132061 - من موسوعة اللغة العربية

) تمثِّلُ صعوبةً أمامَ الإنجليزيِّ حينَ يتعَلَّمُ العربيَّةَ. 2- وعلى المُستوى التَّركيبيِّ نجِدُ أنَّ

https://dorar.net/arabia/2418

132062 - من موسوعة اللغة العربية

الطَّالقانيِّ (تُوفِّي: 385 هـ).المُحكَمُ والمُحيطُ الأعظَمُ في اللُّغةِ؛ للإمامِ أبي الحَسَنِ عليِّ بنِ

https://dorar.net/arabia/2468

132063 - من قراءة وتعريف

هذه الاختلافاتِ من الأهمِّيَّةِ بمكانٍ، ويجِبُ الاعتناءُ بها، وعلى الباحثينَ والدَّارِسين ضبطُ هذه المسائِلِ

https://dorar.net/article/2095

132064 - من الموسوعة الفقهية

إذا هو برجُلينِ في آخِرِ القومِ لم يُصلِّيَا معه قال: عليَّ بهما، فأُتِيَ بهما ترعَدُ فرائصُهما، فقال: ما مَنعكما

https://dorar.net/feqhia/1365

132065 - من الموسوعة الفقهية

، حيث لا عِلَّة للسفر إلا الفطر، فأمَّا الفطر فلعدمِ العُذر المبيح، وهو السَّفر المباح، وأمَّا السفر فلأنَّه

https://dorar.net/feqhia/1446

132066 - من الموسوعة الفقهية

المقيم، وعليه الإتمام) ((التمهيد)) (16/315). وقال النوويُّ: (... ولأَنَّ العلماءَ أجمَعوا على أنَّ

https://dorar.net/feqhia/1472

132067 - من الموسوعة الفقهية

الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (14/266). وابنُ

https://dorar.net/feqhia/2469

132068 - من الموسوعة الفقهية

، وعلى رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم ثوبٌ قد أظَلَّ به فأدخَلَ رأسَه، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى الله

https://dorar.net/feqhia/2959

132069 - من موسوعة التفسير

عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ يدُلُّ على أنَّه أكرهَهم عليه، مع أنَّه قد يُفهَمُ من آياتٍ أُخَرَ أنَّهم فعلوه

https://dorar.net/tafseer/20/8

132070 - من الموسوعة الفقهية

بسبب حادثٍ، أو حمْلِ شيءٍ، أو سقوطٍ مِن شيء ونحوه، فهذا ليس بحيضٍ، وإنَّما هو دمُ عِرقٍ، وعلى هذا فلا

https://dorar.net/feqhia/595

132071 - من الموسوعة الفقهية

عند متأخري الأصوليِّين، وبه قال مِن أصحابنا: أبو علي بن خيران، والقفال، والشاشي، وغيرهما) ((المجموع)) (3/397

https://dorar.net/feqhia/903

132072 - من الموسوعة الفقهية

، ومحمد، ورُوي عن علي وأبي هريرة) ((فتح الباري)) (7/192). ، واختارَه ابنُ بازٍ قال ابن باز: (يرفع رأسه

https://dorar.net/feqhia/954

132073 - من الموسوعة الفقهية

، وهو صحيحٌ، وهو المذهبُ، وعليه الأصحابُ. وقال الشيخ تَقِيُّ الدِّينِ رحِمَه اللهُ: يجبُ عليه التَّسويةُ فيهما

https://dorar.net/feqhia/6691

132074 - من الموسوعة الفقهية

: وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى

https://dorar.net/feqhia/6981

132075 - من الموسوعة الفقهية

عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أُمِّي ماتَت وعليها صَومُ شَهرٍ، أفأقضيه عنها؟ قال: نَعَم، قال

https://dorar.net/feqhia/12866

132076 - من الموسوعة الفقهية

الشُّفْعةِ للجارِ، وعليه يُحمَلُ حَديثُ: «الجارُ أَحَقُّ بسَقَبِه») ((الشرح الممتع)) (10/245

https://dorar.net/feqhia/8701