَ فيها فقالَ

https://dorar.net/h/1EbJ531m

183915 - من الموسوعة الحديثية

بِالْعُقُودِ} [المائدة: 1] وَكَتَبَ الآياتِ منها حتى بَلَغَ {إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [المائدة: 4

https://dorar.net/h/oCirqOed

183916 - من الموسوعة الحديثية

ثمَّ قالَ ولِمَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّ هذا يومٌ رُخِّصَ لَكم إذا أنتُم رمَيتُمُ الجمرةَ أن تُحلُّوا

https://dorar.net/h/QLbQTXxn

183917 - من الموسوعة الحديثية

السيفَ فوجدتُّهُ عندَها فاخْتَرَطتُ السيفَ فلمَّا رآني أَقْبَلْتُ نحوه عرَفَ أَنِّي أُرِيدُهُ فَأَتَى

https://dorar.net/h/ncmeEr55

183918 - من الموسوعة الفقهية

أن يكونوا قدْ تقدَّموا [6452] ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (5/126). ثانيًا: أنَّ ذلك سبْقٌ إلى الخيرِ [6453

https://dorar.net/feqhia/1728

183919 - من الموسوعة الفقهية

: (العلماءُ رحمةُ الله عليهم قد اتَّفَقوا على أنَّ الموضِعَ الذي دُفِنَ فيه المسلمُ وَقْفٌ عليه ما دام

https://dorar.net/feqhia/2049

183920 - من الموسوعة الفقهية

غير السائمة؛ تُتَّخذ ليُستفادَ مِن لَبَنِها أو أصوافِها، وعلى هذا فالفَرْقُ بين المستغلَّات وغيرِه، هو أنَّ

https://dorar.net/feqhia/2220

183921 - من الموسوعة الفقهية

للآتي:أوَّلًا: أنَّها ليست أكلًا، ولا شُربًا، ولا بمعنى الأكلِ والشُّرب، والشَّارعُ إنَّما حرَّمَ علينا الأكلَ

https://dorar.net/feqhia/2754

183922 - من الموسوعة الفقهية

حدُّ الاضطِرارِ أنْ يَخشَى على نفْسِه الموتَ، أوِ المرضَ الَّذي يُفْضي إليه، وهذا مذهبُ الجمهورِ

https://dorar.net/feqhia/3576

183923 - من الموسوعة الفقهية

، وهو يعُمُّ العادِلَ والفاسِقَ، والأعمى والبَصيرَ [238] ((مجمع الأنهر)) لشيخي زاده (2/507). ثانيًا: أنَّ

https://dorar.net/feqhia/3662

183924 - من الموسوعة الفقهية

، لكن إذا اقتَضَت المصلحةُ الشرعيةُ إسقاطَه لمضرَّةٍ على الأم، أو لهذا السَّبَبِ الذي قرَّره الأطباء أنَّه قد يتشوه

https://dorar.net/feqhia/4471

183925 - من الموسوعة الفقهية

الحقائق)) للزيلعي (3/2)، ((الفتاوى الهندية)) (1/506). ، والحَنابِلةِ [421]     عند الحَنابِلةِ: أنَّ كُلَّ

https://dorar.net/feqhia/4828

183926 - من الموسوعة الفقهية

الله عنهما، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ اللهَ وضَعَ عن أمَّتي الخطَأَ، والنِّسيانَ

https://dorar.net/feqhia/4853

183927 - من الموسوعة الفقهية

[1188]   ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (12/444). ثانيًا: أنَّ في الهَجرِ أثرًا ظاهِرًا في تأديبِ

https://dorar.net/feqhia/5343

183928 - من الموسوعة الفقهية

كِسْوَتُهُمْ [المائدة: 89]وَجهُ الدَّلالةِ:في قَولِه: عَشَرَةِ مَسَاكِينَ دليلٌ على أنَّ الكفَّارةَ لو صُرِفَت

https://dorar.net/feqhia/5721

183929 - من الموسوعة الفقهية

: أنَّه يجوزُ تَقديمُها إذا وُجِدَ سَبَبُ الوُجوبِ، ولا يَتقدَّمُ على سَبَبِه؛ فعلى هذا إذا قال: إن شفى

https://dorar.net/feqhia/5859

183930 - من الموسوعة الفقهية

السُّنةعن عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه، قال: ((هل تَعلَمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/feqhia/6138