173821 - من الموسوعة الحديثية

لَا إِلَّا بِرَهْنٍ فَأَتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخْبَرْتُهُ قال أمَا واللهِ إِنِّي

https://dorar.net/h/hpz95cUC

173822 - من الموسوعة الحديثية

وحُرِّقْتَ ولا تَعُقَّنَّ وَالِدَيْكَ وإنْ أَمَراكَ أنْ تَخْرُجَ من أهلِكَ ومالِكَ ولا تَتْرُكَنَّ صلاةً

https://dorar.net/h/8U0NBnis

173823 - من الموسوعة الحديثية

الكَلِماتِ؟ فقال الرَّجُلُ: أنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والذي نَفْسي بيَدِه إنِّي

https://dorar.net/h/Ln01Adoi

173824 - من الموسوعة التاريخية

، وقُتِل البعضُ. وأمَّا عبد الله بن حسن فإنه توفِّي في السجن بعد مقتل ولده محمد بالمدينة, وقيل إنَّه قُتِلَ

https://dorar.net/history/event/496

173825 - من الموسوعة التاريخية

الأغلب وقعةٌ عظيمةٌ، وسبَبُها أنَّ بربرَ لهان امتنعوا على عاملِ طرابلس من أداءِ عُشورِهم وصَدقاتِهم

https://dorar.net/history/event/788

173826 - من الموسوعة التاريخية

، راسل إبراهيمَ الثاني الأغلبي، وادَّعى أنَّ الخليفةَ قد قلَّده أمر المغرب، فسار العباسُ حتى وصل

https://dorar.net/history/event/891

173827 - من الموسوعة التاريخية

لا يلحقون يدفنون الموتى، إلا أنَّ بعض البلاد كان أشَدَّ مِن البَعضِ.

https://dorar.net/history/event/2184

173828 - من الموسوعة التاريخية

أنَّه رَكِبَ يومًا في سوقِ تبريز، فوَثَبَ عليه قومٌ مِن الباطنيَّةِ فقَتَلوه غِيلةً، وقتلوا معه جماعةً

https://dorar.net/history/event/1989

173829 - من الموسوعة التاريخية

هناك، واختفى مدرِّسُهم الشيخ أبو طالب، ثم إنَّ الوزير أعطى كل فقير دينارًا، واستحلَّ منهم، وأعادهم إلى المدرسة

https://dorar.net/history/event/2091

173830 - من الموسوعة التاريخية

التي لم يتَّفِقْ مِثلُها ولم يقَعْ مِن نحو مائتي سنة وأكثر، أنَّه بطل الوقيدُ بجامع دمشق في ليلة النصف من شعبان

https://dorar.net/history/event/3052

173831 - من الموسوعة التاريخية

بعد الوالي فأعلن: "أنَّ حكومة بغداد لا تعترف بأيةِ حقوق أوربية"، ومِمَّا قام به بناءُ جامع الحيدر خانة

https://dorar.net/history/event/4415

173832 - من الموسوعة التاريخية

معركة قيصرية قضى على هذه الثورة، ثم سار القائدُ حافظ باشا إلى بغداد غير أنَّ الانكشارية لم يستمروا معه

https://dorar.net/history/event/3886

173833 - من الموسوعة التاريخية

, ثم تحوَّلت بعد سقوطها بسنوات إلى محاربة المسلمين، الذين حوَّلوها إلى إحدى أعظم مدن أوربا حضارة. وقت أنْ

https://dorar.net/history/event/3992

173834 - من الموسوعة التاريخية

150 آخرين، قبلَ أنْ ينقَضَّ عليه مُصلُّونَ آخَرونَ ويَقتُلوه.

https://dorar.net/history/event/5618

173835 - من الموسوعة التاريخية

الثانية، غيرَ أنَّ الانفجارَ الناجمَ عن لَغَمٍ أرضيٍّ، تمَّ زَرْعُه في وقت سابق أسفرَ عن سقوط 32 قتيلًا

https://dorar.net/history/event/5696

173836 - من الموسوعة التاريخية

الثَّامنة التي كانت تنصُّ على أنَّ حِزبَ البعث العربي الاشتراكيِّ هو الحزبُ القائدُ للدَّولة والمُجتمع

https://dorar.net/history/event/5967

173837 - من الموسوعة التاريخية

فوزُ حزبِ النَّهضةِ في الانتِخاباتِ التُّونُسية أعلَنَت لجنةُ الانتِخاباتِ التُّونُسية أنَّ حزبَ

https://dorar.net/history/event/5879

173838 - من الموسوعة التاريخية

من عنيزة تبعَ العراق، وجعلت شمر تابعةً لنجد، إلا أنَّ الملك عبدالعزيز رفض إبرامَ الوثيقة لأنَّ الظفير

https://dorar.net/history/event/4971

173839 - من موسوعة التفسير

تعالى؛ ففيه إثباتُ صِفةِ النَّظَرِ، فإنَّ اللامَ هنا هي لامُ (كي)، وهي تقتضي أنَّ ما بَعدَها متأخِّرٌ

https://dorar.net/tafseer/10/6

173840 - من موسوعة التفسير

، إنَّ اللهَ عزيزٌ حَكيمٌ.واذكروا حين ألقى اللهُ عليكم النُّعاسَ؛ أمانًا لقُلوبِكم، وأنزلَ عليكم مِن

https://dorar.net/tafseer/8/3

173841 - من موسوعة التفسير

- قولُ اللهِ تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ

https://dorar.net/tafseer/8/11

173842 - من موسوعة التفسير

الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا

https://dorar.net/tafseer/8/13

173843 - من موسوعة التفسير

النَّكرةِ بعد نَفْيٍ، واقترانُ واوِ الحالِ بالجُملةِ. وقيل: إنَّ الجُملةَ واقِعةٌ صِفةً للنَّكرةِ قَبلَها

https://dorar.net/tafseer/15/1

173844 - من موسوعة التفسير

من الأسماء الخمسة. وقيل: إنَّ (كان) ناقصة، وذو اسمها، وخبرها محذوف، والتقدير: وإنْ كان ذو عُسرةٍ لَكُم

https://dorar.net/tafseer/2/47

173845 - من موسوعة التفسير

والبقرة)) (2/308). .2- أنَّ المتَّقين هم الَّذين يراعون فرائضَ الله؛ ولذلك وجَّه الخطابَ إليهم؛ لقوله

https://dorar.net/tafseer/2/31

173846 - من موسوعة التفسير

يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/190). .2- قوله: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ

https://dorar.net/tafseer/3/13

173847 - من موسوعة التفسير

عليه إلى أنْ جاءَهم الموت، بأنَّه لن يَقبلَ لهم توبةً؛ فهُم الَّذين خرَجوا عن المنهج الحقِّ إلى طريق الغيِّ

https://dorar.net/tafseer/3/28

173848 - من موسوعة الفرق

المُعتَزِلةِ، وسببِ تسميتِهم أنَّ هذا الأصلَ هو سببُ الاختلافِ بَينَ واصِلٍ والحَسنِ؛ حيثُ أتى واصِلٌ برأيٍ

https://dorar.net/frq/784

173849 - من موسوعة التفسير

[843] يُنظر: ((تفسير ابن عُثيمين - الفاتحة والبقرة)) (1/312). .3- أنَّ الناس يتفاوتون في الحِرص

https://dorar.net/tafseer/2/17

173850 - من موسوعة التفسير

سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (182) وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ (183)

https://dorar.net/tafseer/7/43