غريب الحديث

- { صلم } : {صلم} في حديث ابن مسعود رضي اللّه عنه [يكون الناس صُلاَمات يَضْرب بعضهم رقَاب بعض] الصّلامات : الفِرق والطَّوائف واحدتُها صِلاَمَة ( بتثليث الصاد كما في القاموس ) - وفي حديث ابن الزبير لما قُتل أخوه مُصْعَب [أسلمه النعامُ المُصَلَّمُ الآذَان أهلَ العراق] يقال للنَّعام مُصَلَّم لأَّنها لا آذان لها ظاهرةً . والصَّلْمُ : القطعُ المَسْتَأصِلُ فإذا أطْلق على الناس فإنما يُراد به الذليلُ المُهانُ - ومنه قوله : فإنْ أنْتُمُ لم تَثْأَروُا واتَّدَيْتُمُ ... فَمَشُّوا بآذَان النَّعام المُصَلَّم ومنه حديث الفِتَن [وتُصْطَلَمُون في الثالثةِ] الاصْطِلامُ : افْتِعالٌ من الصَّلمْ : القَطْع - ومنه حديث الهدْي والضحايا [ولا المُصْطَلمَة أطْبَاؤُها] - وحديث عاتكة [لئن عُدْتم ليَصْطَلِمنَّكم] وفي حديث ابن عمر [فتكون الصَّيْلَمُ بيني وبينه] أي القَطِيِعَة المُنْكَرة . والصَّيْلَم : الدَّاهِيَةُ . والياءُ زائدة - ومنه حديث ابن عمر [اخرجُوُا يا أهلَ مكة قبل الصَّيْلَمُ كأَنّي به أُفَيْحِجَ أُفَيْدِعَ يَهْدِم الكَعْبَة] .