الرِّجالِ، واسترجالِ النِّساءِ، وزوالِ الحياءِ، وتقلُّصِ العِفَّةِ والحِشمةِ، وانعدامِ الغيرةِ
https://dorar.net/alakhlaq/2075الرِّجالِ، واسترجالِ النِّساءِ، وزوالِ الحياءِ، وتقلُّصِ العِفَّةِ والحِشمةِ، وانعدامِ الغيرةِ
https://dorar.net/alakhlaq/2075النِّساءِ زَواجُ المَرْأةِ لمُدَّةٍ مُعيَّنةٍ، بلَفظِ التَّمتُّعِ على قَدْرٍ منَ المالِ، وقدْ
https://dorar.net/hadith/sharh/23011مواضِعَ: قَولُه تعالى: بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ [البقرة: 68]، وقَولُه تعالى
https://dorar.net/arabia/2796إسحاقَ الحَربيُّ: أدركتُ ثلاثةً لن يُرى مِثلُهم أبدًا تَعجِزُ النِّساءُ أن يلِدْن مِثلَهم؛ رأيتُ أبا
https://dorar.net/arabia/5284بعْدَه، ولَقال: (إذا طلَّقْتَ النِّساءَ فطَلِّقْهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وأحْصِ) (واتَّقِ اللهَ) (لا تُخرِجْ
https://dorar.net/tafseer/65/1وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ * عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ مُفرَّعًا
https://dorar.net/tafseer/70/4إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ
https://dorar.net/tafseer/11/15أعلامِ السَّاعةِ وأشراطِها أنْ يكتفيَ الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ يا ابنَ مسعودٍ إنَّ مِن
https://dorar.net/h/2j4oRtXrعثيمين- سورة النساء)) (2/397). .6- قوله: وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ... الآية
https://dorar.net/tafseer/4/40أنَّهم كُلَّهم ذُكورٌ؛ لأنَّه قال: رِجَالٌ، ولَم يَقُلْ: (نِسَاءٌ). والمقرَّرُ في الأُصولِ: أنَّ لَفْظةَ
https://dorar.net/tafseer/7/11من أَسماءِ الجموع، مِثلُ: "قَوم، نِساء"، أو من أسماءِ الأَجناسِ الجَمعيَّةِ اسمُ
https://dorar.net/arabia/526عن كيفيَّةِ مُعامَلةِ النِّساءِ وقتَ الحَيضِ، فأنزَلَ اللهُ تَعالَى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ
https://dorar.net/hadith/sharh/17999والكبيرِ، والرِّجالِ والنِّساءِ، ويُعلِّمُهم أُمورَ الدِّينِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ سَعدُ بنُ أبي
https://dorar.net/hadith/sharh/150429للنِّساءِ الَّتي وَقَعَت في الزِّنا سَبيلًا، فقَدْ كان الحُكمُ في أوَّلِ الأمرِ حَبْسَ النِّساءِ -اللَّاتي
https://dorar.net/hadith/sharh/152144عِشرةً لأزواجِه، وكان زَوجًا لعديدٍ مِن النِّساءِ، وكان يقَعُ بينَهنَّ ما يقَعُ بينَ الضَّرائرِ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/42759الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا [النساء: 141] وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ الكافِرَ ليس له وِلايةٌ على المُسلِمةِ [484
https://dorar.net/feqhia/4113بالمعروفِ؛ لقولِه تعالى: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [النساء: 19]، ولِقَولِه تعالى: وَلَهُنَّ مِثْلُ
https://dorar.net/feqhia/5294نفيُه: ليس صَحيحًا؛ فإنَّما يكونُ المَجازُ كذِبًا إذا أثْبت المَعْنى على الحَقيقةِ لا على المَجازِ؛ فإذا
https://dorar.net/arabia/1818؛ فإنَّما يَكونُ المَجازُ كذِبًا إذا أثبَتَ المَعنى على الحَقيقةِ لا على المَجازِ؛ فإذا قُلتَ لرَجُلٍ بهِيِّ
https://dorar.net/arabia/2269عينَيْك؛ فإنَّما هي مَوعظةٌ وتذْكرةٌ وعِبرةٌ، فإذا بدَا لك أنْ تَحمِلَها، فانظُرْ مُؤخَّرَ السَّريرِ
https://dorar.net/h/TKbkzCoNالتي بايَعْنا عليها، فمَن نَكَثَ فإنَّما يَنكُثُ على نَفْسِه، ومَن أَوفى بما بايَعَ عليه رسولَ اللهِ صلي الله
https://dorar.net/h/KM5snN2lهذا الأمرَ قد أغناكَ اللَّهُ مِن أن تَكونَ بعدما قَد بويعتَ فإنَّما كانَ ذلِكَ قبلَ أن يَكونَ لَكَ
https://dorar.net/h/WA3k9HhMالكفرَ في النَّارِ، وَيْحَكَ أمَا علِمْتَ أنَّ اللهَ تعالى يقولُ: {وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ
https://dorar.net/h/1vjihjZlفباللهِ فثِقوا وإياه فارجُوا فإنما المصابُ من حُرِمَ الثوابَ فقال عليٌّ رضيَ اللهُ عنه أتَدرون
https://dorar.net/h/AGcz2Oj1تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [البقرة: 137
https://dorar.net/history/event/4355: يكون هذا مدحاً ويكون ذماً فإذا كان مدحاً فالذكر حشو قلوبهم وأفواههم وإذا كان ذماً فإنما هم يذكرون اللّه ذكراً
https://dorar.net/ghreeb/1203الكافرِ بالنِّعمِ، "فتَقولُ"، أي: للِّسانِ، "اتَّقِ اللهَ فينا"، أي: كُنْ على خوفٍ مِن اللهِ؛ "فإنَّما نحن
https://dorar.net/hadith/sharh/35569فيه، "فإنَّما تَشْقيقُ الكلامِ" أي: التعمُّقُ فيه ليَخْرُجَ أحْسَنَ مَخْرَجٍ، "من الشَّيْطانِ"، أي: هو مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/92001وتُسَلسَلُ فإنَّما تُصَفَّدُ عن الصَّائِمينَ الصَّومَ الَّذي حُوفِظَ على شُروطِه، ورُوعِيَت آدابُه، أمَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/150704