98641 - من موسوعة اللغة العربية

عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يَزجُرُ النَّاسَ عن المَدائِحِ الكاذِبةِ.ولأنَّ الشِّعْرَ بابُه الكَذِبُ ومِحْرابُه

https://dorar.net/arabia/5955

98642 - من موسوعة الفرق

: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ

https://dorar.net/frq/1937

98643 - من موسوعة التفسير

بالموعظةِ بأحوالِ الآخرةِ، وهو تَخلُّصٌ يُؤذِنُ بتشبيهِ حالِ تَموُّجِهم بحالِ تَموُّجِ النَّاسِ في المحشرِ

https://dorar.net/tafseer/18/25

98644 - من موسوعة التفسير

عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا [الحاقة: 7].تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ

https://dorar.net/tafseer/54/3

98645 - من موسوعة التفسير

(يَمنَعون) الأوَّلُ مَحذوفٌ، أي: النَّاسَ أو الطَّالبينَ، والْمَاعُونَ مَفعولُه الثَّاني [53

https://dorar.net/tafseer/107/1

98646 - من موسوعة التفسير

النَّاسُ في عدَمِ التَّذكُّرِ به؟فأُجيبَ: بأنَّ الَّذينَ أُوتُوا الكتابَ مِن قَبْلِ نُزولِ القرآنِ

https://dorar.net/tafseer/28/11

98647 - من موسوعة الأديان

، ولكنهم اختلفوا بعضهم على بعض في المصادر، كما لم ينجحوا في جمع الناس حول ما اتفقوا عليه، ولذلك تأجَّلت

https://dorar.net/adyan/998

98648 - من الموسوعة الفقهية

جماهيرُ الأصحاب وجماهيرُ العلماء، وتظاهرتْ به الأحاديثُ، وأطبَق عليه الناس) ((المجموع)) (4/216

https://dorar.net/feqhia/1423

98649 - من الموسوعة الفقهية

: المالِكيَّة ضابط هذا المطر: أن يكون مطرًا غزيرًا، ولو متوقعًا، وهو الذي يحمل الناسَ على تغطية الرأس، أو الطين

https://dorar.net/feqhia/1501

98650 - من الموسوعة الفقهية

، والإخبار عن القرون الماضية، وإهلاك المكذِّبين، وتشبيهِ بروزِ الناس في العيد ببروزهم في البعثِ وخروجهم

https://dorar.net/feqhia/1745

98651 - من موسوعة الأديان

كل من سوى اليهود. والنصارى يعتقدون أنه المسيح عليه السلام، وأنه سيدخل جميع الناس في النصرانية ومن رفض قتله

https://dorar.net/adyan/602

98652 - من الموسوعة الفقهية

النَّاسِ. ((البحر الرائق)) لابنِ نَجيم (5/45) و (6/234)، ((حاشية ابن عابدين)) (4/62

https://dorar.net/feqhia/13010

98653 - من الموسوعة الفقهية

، وإن أراد ما يريدُه غالِبُ النَّاسِ مِن لفظِ التقييدِ بالمشيئةِ؛ فإنَّهم يريدونَ تأكيدَ وُقوعِ ما قيَّدوه

https://dorar.net/feqhia/4540

98654 - من الموسوعة الفقهية

على السُّكنى في المنزِلِ الذي طُلِّقَت فيه، وتُمنَعُ مِن أذى النَّاسِ؛ فدَلَّ ذلك على أنَّ مَن اعتَلَّ بمثل

https://dorar.net/feqhia/5033

98655 - من موسوعة التفسير

اهْتَدَوْا.أي: فإنْ آمَن اليهودُ والنَّصارى إيمانًا مماثلًا من كلِّ الوجوه لإيمانكم- أيُّها المسلمون- ومِن

https://dorar.net/tafseer/2/23

98656 - من موسوعة التفسير

أحوالُ النَّاسِ فيه؛ فيبلغُ بَعضُهم الأشُدَّ في مدَّةٍ لا يَبلُغُه غيرُه في مِثلِها؛ لأنَّه

https://dorar.net/tafseer/46/7

98657 - من موسوعة التفسير

الذي بيَدِه العِصمةُ، ومَلكوتُ كلِّ شَيءٍ، ثمَّ نبَّه على أنَّ إحسانَ اللهِ أو إحسانَ العزيزِ الذي سبقَ

https://dorar.net/tafseer/12/7

98658 - من موسوعة التفسير

: وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ، عقَّب ذلك كلَّه مُنكِرًا عليهم بقَولِه

https://dorar.net/tafseer/43/1

98659 - من موسوعة أصول الفقه

عَدَمُ تَأثيرِه. وخُصَّ كُلُّ قِسمٍ باسمٍ؛ تَمييزًا لبَعضِها عن بَعضٍ، وتَسهيلًا للعِبارةِ عنها باختِصارٍ

https://dorar.net/osolfeqh/565

98660 - من موسوعة التفسير

تقَدَّمَه بمِثْلِه ناسٌ قد ثَبَت صِدْقُهم في مِثلِ ذلك، ومَضَت عليه الأزمانُ، وتقرَّرَ غايةَ التَّقَرُّرِ

https://dorar.net/tafseer/46/4

98661 - من موسوعة التفسير

)) (17/99). .11- قوله تعالى: قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ

https://dorar.net/tafseer/21/10

98662 - من قراءة وتعريف

قولهم في الجنة ومكانها ومن يدخلها أو دخلها من أوليائهم وتصرفهم فيها كما يشاؤون، ومثل ذلك في النار، وكذلك

https://dorar.net/article/286

98663 - من موسوعة التفسير

عُدْنَا؛ لِظُهورِه مِن المَقامِ؛ إذ كان إلْقاؤهم في النَّارِ لأجْلِ الإشراكِ والتَّكذيبِ، كما دَلَّ

https://dorar.net/tafseer/23/16

98664 - من موسوعة التفسير

التي حصَلت لإبراهيمَ الخليلِ حينَما أُلقِي في النَّارِ، وكذلك السَّكينةُ التي حصَلت لموسَى وقد غشِيَه فرعونُ

https://dorar.net/tafseer/48/2