نحو بلقار في حدود سنة620, ففرغوا من ذلك كلِّه ورجعوا نحو مَلِكهم جنكيزخان، هذا ما فعلته هذه السرية المغربة
https://dorar.net/history/event/2426نحو بلقار في حدود سنة620, ففرغوا من ذلك كلِّه ورجعوا نحو مَلِكهم جنكيزخان، هذا ما فعلته هذه السرية المغربة
https://dorar.net/history/event/2426عليَّ تقربًا لخاطر السلطان جقمق، ومن يومئذ أخذ أمر إينال الجكمي في الاضمحلال قليلًا، واستخَفَّ كُلُّ أحد
https://dorar.net/history/event/3402النفقة كأجرة الرضاعة, والحضانة, والملبس, والسكنى, ومؤنة التجهيز, كلها واجبة على من تلزمه نفقته باتفاق
https://dorar.net/article/1407فالقومُ كانوا معترِفين بأنَّ كلَّ العالَم مِلكٌ للهِ سبحانه، وتحتَ تصرُّفه وقَهرِه وقُدرتِه بهذا المعنى
https://dorar.net/tafseer/6/4كلِّ صِنف مِثلُ حظِّ الأُنثيين، ومن قاعدة حَجْب الوالد لأولادِه يُنظر: ((تفسير المنار)) (6
https://dorar.net/tafseer/4/45في قوله: وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ: الجِنس؛ إذ ليس المراد كلُّ الملائكة، بل واحد منهم
https://dorar.net/tafseer/3/16يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (1/356). .12- جواز التَّيمُّمِ على وجهِ الأرض كلِّه
https://dorar.net/tafseer/4/14على وَفْقِ ما يُناسِبُ ذلك، وليس بين الصِّلتينِ اختلافٌ في الواقعِ؛ لأنَّهم أوتوا الكتابَ كلَّه حقيقةً
https://dorar.net/tafseer/4/16بَصِيرٌأي: واللهُ عزَّ وجلَّ يرى كلَّ ما يَعمَلُه العبادُ، مؤمنُهم وكافرُهم، من خيرٍ أو شرٍّ، قليلٍ أو كثيرٍ
https://dorar.net/tafseer/3/46شَيْئًا: خبرٌ، الغرضُ منه تأكيدُ الوعيد؛ لأنَّ كلَّ عاقلٍ يعلمُ أنَّ الله تعالى لا يَضرُّه كفرُ الكافرين
https://dorar.net/tafseer/3/43، على ما سنُبيِّنُ مِن مذهَبِهم في ذلك؛ فكذلك الإسلامُ يزيدُ ويَنقُصُ، وكما أنَّ اسمَ الإيمانِ يُسلَبُ كُلِّيَّةً
https://dorar.net/frq/823للسُّلْطةِ العُلْيَا، فالسلطةُ العُلْيَا الحاكمةُ على كُلِّ شيءٍ هي التي لها الأمْرُ والنَّهْيُ، وممَّا
https://dorar.net/tafseer/6/24صلى الله عليه وسلم: يا أخي يا جبريل، أيكون لأمتي هذا الثواب كله؟ قال جبريل عليه السلام: بل أكثر
https://dorar.net/fake-hadith/261يُحسِنُ كُلَّ ظنٍّ بالفتى ولعَلَّه خَرِقٌ سَفيهٌ أرقَعُودَعِ المُزاحَ فرُبَّ لفظةِ مازِحٍ جلَبَت إليك
https://dorar.net/alakhlaq/2650جريرٍ في أوَّلِ تاريخِه: (لِيَعلَمِ النَّاظِرُ في كتابِنا هذا أنَّ اعتمادي في كُلِّ ما أحضَرْتُ ذِكْرَه
https://dorar.net/frq/1629اللهُ عليه وسلَّم: ((عَجَبًا لأمرِ المُؤمِنِ! إنَّ أمْرَه كُلَّه خَيرٌ، وليس ذاك لأحَدٍ إلَّا للمُؤمِنِ
https://dorar.net/tafseer/64/4). ((تفسير مقاتل بن سليمان)) (4/829). .إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2).أي: إنَّ كُلَّ إنسانٍ لَفي
https://dorar.net/tafseer/103/1المكَذِّبَ بالدِّينِ لا يقتَصِرُ على هذينِ، بل على سَبيلِ التَّمثيلِ، كأنَّه تعالى ذكَرَ في كُلِّ واحدٍ مِن
https://dorar.net/tafseer/107/1به أتْباعَهم، وما حاوَلُوا به تَضليلَ المسلمينَ فلم يَقَعوا في أشْراكِهم، وقد شمِلَ ذلك كلَّه لَفْظُ الافتراءِ
https://dorar.net/tafseer/29/4سَبِيلًا فرَّع ضلالَهم على ضَربِ أمثالِهم؛ لأنَّ ما ضرَبوه من الأمثالِ كُلُّه باطِلٌ وضَلالٌ وقوَّةٌ
https://dorar.net/tafseer/17/11الكَونِ، فقال: كَانُوا يَعْمَلُونَ، أي: يُجَدِّدونَ عَمَلَه في كلِّ وَقتٍ [164] يُنظر: ((نظم
https://dorar.net/tafseer/9/5...، ويجوزُ جعْلُها مَقطوعةً عنها، وأيًّا ما كان فهي بمَنزلةِ البيانِ لجُملةِ القولِ كلِّها، أو البيانِ
https://dorar.net/tafseer/13/8مِن التَّوكُّلِ على اللهِ تعالى، ولو رُوعي التَّرتيبُ السَّابقُ لانفصَل كلٌّ مِن القَرينتَينِ عمَّا
https://dorar.net/tafseer/16/22التي عليها مدارُ الجزاءِ في الآخرةِ، ويكَلَّفُ العَملَ بها كُلُّ مَن بلَغَتْه- إن كانت من الأحكامِ الشَّخصيَّةِ
https://dorar.net/tafseer/9/42أوَّلًا فثانيًا فثالثًا [2098] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (5/523). .4- كلُّ ما يُؤلِمُ
https://dorar.net/tafseer/9/44في قولِه: رُسُلُهُمْ مِن مُقابَلةِ الجمْعِ بالجمْعِ؛ فالمعنى: أنَّ كلَّ أُمَّةٍ منهم أتاها رسولٌ. ولم يُؤتَ
https://dorar.net/tafseer/40/7والرِّفْقِ بهم والرِّعايةِ لأحْوالِهم وكذلك إنْ بَعُدُوا أو أسَاءوا . وَقَطْعُ الرِّحِم ضِد ذلك كُلِّه
https://dorar.net/ghreeb/4055( في الهروي : [فَقَصْرُه] ) إن لم تُغفر له جُمْعتَه ذنوبهُ كلُّها - أن تكون كفّارته في الجمعة التي تليها] يقال
https://dorar.net/ghreeb/3020على العرشِ وإلى السَّماءِ: قديمٌ، والرِّضا والفَرَحَ والغَضب، والحُبَّ والمقت: كلُّها أفعالٌ في الذَّاتِ
https://dorar.net/aqeeda/873كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ * أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا [الدخان: 4، 5]، على إعرابِ "أمرًا" حالًا
https://dorar.net/arabia/604