167371 - من شروح الأحاديث

ذلك، ويُمكِنُ أنْ يكونَ المعنى: أنَّ مِن علامةِ الإسلامِ أنْ يظهَرَ أثَرُه على المرْءِ المُسلِمِ في عدَمِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92286

167372 - من شروح الأحاديث

شُكرُ النِّعمةِ التي أنعَمَ اللهُ علينا بها يَتِمُّ بأُمورٍ: منها أنْ تَنسُبَها إلى اللهِ عزَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/92322

167373 - من شروح الأحاديث

"، الـمُكاتَبُ: هو العبْدُ الذي اتَّفَق مع سيِّدِه أنْ يُعتِقَ نَفْسَه مُقابِلَ مِقدارٍ معيَّنٍ مِن المالِ

https://dorar.net/hadith/sharh/91927

167374 - من شروح الأحاديث

الوالدينِ يأْتي بعدَ حَقِّ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؛ كما قال تَعالى: {أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/92005

167375 - من شروح الأحاديث

ومرَضًا، "فقالوا: يا رسولَ اللهِ، ما تَرى ما لَقِينا مِن الحُمَّى؟ قال: إنْ شِئتُم دعَوتُ اللهَ فكشَفَها

https://dorar.net/hadith/sharh/91812

167376 - من شروح الأحاديث

النَّبقِ، وتُستَعمَلُ أوراقُه في التَّنظيفِ، والمُرادُ أنَّها تَغسِلُ مَوضِعَ الفَرجِ وتُنَقِّيه

https://dorar.net/hadith/sharh/149801

167377 - من شروح الأحاديث

المُسلِمينَ وعليه دَيْنٌ، إلَّا أنْ يَقضِيَه عنه أحدٌ؛ لأنَّ الدَّيْنَ مِن حُقوقِ العبادِ الَّتِي يَجِبُ

https://dorar.net/hadith/sharh/148933

167378 - من شروح الأحاديث

اللهُ من أهْلِ الجَنَّةِ" فمَن التَزَمَ بهذه الخَمْسِ، وكانَ مُؤمِنًا باللهِ، كانَ حقًّا على اللهِ أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/148960

167379 - من شروح الأحاديث

يَنفَعُهم؛ ومِن هذا أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَهم أنْ يَجعَلوا نَصيبًا من صَلاتِهم وعِبادَتِهم

https://dorar.net/hadith/sharh/148997

167380 - من شروح الأحاديث

على المُؤمِن الصادِقِ أنْ يكونَ دائمًا وقَّافًا عندَ حُدودِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولا يَتجرَّأُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92527

167381 - من شروح الأحاديث

ما فعله بأنَّه نهاه أكثَرَ مِن مَرَّةٍ عن استعمالِ آنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، لكنَّه لَمَّا لم يَنْتَهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151042

167382 - من شروح الأحاديث

الخُدريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رجُلًا أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: «أخي يَشتَكي بَطْنَهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151127

167383 - من شروح الأحاديث

تَفضَّلَ اللهُ سُبحانه على عِبادِه بنِعَمٍ كثيرةٍ وأفْضالٍ جَليلةٍ، ومِن ذلك أنْ جعَلَ في بَعضِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151142

167384 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زاهدًا في الدُّنيا مع أنَّ اللهَ تعالَى أعْطاهُ مَفاتيحَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150900

167385 - من شروح الأحاديث

التَّابِعيُّ كُرَيبٌ مَوْلى عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما قال: ليس المَشيُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150558

167386 - من شروح الأحاديث

السَّاطِعِ منه تدُلُّ على أنَّهُ مِن أثَرِ جُندِ المَلائكةِ، وأشارَ أنَسٌ رَضيَ اللهُ عنه بهذا إلى أنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/150576

167387 - من شروح الأحاديث

يَفعَلُ الأمرَ أوَّلًا، ثم يَنزِلُ فيه الحُكمُ فيُنهى عنه؛ ليَعلَمَ النَّاسُ أنَّ الأمرَ والنَّهيَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151193

167388 - من الموسوعة العقدية

في قُلوبِهم، وتمكَّنَ فيها، واطمأنَّتْ إليه نفوسُهم (وهو شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا

https://dorar.net/aqeeda/311

167389 - من الموسوعة العقدية

اللهُ سُبحانَه: إنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ في شيْءٍ [الأنعام

https://dorar.net/aqeeda/3161

167390 - من الموسوعة العقدية

فهي متَّفِقةٌ في حقيقتِها:أوَّلًا: أنَّ الشِّرْكَ ينقَسِمُ إلى قِسمَينِ: 1- أكبَرُ.2- أصغَرُ [115

https://dorar.net/aqeeda/2991

167391 - من الموسوعة العقدية

له. .قال عياضٌ: (ظاهرُ هذا الحَديثِ يُشيرُ إلى مَذهَبِ أهلِ الحَقِّ أنَّه لا يَستَحِقُّ أحَدٌ بطاعَتِه

https://dorar.net/aqeeda/2304

167392 - من موسوعة اللغة العربية

)، مِثْلُ: إِبِل وآبال.شذَّ:- أرْطاب، جَمْعُ رُطَب؛ لأنَّ الغالِبَ في (فُعَل) أنْ يكونَ الجَمْعُ

https://dorar.net/arabia/1171

167393 - من موسوعة اللغة العربية

ابن مالك)) للمرادي (2/ 1068). .على أنَّه قد تَخرُجُ (اللهم) عن النِّداءِ، فيُؤتى بها لتَمكينِ

https://dorar.net/arabia/781

167394 - من الموسوعة العقدية

في ذلك رجمًا بالغَيبِ، وأنَّى لهم أن يُحيطوا بعِلمِ الغَيبِ؟! فلا هم أراحوا عُقولَهم بالتَّسليمِ

https://dorar.net/aqeeda/51

167395 - من الموسوعة العقدية

اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [الحجرات: 1].قال الرَّبيعُ بنُ خُثَيمٍ: (يا عبدَ اللهِ، ما علَّمَك

https://dorar.net/aqeeda/185

167396 - من الموسوعة العقدية

اللهُ عنه أنَّ رجلًا قال للنَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: واللهِ إنَّ هذه قِسْمَةٌ ما عُدِلَ

https://dorar.net/aqeeda/735

167397 - من موسوعة اللغة العربية

من "إنِ" الشَّرطيَّةِ و"ما"، أُدغِمَ أحَدُهما في الآخَرِ، كما في قَولِه تعالَى

https://dorar.net/arabia/1559

167398 - من موسوعة اللغة العربية

إنَّ الإعرابَ ظاهرةٌ أصيلةٌ في اللُّغاتِ السَّاميَّةِ، فقدْ تَوارثَتْها بَناتُها جِيلًا بعْدَ جِيلٍ

https://dorar.net/arabia/2149

167399 - من موسوعة اللغة العربية

ذكَر ابنُ فارِسٍ في فِقْهِ اللُّغةِ أنَّ مِن سَنَنِ العَربِ إبْدالَ الحُروفِ، وإقامةَ بعضِها مَقامَ

https://dorar.net/arabia/2565

167400 - من موسوعة اللغة العربية

إظْهارٍ ولا إدْغامٍ.والعِلَّةُ في إخْفاءِ النُّونِ السَّاكِنةِ والتَّنوينِ عند هذه الحُروفِ أنَّ النُّونَ

https://dorar.net/arabia/2575