1- قَولُه تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي
https://dorar.net/tafseer/24/61- قَولُه تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي
https://dorar.net/tafseer/24/6وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ [لُقْمان: 17]، وقولُ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/arabia/1654أ- قبلَ عَصْرِ النُّحاةِ:مِنَ المَعْروفِ أنَّ النَّظرَ في اللُّغةِ قَديمٌ جدًّا، ربَّما يَرجِعُ
https://dorar.net/arabia/2365أمَرَ اللهُ سُبحانَه وتَعالَى نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُبلِّغَ ما أُرسِلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152059بين أقوالِ العُلَماءِ في حَدِّ البدعةِ المَذمومة. - ورجَّحَ في حدِّها : "أنَّها ما أُحدِثَ
https://dorar.net/article/19221- بَدْؤُه تعالى الكلامَ بهذا الوَصْفِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا يدلُّ على أنَّ العملَ
https://dorar.net/tafseer/5/28به الحسَنَةُ ولا أكثَرَه، ولكِنَّه بَيَّنَ في هذا الموضِعِ من سورةِ الأنعامِ أنَّ أقَلَّ ما تُضاعَفُ به عَشْرُ
https://dorar.net/tafseer/6/42بإمامةِ الاثنَي عَشَر، فقالوا: (إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ نَصَبَ عَليًّا عَلَمًا بَينَه وبَينَ خَلقِه؛ فمَن
https://dorar.net/frq/1761، فما حِكمةُ الامتحانِ؟ الجوابُ: أنَّ اللهَ تعالى إنما يُحَاسِبُ عبادَه على ما عَمِلوه وكَسَبوه واكتسَبوه بما
https://dorar.net/tafseer/25/61- في قَولِه تعالى: إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ أنَّ القَوميَّةَ
https://dorar.net/tafseer/28/16أوجهٍ:الأوَّل: ذَلِكَ أي: ذلك النَّصرُ بسَبَبِ أنَّه قادِرٌ، ومِن آياتِ قُدرتِه البالغةِ كَونُه خالِقًا لِلَّيلِ
https://dorar.net/tafseer/22/21البَشَريَّةُ.ومن ذلك: قاعِدةُ الثَّوابِ والعِقابِ، وهي أنَّ الإنسانَ يحاسَبُ بعَمَلِه، فيُعاقَبُ بذُنوبِه
https://dorar.net/aqeeda/1345إذ قد فَرَّ من الكُفرِ،... فصَحَّ أنَّه لا يكفُرُ أحدٌ إلَّا بنفس قَولِه، ونَصِّ مُعتَقَدِه
https://dorar.net/aqeeda/2793). ، وهو مذهبُ الظَّاهريَّة قال ابن حزم: (إنْ سقط عنه اسم الماء جملةً, كالنَّبيذِ وغيره, لم يجُز الوضوء
https://dorar.net/feqhia/255تَكريمًا لهم، ومن ذلك أنَّ الصَّدَقاتِ محرَّمةٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلى أهْلِ بيتِه
https://dorar.net/hadith/sharh/12893يَرْوي سَعْدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه قد نَزَلَتْ فيه آياتٌ مِنَ القُرآنِ؛ ومنها
https://dorar.net/hadith/sharh/152456الظُّلمُ أنواعٌ، أعظَمُها الشِّركُ باللهِ تعالَى؛ قال اللهُ سُبحانَه: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/152161: إنَّه مُحْصَنٌ، إلَّا باجتِماعِ شُروطٍ سيَأتي ذِكرُها. بالرَّجمِ حتَّى الموتِ.الأدِلَّة:ِأوَّلًا
https://dorar.net/feqhia/12525حَملِها.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقَولُه تعالى: وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ الطلاق
https://dorar.net/feqhia/4961تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا [النساء: 1]. قولُه: وَاتَّقُوا اللَّهَ
https://dorar.net/alakhlaq/1858أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ فيه سُؤالٌ: وصَفَ تعالى هُودًا بأنَّه أخوهم، ومعلومٌ أنَّ
https://dorar.net/tafseer/46/9فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
https://dorar.net/tafseer/33/22في موضعٍ آخَرَ: اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى [طه: 24] لا يُنافي هذا؛ لأنَّهما إذا كانا مأمورَينِ
https://dorar.net/tafseer/25/9- وكان عبدُ اللهِ يَتيمًا في حِجْرِ أبي مَحذورةَ، حتَّى جهَّزَه لأجْلِ السَّفرِ إلى الشَّامِ-: "أنَّ أبا
https://dorar.net/hadith/sharh/40814. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي التَّابعيُّ أبو نَضْرةَ المنذرُ بنُ مالكٍ البصْريُّ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/23011وبَينَ غَيرِهم، فيُخبِرُ عَبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو رَضيَ اللهُ عنهما: "أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149778الآنيةِ أنَّها مِنَ الفِضَّةِ، وأنَّها بصَفاءِ الزُّجاجِ وشَفافيَّتِه، وهذا مِن أحسَنِ الأشياءِ وأعجَبِها
https://dorar.net/aqeeda/2336صالح (ص: 59). .لقدْ وُلِدَت ونَمَت قبْلَ الإسلامِ، فكانت فَريدةً مُنتقاةً، ويَجدُرُ بها أنْ تَكونَ
https://dorar.net/arabia/2125المُعتادةِ، وأخبَرَ أنَّ هذِه الخِصالَ تَدومُ في الأُمَّةِ لا تَترُكُها كما ترَكَت غيْرَها مِن سُننِ
https://dorar.net/hadith/sharh/20598على من اتَّصَفَ بها، وهي دَليلٌ على كَمالِ إيمانِ العبدِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ حُذَيْفةُ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/10931