مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ فيه إشارةٌ إلى الاقتِصادِ في العَداوةِ والوَلايةِ
https://dorar.net/tafseer/60/3مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ فيه إشارةٌ إلى الاقتِصادِ في العَداوةِ والوَلايةِ
https://dorar.net/tafseer/60/3البَدَنِ بسَقَمِ القَلبِ... وأيضًا فإنَّه داءٌ كَما نَصَّ عليه صاحِبُ الشَّريعةِ، فلا يَجوزُ أن يُتَّخَذَ
https://dorar.net/qfiqhia/441، ومِن ثَمَّ يَحكُمُ عليه.قال أبو الهُذَيلِ: (يجِبُ على المُكلَّفِ قَبلَ وُرودِ السَّمعِ... أن يعرِفَ
https://dorar.net/frq/723فتح حصن بكاس والشغر على يد صلاح الدين لَمَّا فرغ صلاحُ الدينِ مِن أمرِ قلعةِ صهيون، سار في ثالث
https://dorar.net/history/event/2254بها: لَعِبٌ، وإلَّا ففي الدُّنيا ما ليس بلَعِبٍ ولا لَهوٍ، وهو الطَّاعةُ، وأمرُ الآخِرةِ وما جرى مَجراه
https://dorar.net/tafseer/47/10الَّذي هيَ لَهُ أجرٌ فالرَّجلُ يتَّخذُها في سبيلِ اللهِ ، ويعدُّها لَهُ ، فلاَ تغيِّبُ شيئًا في بطونِها
https://dorar.net/h/G6LbVcceأنَّ زوجَها طلَّقَها ثلاثًا ولم يجعل لَها سُكنى ولاَ نفقةً. قالت ووضعَ لي عشرةَ أقفزةٍ عندَ ابنِ
https://dorar.net/h/czNaQdFWالآيةِ التي في الرومِ وَمَا آتَيْتُمْ مِن رِّبَا لِيَرْبُوا فِي أَمْوالِ الناسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ
https://dorar.net/h/MwTDbSWb، فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وليسَ فيه شيءٌ، ويُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ، فلا يَكَادُ أحَدٌ يُؤَدِّي
https://dorar.net/h/4gjOjRLgلَابْنَةُ أخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أرْضَعَتْنِي وأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ، فلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ
https://dorar.net/h/ngEe2p6kخَرَجْنَا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولَا نَرَى إلَّا الحَجَّ، فَقَدِمَ النبيُّ صلَّى
https://dorar.net/h/CbuVZG1lأَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، الاستِكْبارُ هو طلَبُ التَّرفُّعِ بالباطِلِ، وهذا
https://dorar.net/tafseer/7/9له فيه عِلْمٌ- إذا كان قصدُه إبطالَ الحقِّ وإثباتَ الباطلِ؛ فلا شكَّ أنَّه مذمومٌ [325] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/42/5وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ [البقرة: 173]وجهُ الدَّلالةِ:أَباح اللهُ الأكلَ منها عِندَ الضَّرورةِ
https://dorar.net/feqhia/3576عقيل (4/ 184، 185). .3- أنْ يكونَ ذلك في فِعلٍ، فإنْ كان في اسمٍ، فلا تُحذَفُ الواوُ، فإذا بَنيتَ
https://dorar.net/arabia/1362يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ
https://dorar.net/tafseer/18/7لقد هَممتُ أن آمرَ فِتيتي أن يجمَعوا حِزَمَ الحطَبِ ، ثمَّ آمرَ بالصَّلاةِ فتقامَ ، ثمَّ أحرِّقَ
https://dorar.net/h/6DHIkvpgما من عبدٍ إلا وله أربعةُ أعينٍ : عينانِ في رأسِه يُبْصِرُ بهما أمرَ دنياهُ وعينانِ في قلبِه
https://dorar.net/h/ALbpBYM2إنكم في زمانٍ ، مَن تَرَك منكم عُشْرَ ما أُمِرَ به هَلَك ، ثم يأتي زمانٌ مَن عَمِل منهم بعُشْرِ
https://dorar.net/h/KbW2WG8wما من عبدٍ باتَ على طُهورٍ ثمَّ تعارَّ منَ اللَّيلِ فسألَ اللَّهَ شيئًا من أمرِ الدُّنيا أو من أمرِ
https://dorar.net/h/AvPq892Vإنَّكم في زَمانٍ مَن تَرَكَ منكم عُشرَ ما أُمِرَ به هَلَكَ، ثم يأتي زَمانٌ مَن عَمِلَ منكم بعُشرِ
https://dorar.net/h/NjlZ4CCMكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَسمُرُ معَ أبي بَكرٍ في الأمرِ من أمرِ المسلمينَ
https://dorar.net/h/nNqoKr9pالخازِنُ المُسْلِمُ الأمِينُ، الذي يُنْفِذُ -ورُبَّما قالَ: يُعْطِي- ما أُمِرَ به كامِلًا
https://dorar.net/hhJBFzKaأمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجلٍ من المُخَنَّثِينَ فأُخرِجَ من المدينةِ وأمَر أبو بكرٍ
https://dorar.net/h/Aj1ofnPxأنتم في زمانٍ مَن تركَ عُشْرَ ما أُمِرَ بهِ هلكَ وسيأتي زمان مَنْ أخذَ بِعُشْرِ ما أُمِرَ بهِ
https://dorar.net/h/AchH3Mswإذا كانتْ ليلةٌ باردةٌ أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المؤذِّنَ فأذَّنَ، وأَمَرَهُ أنْ
https://dorar.net/h/eibrXkjq[ كان من أمْره ذَيتَ وذيتَ ] { ذيت } ... في حديث عمران والمرأة والمَزادَتين [ كان من أمْره
https://dorar.net/ghreeb/1344أمَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُسامةَ بنَ زيدٍ، وأمَرَه أنْ يُغيرَ على أُبْنى مِن
https://dorar.net/h/mrgy9zVJكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسمُرُ في بَيتِ أبي بَكرٍ اللَّيلةَ كَذاكَ في الأمرِ مِن
https://dorar.net/h/IPo84h9k