143041 - من الموسوعة الفقهية

). ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك [678] قال الجَوهَريُّ: (أجمَعَ الفُقَهاءُ أنَّه لا يَنبَغي للحاكِمِ

https://dorar.net/feqhia/12611

143042 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ: سَبَقَكَ الأنصاريُّ، فقال الأنصاريُّ: إنَّه رجُلٌ غريبٌ، وإنَّ للغريبِ حَقًّا؛ فابدَأْ

https://dorar.net/h/KyYbq2Wl

143043 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّم : ( سبَقكَ الأنصاريُّ ) فقال الأنصاريُّ : إنَّه رجُلٌ غريبٌ وإنَّ للغريبِ حقًّا فابدَأْ به فأقبَل

https://dorar.net/hBzTW5zI

143044 - من الموسوعة الحديثية

أو ثلاثٌ فيصبِرانِ ويحتِسبانِ فيريانِ النَّارَ أبدًا ) وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/h/z2WIQdjZ

143045 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبِث عَشْرَ سنينَ يتتَبَّعُ النَّاسَ في منازلِهم

https://dorar.net/h/J6BceJVb

143046 - من الموسوعة الحديثية

أو ثلاثٌ فيصبِرانِ ويحتِسبانِ فيريانِ النَّارَ أبدًا ) وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/h/CcMHL7Wd

143047 - من الموسوعة الحديثية

عن سُنَّتي فليس منِّي. قال: اقْرَأِ القرآنَ في كلِّ شهرٍ، قُلْتُ: إنِّي أجِدُني أقوَى مِن ذلك، قال: فاقرَأْه

https://dorar.net/h/6BXZvhjv

143048 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبِث عَشْرَ سنينَ يتتَبَّعُ النَّاسَ في منازلِهم

https://dorar.net/h/UwvIPqRD

143049 - من الموسوعة الحديثية

: ثُمَّ تَصَنَّعَتْ له أَحْسَنَ ما كانَ تَصَنَّعُ قَبْلَ ذلكَ، فَوَقَعَ بهَا، فَلَمَّا رَأَتْ أنَّهُ قدْ

https://dorar.net/h/TXLMBdd3

143050 - من الموسوعة الحديثية

إلَيْكِ، إنْ شَاءَ اللَّهُ، وَانْطَلَقْنَا حتَّى قَدِمْنَا تَبُوكَ فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ

https://dorar.net/h/6f4Eq3bH

143051 - من الموسوعة الحديثية

بالحقِّ إنَّهُ من بلغَ مِن الجوعِ والعطشِ ثمَّ دعا بِهذِه الأسماءِ أطعمَه اللَّهُ وسقاهُ ولو دعا بِهذِه

https://dorar.net/h/vHHgXCYK

143052 - من الموسوعة الحديثية

أنَّه أُسريَ بجسدِه في اليقظةِ، على الصَّحيحِ، مِنَ المسجدِ الحرامِ إلى المسجدِ الأقصى، فنزَلَ

https://dorar.net/h/3j3rT9CO

143053 - من الموسوعة الحديثية

فقال أدعو إلى شهادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ

https://dorar.net/h/fpctAdSg

143054 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّم : ( سبَقكَ الأنصاريُّ ) فقال الأنصاريُّ : إنَّه رجُلٌ غريبٌ وإنَّ للغريبِ حقًّا فابدَأْ به فأقبَل

https://dorar.net/h/9oOI3CFy

143055 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ ثلاثةً في بني إسرائيلَ: أبرصَ وأقرعَ وأعمى فأراد اللهُ أنْ يبتليَهم فبعَث إليهم ملَكًا فأتى

https://dorar.net/h/W9bxSuib

143056 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ ثلاثةً في بني إسرائيلَ: أبرصَ وأقرعَ وأعمى فأراد اللهُ أنْ يبتليَهم فبعَث إليهم ملَكًا فأتى

https://dorar.net/h/uz7IIVPP

143057 - من الموسوعة الحديثية

في اليسرِ والعسرِ. وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنهيِ عن المنكرِ. وعلى أنْ نقولَ في اللهِ ولا نخافُ لومةَ لائمٍ

https://dorar.net/h/fB8L4XFF

143058 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ جُلَيْبِيبًا كان امرءًا من الأنصارِ ، وكان يدخلُ على النِّساءِ ويتحدَّثُ إليهنَّ ، قال أبو

https://dorar.net/h/BZQSOPKk

143059 - من الموسوعة الحديثية

لي النَّارَ ، وانعَتْ لي جهنَّمَ ، فقال جبريلُ : إنَّ اللهَ تبارك وتعالَى أمر بجهنَّمَ فأُوقِد

https://dorar.net/h/7x8NRQ69

143060 - من الموسوعة التاريخية

». قال: ائْذَنْ لي فَلْأَقُلْ. قال: «قُلْ». فأَتاهُ فقال له، وذَكَر ما بينهما، وقال: إنَّ هذا الرَّجلَ

https://dorar.net/history/event/65

143061 - من موسوعة التفسير

وخَصائِصِه وهي: أنَّه مَوعِظةٌ، وأنَّه شِفاءٌ لِما في الصُّدورِ، وأنَّه هُدًى، وأنَّه رَحمةٌ للمُؤمِنينَ

https://dorar.net/tafseer/10/20

143062 - من موسوعة التفسير

، على أنَّه بدلٌ من آيَاتٌ، أو على أنَّه خبرٌ لمبتدأٍ محذوفٍ، والتقديرُ: هي مقامُ إبراهيم. ووَمَنْ دَخَلَهُ

https://dorar.net/tafseer/3/31

143063 - من موسوعة التفسير

لِيَمْكُرُوا فِيهَا [1897] يُنظر: ((تفسير المنار)) لمحمد رشيد رضا (8/29). .3- إنَّ أكابِرَ

https://dorar.net/tafseer/6/32

143064 - من موسوعة التفسير

فيها أوجُهٌ؛ أحدُها: أنَّها زائدةٌ للتَّقويةِ [1792] لامُ التَّقويةِ: هي التي تجيءُ لِتقويةِ

https://dorar.net/tafseer/7/35

143065 - من موسوعة الفرق

). .وأكَّدَ بَعضُ الباحِثينَ أنَّ الشِّيعةَ الرَّوافِضَ في مُديريَّةِ حَيدانَ ومُديريَّةِ حَجزٍ وغَيرِهما

https://dorar.net/frq/2014

143066 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هل يَلزَمُ أن يكونَ التَّمَسُّكُ بما كان عليه الأقدَمون تعَصُّبًا ممقوتًا؟والجوابُ: أنَّ هذا ممَّا

https://dorar.net/alakhlaq/3564

143067 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قولُهم: سُبَّني واصدُقْ: يقالُ ذلك في الحَضِّ على الصِّدقِ، والنَّهيِ عن الكَذِبِ، يقولُ: إني

https://dorar.net/alakhlaq/1852

143068 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا على خديجةَ، وإنَّي لم أدرِكْها! قالت: وكان رسولُ اللَّه صلَّى اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/1875

143069 - من شروح الأحاديث

، وقدْ تَجَمَّعَ اليَهودُ بها، فأرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُؤَمِّنَ المَدينةَ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/1036

143070 - من شروح الأحاديث

للصَّلاةِ، وتتعلَّقُ قلوبُهم بها للحجِّ.وفي هذا الحَديثِ يَحكي البَراءُ بنُ عازِبٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/2528