98761 - من شروح الأحاديث

؛ هو الدَّاءُ الوَحيدُ الَّذي ليس له عِلاجٌ، وجعَلَه دَاءً تَشبيهًا له؛ فإنَّ المَوتَ يَعقُبُه كالأدْواءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151516

98762 - من موسوعة الأديان

. أما في المجال الاقتصادي: فإن الغرب سعى إلى نشر الفكر الاقتصادي الغربي الاشتراكي والرأسمالي، وذلك بمحاربة النظام

https://dorar.net/adyan/870

98763 - من موسوعة الأديان

البابا فإن المغفرة حق من حقوق الكنيسة تعطيها لمن تشاء. - الجماعات الدينية المكونة من الرهبان والراهبات

https://dorar.net/adyan/653

98764 - من الموسوعة العقدية

: (أمَّا الدَّجَّالُ فإنَّه رَجُلٌ من بني آدَمَ كأعظَمِهم وأجسَرِهم) [2541] يُنظر: ((المنهاج

https://dorar.net/aqeeda/1898

98765 - من موسوعة اللغة العربية

(وسَطِ اللِّسانِ)، والفَرْقُ بينَ الجِيمِ والياءِ أنَّ الجِيمَ شديدةٌ، فإنْ كانتِ الياءُ مُشدَّدةً قرُبتْ

https://dorar.net/arabia/1311

98766 - من موسوعة اللغة العربية

المادة وقليلة الأهمية، وإن كانت تَمتازُ بأنها أقرَبُ لَهَجاتِ العَرَبيَّةِ الفانية إلى الفُصحى، وتتفرد

https://dorar.net/arabia/2127

98767 - من موسوعة أصول الفقه

على وجهٍ يُخالِفُ الإجماعَ، كمَن تَزَوَّجَ بغَيرِ صَداقٍ ولا وليٍّ ولا شُهودٍ، فإنَّ هذه الصُّورةَ لَم

https://dorar.net/osolfeqh/1609

98768 - من الموسوعة الحديثية

ولم يُسلَّطْ عليه بعْدَ قتْلِه إيَّاهُ. قال: فإنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فأخَذَ بيَدَيْه

https://dorar.net/h/UJIXSFu8

98769 - من شروح الأحاديث

أربَعةَ أشهُرٍ وعَشرًا" إلَّا على زَوجِها المُتوَفَّى عنها؛ فإنَّها تَمكُثُ مُدَّةَ العِدَّةِ في إحدادٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/150013

98770 - من شروح الأحاديث

الرَّاحةِ، كما جعَل الشَّارعُ لها ذلك، حيث قال: "فإنَّ لنَفسِك عليك حقًّا"، فينبَغي إعطاءُ كلِّ ذي حقٍّ

https://dorar.net/hadith/sharh/32819

98771 - من الموسوعة الفقهية

تَيميَّةَ: (وأمَّا الوارِثُ كالأبِ وغَيرِه إذا قَتَل مُوَرِّثَه عَمدًا، فإنَّه لا يَرِثُ شَيئًا مِن مالِه

https://dorar.net/feqhia/12110

98772 - من الموسوعة الفقهية

، فإنْ فاتته سُنَّةُ الظهر قبل المكتوبة قضاها بعدَ الفرض. 2- الرَّاتبةُ البَعديَّةيَدخُلُ وقتُها بفِعلِ

https://dorar.net/feqhia/13997

98773 - من موسوعة القواعد الفقهية

: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تُفيدُ القاعِدةُ أنَّ مَن كان أقرَبَ بجِهةٍ مِنَ الجِهاتِ فإنَّه يُقدَّمُ

https://dorar.net/qfiqhia/1194

98774 - من الموسوعة الفقهية

: ينتهي وقتُها بفعل المكتوبة، فإنْ فاتته سُنَّةُ الظهر قبل المكتوبة قضاها بعدَ الفرض. 2- الرَّاتبةُ

https://dorar.net/feqhia/1215

98775 - من الموسوعة الفقهية

الخروج إلى الاستسقاء إلَّا أبا حنيفة، فإنَّه قال: ليس من سُنَّة الصَّلاة) ((بداية المجتهد)) (1/214). وقال

https://dorar.net/feqhia/1844

98776 - من الموسوعة الفقهية

من المخدِّراتِ المحَرَّمةِ شرعًا؛ ولذلك فإنه يُوصي الدُّوَلَ الإسلاميَّةَ بتطبيقِ العُقوبةِ الإسلاميَّةِ

https://dorar.net/feqhia/3405

98777 - من الموسوعة الفقهية

[النساء: 4]وَجهُ الدَّلالةِ: الإطلاقُ في قَولِه تعالى: صَدُقَاتِهِنَّ؛ فإنَّه يَشمَلُ ما قلَّ أو كثُرَ مِن

https://dorar.net/feqhia/4306

98778 - من الموسوعة الفقهية

دُونٍ، فلمَّا رأت ذلك قالت: واللهِ لأُعلِمَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإن كان لي نَفَقةٌ

https://dorar.net/feqhia/5021

98779 - من الموسوعة الفقهية

أن يَبيعَ على بَيعِه ولا يَسومَ على سومِه، وأنَّه والمُسلِمَ في ذلك سَواءٌ، إلَّا الأوزاعيَّ؛ فإنَّه قال

https://dorar.net/feqhia/7048

98780 - من الموسوعة الحديثية

ولم يُسلَّطْ عليه بعْدَ قتْلِه إيَّاهُ. قال: فإنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فأخَذَ بيَدَيْه

https://dorar.net/h/o0tCqxeF

98781 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في مُزاحِك؛ فإنَّ الإفراطَ فيه يُذهِبُ البهاءَ، ويُجرِّئُ عليك السُّفهاءَ، وإنَّ التَّقصيرَ فيه يفُضُّ عنك

https://dorar.net/alakhlaq/859

98782 - من الموسوعة العقدية

إذا قال ما يقتضي الكُفرَ جاهِلًا بذلك، ثمَّ نُبِّه فانتَبَه وتاب في الحالِ، فإنَّ ذلك لا يَضُرُّه؛ لأنَّه

https://dorar.net/aqeeda/2767

98783 - من موسوعة الفرق

البيتِ، وقد ألَّف عُلَماءُ كُلِّ فريقٍ منهما في الرَّدِّ على الفريقِ الآخَرِ، حتى وصَل الأمرُ إلى تكفيرِ

https://dorar.net/frq/1587

98784 - من موسوعة التفسير

لا يُصلِحُ أعمالَ الذين يَسعَونَ في أرضِ اللهِ بما يَكرَهُه كالسَّحَرةِ، فلا يُتِمُّها لهم فينتَفِعونَ

https://dorar.net/tafseer/10/27

98785 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) [7125] أخرجه البخاري (6066) مطولًا باختلاف يسير، ومسلم (2563) واللفظ له. .فلا يَحِلُّ التَّباغُضُ

https://dorar.net/alakhlaq/5106

98786 - من موسوعة التفسير

تَفصيلٌ لِمَا أُجْمِلَ في قولِه تعالى: فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ

https://dorar.net/tafseer/21/21