128461 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم المَثلَ الأعْلى في الأخْلاقِ الحَميدةِ، وسُنتُه هي نِبْراسُ

https://dorar.net/hadith/sharh/148926

128462 - من شروح الأحاديث

أهلِه، ويَكونُ بَراحًا عليهم وعلى ضَيفِهم، كَثيرَ المَرافِقِ بالنِّسبةِ لِساكِنِه، وتَختَلِفُ السَّعةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/148740

128463 - من شروح الأحاديث

وذَكوانَ وعُصيَّةَ، ويُؤمِّنُ مَن خَلْفَه". وعلى القولِ بتَصحيحِ هذه الفِقرةِ من الحديثِ، فيُحْمَلُ قولُه

https://dorar.net/hadith/sharh/92562

128464 - من شروح الأحاديث

المُؤمِنَ يَنبغي أنْ يَتحقَّقَ أنَّه لا يَمرُّ عليه حالٌ إلَّا وعليه رقيبٌ، وأنَّه لا يَعزُبُ عن سمعِ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150989

128465 - من شروح الأحاديث

الوُضوءُ بِتلكَ العِلَّةِ. ثُمَّ بَيَّن السَّببَ، فَقال: «قَدْ كُنَّا زَمانَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151048

128466 - من شروح الأحاديث

عُمرَ رضِي اللهُ عنهما الرَّجلَ الذي زنى بالمرأةِ يَحْنِي عَلَيْهَا، أي: يَميلُ ويَكُبُّ على المرأةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151069

128467 - من شروح الأحاديث

تعالَى: {لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/150685

128468 - من شروح الأحاديث

إبراهيمَ عليهم وعلى نَبيِّنا الصَّلاةُ والسَّلامُ، وانضَمَّ إليه شَرَفُ عِلمِ الرُّؤيا وتَمكُّنُه

https://dorar.net/hadith/sharh/150770

128469 - من شروح الأحاديث

أولئك رَفيقًا. وقيلَ: الجَنَّةُ. وقيلَ: الأنبياءُ الَّذينَ يَسكُنونَ أعْلى عِلِّيِّينَ. وليس في دُعاءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150880

128470 - من شروح الأحاديث

والأُمَراءُ حَريصينَ كلَّ الحِرصِ على عِمارتِه وكُلِّ ما يُساعِدُ علَى أداءِ رِسالتِه وإتْمامِ المَناسِكِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150555

128471 - من شروح الأحاديث

، وقيلَ: هو الجَنَّةُ، وقيلَ: همُ الأنْبياءُ الَّذين يَسكُنونَ أعْلى عِلِّيِّينَ. فلمَّا سَمِعَتْ ذلك أمُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150565

128472 - من شروح الأحاديث

مَقاديرُ الخَلائقِ كُلُّها بيَدِ اللهِ وَحْدَه؛ فهو علَّامُ الغُيوبِ، وعلى المُسلِمِ أنْ يَتوَكَّلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150585

128473 - من شروح الأحاديث

وقَعَ بيْنَ طَوائفِهم قِتالٌ ودِماءٌ، وعلى رأْسِ تلكَ الفِتَنِ وأشهَرُها أيضًا فِتْنةُ المُرتَدِّينَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151612

128474 - من شروح الأحاديث

علَيْه وسلَّم في الطَّعامِ، وأنَّه كان إذا كَرِه طَعامًا تَرَكه، ولم يَعِبْه.

https://dorar.net/hadith/sharh/151637

128475 - من شروح الأحاديث

يَقولُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: «مَن أنظَرَ مُعسِرًا»، فأجَّلَ له في مُدَّةِ سَدادِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151711

128476 - من موسوعة الأديان

لانتشار التنصير في البلاد الإسلامية أسباب كثيرة، بعضها واضح وبعضها خفي، يسير خلف خطط مدروسة، وعلى

https://dorar.net/adyan/763

128477 - من الموسوعة العقدية

) [1826] يُنظر: ((شرح المصابيح)) (5/ 520). .وقال علي القاري: ( ((اعدُدْ)) أي: احسُب وعُدَّ ((سِتًّا

https://dorar.net/aqeeda/1770

128478 - من الموسوعة العقدية

تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ [الحجرات: 6].قال الشوكاني

https://dorar.net/aqeeda/2741

128479 - من الموسوعة العقدية

وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ

https://dorar.net/aqeeda/2537

128480 - من الموسوعة العقدية

وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ [يس: 56].قال الشَّوكانيُّ: (هَذه الجُملةُ مُستَأنَفةٌ

https://dorar.net/aqeeda/2351

128481 - من موسوعة اللغة العربية

يَجْلِسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ، قِيلَ: هِيَ الْوِسَادَةُ [301] يُنظَر: ((المصباح المنير

https://dorar.net/arabia/2751

128482 - من موسوعة اللغة العربية

"، كقَولِه تعالى: وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ [البقرة: 143

https://dorar.net/arabia/4430

128483 - من موسوعة اللغة العربية

اللهُ بنِصْفِ اسمِهِوصيَّر الباقيْ صُراخًا عليهْ [143] ((المزهر)) للسيوطي (1/37). 5

https://dorar.net/arabia/3099

128484 - من الموسوعة العقدية

: لا أعلَمُ؛ فإنَّ اللهَ قال لنبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا

https://dorar.net/aqeeda/91

128485 - من موسوعة اللغة العربية

;ما جاءَنِي مِن أحدٌ"، وقَولِه تعالَى: مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ [التوبة: 91

https://dorar.net/arabia/1485

128486 - من موسوعة اللغة العربية

، رِدْء، أو كان حرْفَ علةٍ ياءً، مِثلُ: شَيْء [33] يَكتُبها بعض الناس على الياء هكذا: (شَيْئ

https://dorar.net/arabia/2607

128487 - من موسوعة أصول الفقه

الكُفَّارِ، والمِائةِ ألفًا، كما في قَولِ اللهِ تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى

https://dorar.net/osolfeqh/1425

128488 - من موسوعة أصول الفقه

يَجوزُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الاجتِهادُ في الأحكامِ الشَّرعيَّةِ، وعليه الجُمهورُ

https://dorar.net/osolfeqh/1498

128489 - من موسوعة أصول الفقه

في عِلَّةِ الأصلِ، فافتَرَقا، غَيرَ أنَّ القياسَ يَفتَقِرُ إلى اجتِهادٍ، وقد لا يَفتَقِرُ الاجتِهادُ

https://dorar.net/osolfeqh/445

128490 - من الموسوعة الحديثية

لي -هكذا قال- أبيعُها، فمَرَّ وعليه حُلَّةٌ حَمراءُ وهو يُنادي بأعْلى صَوتِه: يا أيُّها الناسُ، قولوا

https://dorar.net/h/8gwNHN6T