[الثَّيبُ يُعْرِب عنها لِسَانُها] [يُعرِّب] [يُعْرِب عنها] [فإنما كان يُعْرِب عمَّا
https://dorar.net/ghreeb/2439[الثَّيبُ يُعْرِب عنها لِسَانُها] [يُعرِّب] [يُعْرِب عنها] [فإنما كان يُعْرِب عمَّا
https://dorar.net/ghreeb/2439النِّسوةَ قدْ صنَعْن بفِعلِهنَّ هذا خيرًا؟! وكأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَشِيَ أنْ يكونَ الحاملُ لهنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/2536شَرَع الإسلامُ الاستئذانَ عندَ دُخولِ بُيوتِ النَّاسِ، كما مَنَع مِن الدُّخولِ على النِّساءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152422تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (135) مُناسَبةُ الآيةِ لِمَا قَبلَها:لَمَّا تقدَّم ذِكر النِّساء والنُّشوزِ والمصالَحة
https://dorar.net/tafseer/4/37عن وجهِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنما جاء يسألُ قال فدنوتُ
https://dorar.net/h/A2kuqwYNالذي تريدان إني قد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجالسته فإنما صاحبُه من دخل معه الجنةَ
https://dorar.net/h/kTEi4EnCآمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ
https://dorar.net/tafseer/2/23لم يؤمِنْ بها، وعَمِيَ عمَّا دلَّت عليه، فإنَّما يعود وَبالُ ذلك على نفسِه، وما الرَّسولُ صلَّى الله
https://dorar.net/tafseer/6/27العِباداتِ الشَّرعيَّةِ إلَّا بوُجودِ النِّيَّةِ فيها، «ولِكلِّ امرِئٍ ما نَوى»، فإنَّما يَعودُ على المسلمِ
https://dorar.net/hadith/sharh/3430لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي
https://dorar.net/tafseer/27/6-أيُّها المُسلِمونَ- مِن نخلةٍ في حِصارِكم لبَني النَّضيرِ، أو ترَكْتُموها قائِمةً على جُذوعِها: فإنَّما
https://dorar.net/tafseer/59/2. والصَّلْمُ : القطعُ المَسْتَأصِلُ فإذا أطْلق على الناس فإنما يُراد به الذليلُ المُهانُ - ومنه قوله : فإنْ
https://dorar.net/ghreeb/2162، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "فاللهُ أعظَمُ، فإنَّما هو خَلْقٌ مِن خَلْقِ اللهِ، فاللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/29919هذا الكِبرَ بالرُّكوبِ المَقرونِ بذِكرِ اللهِ المُنفِّرِ للشيطانِ، "فإنَّما يَحمِلُ اللهُ تعالى"، أي: فمَن
https://dorar.net/hadith/sharh/92364، فإنما أنا بشرٌ أُصيبُ وأُخطىءُ، فقال ( أجل، إذا قمت إلى الصلاةِ فتوضأ كما أمرك اللهُ به، ثم تشهَّدْ
https://dorar.net/h/UjYqgb14الوُضوءُ بعدَ قَضاءِ الحاجةِ وما إلى ذلك فإنَّما هو منَ المُستحَبَّاتِ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/21599في وَجهِ البابِ؛ «فَإِنَّما الاسْتِئْذانُ مِن النَّظَرِ»، أي: جُعِلَ الاسْتِئذانُ في دُخولِ البُيوتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/43967آلِهِ وسلَّمَ -: احمل فإنَّما أنتَ سفينةُ فلو حملتُ يومئذٍ وقرَ بعيرٍ أو بعيرينِ أو ثلاثةٍ أو أربعةٍ
https://dorar.net/h/ttFiOQhSسَبَبْتُه سُبَّةً أو لَعَنْتُه لَعْنةً في غَضَبي فإنَّما أنا مِن وَلَدِ آدَمَ؛ أَغضَبُ كما يَغضَبونَ
https://dorar.net/h/cnXNnFObأن يكونَ مَن أخفَّ صلاتَه لم يُصلِّ ، فقال الرجلُ في آخرِ ذلك : فأَرِني وعلِّمْني ، فإنما أنا بشرٌ أُصيبُ
https://dorar.net/h/1sKZAoYwكُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ
https://dorar.net/tafseer/2/31عُمَرَ عَيَّنَ مَوْلًى له -اسمُه هُنَيٌّ- على الحِمَى، وهو مَوضعٌ يُعَيِّنُه الإمامُ لِأجْلِ نَعَمِ
https://dorar.net/hadith/sharh/7360يُنظر: ((تفسير ابن كثير)) (2/338)، ((تفسير السعدي)) (ص: 183)، ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (1
https://dorar.net/tafseer/4/18لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ [النساء: 102] والدَّلالةُ مِن وَجْهَينِ
https://dorar.net/feqhia/1325صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ [النساء: 128]، وقال تعالى: لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ
https://dorar.net/feqhia/11107فلا بأسَ وإنَّ في الجَّنةِ لسُوقًا لا يُباعُ فيها ولا يشترى إلا الصورُ من الرجالِ والنساءِ يُوقَفون
https://dorar.net/h/MjROeQ1Lالقيامةِ قالَت أمُّ سلمةُ فلقَد كانَت فاطمةُ تفخرُ على النِّساءِ لأنَّ أوَّلَ مَن خَطبَ عليها جبريلُ
https://dorar.net/h/2f8zBiqFبَيْنَهُمْ} [النساء: 65] الآيةَ.
https://dorar.net/h/YCQEeLBkالنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهَنَّ في قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ
https://dorar.net/h/onMLC852أجزاءٍ، تسعةٌ في الحبَشِ، وجزءٌ في سائرِ الخلقِ، والشَّهوةُ عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في النِّساءِ وجزءٌ
https://dorar.net/h/caffrUYW