سَلامَتِها، وتَمنَعُ استِعمالَ العَقلِ مَعَ قيامِه، فيَعجِزُ العَبدُ به عن أداءِ ما عليه. يُنظر
https://dorar.net/osolfeqh/166سَلامَتِها، وتَمنَعُ استِعمالَ العَقلِ مَعَ قيامِه، فيَعجِزُ العَبدُ به عن أداءِ ما عليه. يُنظر
https://dorar.net/osolfeqh/166؛ لتَمَكُّنِ احتِمالِ التُّهمةِ في فِعلِ الوكيلِ، وقيامِ الدَّليلِ على ذلك الاحتِمالِ، وهو أن يَكونَ الحامِلُ
https://dorar.net/qfiqhia/351الحُكمُ كَما كان، وتُعتَبَرُ هذه القاعِدةُ مُكملةً لقاعِدةِ (لا إباحةَ مَعَ قيامِ المانِعِ)، فالأُولى
https://dorar.net/qfiqhia/751التي تَقَعُ مِنَ الإنسانِ مِنها ما يَمتَدُّ، كالقيامِ والسُّكنى واللُّبسِ والرُّكوبِ والعُقودِ وغَيرِها
https://dorar.net/qfiqhia/920بخِلافِ مُقتَضى العَقلِ والشَّرعِ مَعَ قيامِ العَقلِ في الحَقيقةِ، وحُكمُ السَّفيهِ أنَّه يُعامَلُ
https://dorar.net/qfiqhia/1780). .3- إذا أكرَهَ الإمامُ بَعضَ المُكَلَّفينَ للقيامِ بفَرضِ الكِفايةِ صَحَّ، ويَقَعُ فِعلُهم مَوقِعَ
https://dorar.net/qfiqhia/1815حتى تركَ الجمعةَ ، وطفقَ يلقى الركبانَ يومَ الجمعةِ ويسألُهُمْ عَنِ الأخبارِ ، فسألَ النبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/FOmRB7seواليومِ الآخِرِ، وتُقيمُ الصَّلاةَ، وتَعبُدُ اللهَ وَحدَه لا تُشرِكُ به شيئًا، حتى تَموتَ وأنت
https://dorar.net/h/jKRwfc37عليه وسلَّمَ تُؤْمِنُ بِاللهِ والْيَوْمِ الآخِرِ وتُقِيمُ الصَّلَاةَ وتُؤْتِي الزكاةَ وتَعْبُدُ اللهَ وحْدَهُ
https://dorar.net/h/C2ZvDoqNاللهُ عليه وسلَّم تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ وتقيمُ الصَّلاةَ وتُؤتي الزَّكاةَ وتعبدُ اللهَ وحدَه
https://dorar.net/h/XNyPMmzuعليهم ذاتَ يومٍ فقالَ السلامُ عليكم فما أسمعُ أحدًا ردَّ عليه إلَّا أنْ يَرُدَّ رجلٌ في نفْسِهِ فقال
https://dorar.net/h/xFdfTnWlوحمص وحماة وغيرها، فتقدم من الخروبة نحو عكَّا، فنزل بتل كيسان، وقاتل الفرنجَ كُلَّ يومٍ لِيَشغَلَهم
https://dorar.net/history/event/2270من ذلك، وإنَّ الناصري لَمَّا رجع من محاربة نعير جمع العساكِرَ وعاد إلى دمشق، ثم خرج بعد يومين وأغار على آل علي
https://dorar.net/history/event/3192عِدَّةٌ، وذلك في آخِرِ يومٍ من المحرَّم، ونزل بالإسكندرية، ثم سار أيتمش يريدُ بلاد جعفر بن عمر من برقة
https://dorar.net/history/event/2920مقتل الأمير جكم الذي تسلطن وتلقب بالملك العادل تسلطن الأمير جكم الجركسي الظاهري بحلب يوم حادي عشر
https://dorar.net/history/event/3266، وغيرها من الكتب. كانت وفاته في يوم الخميس السادس عشر رمضان، ودفن من الغد بمقابر الصوفية خارج باب النصر.
https://dorar.net/history/event/3411، وعجز الأمراء والحكام عن إخماده، وكان من أمر هذا الحريق أنه لما كان صبيحة يوم الجمعة سادس رجب هبت ريح
https://dorar.net/history/event/3459موت السلطان سليم، بمجرد وصول القسطنطينية يوم 16 شوال كان في انتظاره على إفريز السراي جنود الانكشارية
https://dorar.net/history/event/3640عليه في جميع أنحاء المعمورة, فيطلون علينا بالإساءة لمقدساتنا, وأعلامنا, وقادتنا, فهاهم اليوم يعيدون الكرة مرة أخرى
https://dorar.net/article/1355الثَّالث فكان بدايته باب (طاعة العلماء والأمراء في تحريم ما أحلَّ الله)، وختَمه بباب (اليوم الآخِر
https://dorar.net/article/1783الرابع فهو مسائل وأحكام في: الطواف – السعي – الحلق والتقصير. والفصل الخامس مسائل وأحكام في يوم عرفة
https://dorar.net/article/589لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ مع أنَّه لَبِث مئةَ عام [2499] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين
https://dorar.net/tafseer/2/44المشركين بصيغةِ الماضي؛ لبُعدِه؛ لأنَّه حصَل يومَ بدر يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (4/99
https://dorar.net/tafseer/3/42: قد بدا لي ألَّا أتزوَّجَ يومي هذا! قال عُمَرُ: فلَقِيتُ أبا بكرٍ، فقُلتُ: إنْ شِئتَ أنكَحْتُك حَفصةَ بنتَ
https://dorar.net/alakhlaq/3384يومٍ في وَحلةٍ، فنادى: يا آلَ عِبادِ اللهِ، فتواثَبَ النَّاسُ إليه، فما أدركْتُ منه إلَّا مَقاصَّه
https://dorar.net/alakhlaq/3432وتعالى: لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ
https://dorar.net/alakhlaq/4444[5236] ((ديوان ابن الرومي)) (2/708). 9- قال ابنُ جابِرٍ:مُطَفِّفُ الكَيلِ قد بانَت خَسارُتُهفي يومِ
https://dorar.net/alakhlaq/4567