عدَلْنا إلى الخَوارِجِ ونحن مع عَليِّ بنِ أبي طالبٍ، انتَهَينا إلى مُعَسْكرِهم، فإذا لهم دَوِيٌّ كدَوِيِّ
https://dorar.net/frq/1194عدَلْنا إلى الخَوارِجِ ونحن مع عَليِّ بنِ أبي طالبٍ، انتَهَينا إلى مُعَسْكرِهم، فإذا لهم دَوِيٌّ كدَوِيِّ
https://dorar.net/frq/1194لعَلَّات، أمهاتهم شتى ودينهم واحد)) رواه مسلم (2365) بلفظ (من علات) وأحمد (2/406) (9259) وابن
https://dorar.net/adyan/486عليه وسلَّم أنْ يُقَدِّروا الثِّمارَ الَّتي عَلى النَّخْلِ، وقَدَّرها صَلَّى الله عليه وسلَّم أنَّها
https://dorar.net/hadith/sharh/3319إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له الرَّجلُ: إنِّي مُحتاجٌ، وعلَيَّ عِيالٌ، ولي حاجةٌ شَديدةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/1766ونتائِجِه؛ فالرِّياحُ في موضعٍ هي: بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ [النمل: 63]، وعلى عادٍ ونَحوِهم عذابٌ
https://dorar.net/tafseer/51/7وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي
https://dorar.net/tafseer/20/13عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ
https://dorar.net/tafseer/29/12عَلَيْهِ حَقًّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (38). وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ
https://dorar.net/tafseer/16/91- قَولُ اللهِ تعالى: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ لَمَّا
https://dorar.net/tafseer/18/1] [أنْعَمَ النَّظَرَ في الشيء] [وإنَّ أبا بكر وعُمر منهم (أي من أهل عِلِّيِّين كما صرّح الهروي ) وأنْعَما
https://dorar.net/ghreeb/3839الْجَنَّةَ [البقرة: 35]، يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ
https://dorar.net/tafseer/74/1. الدَّليلُ مِن الكِتابِ: 1- قولُه تعالى: إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا [النساء: 86].قال
https://dorar.net/aqeeda/621/ 587). .خيرُ نِساءِ أهلِ الجَنَّةِعَن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى
https://dorar.net/aqeeda/2319مُسلِمين كُلَّكُم، يا أبا عليٍّ والغلامَ، يا أهلَ البلدةِ الكِرامَ.(يا) أداةُ نداءٍ حرفٌ مَبْنيٌّ
https://dorar.net/arabia/777عليه وسلَّمَ المُسلِمينَ مِن الجُلوسِ علَى الطُّرقاتِ؛ على المَساطِبِ أو الأرائكِ، أو الكَراسيِّ أو الفُرُشِ
https://dorar.net/hadith/sharh/16331كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم نِعمَ المربِّي والمُعلِّمُ، وكانَ خَيرَ النَّاسِ لأهلِه
https://dorar.net/hadith/sharh/8721- قَولُه تعالى: بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرةٌ [القيامة: 14].كَونُ الإنسانِ بَصيرًا على نَفسِه
https://dorar.net/feqhia/13534(الذَّهب والفِضة)، أو ما كان من الكراسيِّ مموَّهًا بهما. ورجَّح الباحث حُرمةَ الصلاة عليها مع صِحَّة صلاة
https://dorar.net/article/1718وليَ الْمَدارِسَ والفُتيا كثيرٌ مِنَ الجُهَّالِ والصِّبيانِ، وحُرِمَها أهلُ ذلك الشَّأنِ، غَيرَ أنَّه
https://dorar.net/aqeeda/1786وَهُوَ مُؤْمِنٌأي: ومَن يعمَلِ الأعمالَ الصَّالحة، قلبيَّةً كانت أو بدنيَّةً، مِن ذُكور العِبادِ وإناثهم
https://dorar.net/tafseer/4/33أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ [الصف: 10]. ويجوزُ أن يكونَ للتَّعظيمِ؛ لِعِظَمِ
https://dorar.net/tafseer/88/1لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
https://dorar.net/tafseer/43/14وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ * وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ
https://dorar.net/tafseer/7/5الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ كَلامٌ مُستأنَفٌ مَسوقٌ لِتَقريرِ ما سبَقَ
https://dorar.net/tafseer/27/3عاشور)) (23/45). .- ونِداؤُهم بعُنوانِ الْمُجْرِمُونَ؛ للإيماءِ إلى عِلَّةِ مَيزِهم عن أهْلِ
https://dorar.net/tafseer/36/11