جَعَلَ اللهُ لِصَلاةِ الفِرائِضِ وَقتًا مُحدَّدًا يَجِبُ أداؤُها فيه، فقال تَعالى: {إِنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/23268جَعَلَ اللهُ لِصَلاةِ الفِرائِضِ وَقتًا مُحدَّدًا يَجِبُ أداؤُها فيه، فقال تَعالى: {إِنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/23268ذلك: طَلَبُ الرِّياءِ بالأعمالِ. وفي هذا الحَديثِ يَروي مَعقِلُ بنُ يَسارٍ: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148912حَثَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أنْ تُدرَأَ الحُدودُ بالشُّبُهاتِ، وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149655لِخَلقِ اللهِ، وتَلبيسٌ وتَدْليسٌ على النَّاسِ. فيَروي عَبدُ اللهِ بنُ مَسْعودٍ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ اللهَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150977النَّاسُ في دِينِ اللهِ أفْواجًا. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150729على ما اجتَهَدوا فيه. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/150589كان مِن عادةِ العرَبِ أنْ يَحلِفوا بِآبائِهم، والحلِفُ بِالشَّيءِ تَعظيمٌ له؛ ولذلكَ نَهَى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151627اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَمَع قوْمَه مِن بَني عبدِ المُطَّلِبِ، ودَعاهم
https://dorar.net/hadith/sharh/151673قَدَّر اللهُ سُبْحانهُ مَقاديرَ كُلِّ شَيءٍ، وبيَدِه مَقاليدُ الأُمورِ، ولا يَستَطيعُ أحَدٌ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/151495أنَّه قال: ((الحَربُ خَدْعةٌ)) [1685] أخرجه البخاري (3030)، ومسلم (1739). من حديث جابر بن
https://dorar.net/aqeeda/2821أخذْتُ من ثُمامةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أنَسٍ كِتابًا زعَمَ أنَّ أبا بكرٍ كتَبَه لأنَسٍ، وعليه خاتَمُ
https://dorar.net/h/HpdVqsgTورِجْلَيْهِ قال : فقال له عُبَيدُ اللهِ : يا وَحْشِيُّ أتعرِفُني ؟ فنظَر إليه وقال : لا واللهِ إلَّا أنِّي
https://dorar.net/h/R9rsLmHLورِجْلَيْهِ قال : فقال له عُبَيدُ اللهِ : يا وَحْشِيُّ أتعرِفُني ؟ فنظَر إليه وقال : لا واللهِ إلَّا أنِّي
https://dorar.net/h/Zg2QViNOتُخبِرُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضِي اللهُ عنه أنَّه لَمَّا تُوفِّيَ الصَّحابيُّ سَعدُ بنُ أَبي وقَّاصٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/20312عندَ لِقاءِ العَدوِّ، ولقدْ رُخِّصَ للمُسافرِ أنْ يُفطِرَ؛ ليَتقوَّى به على سَفرِه، والفِطرُ أوْلى
https://dorar.net/hadith/sharh/21271؛ فَقدْ رَوَتْ أمُّ المُؤمنينَ عائشةُ رَضِي اللهُ عنها أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سَألها
https://dorar.net/hadith/sharh/21997المُسلِمونَ مِن أموالِ الكفَّارِ على وَجْهِ الغَلَبةِ والقَهْرِ، وكان في الغنائمِ آنيةٌ مِن فضَّةٍ، فأمَر
https://dorar.net/hadith/sharh/10954، أنَّه سَأَلَ عَبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما عن التَّمتُّعِ في الحجِّ -وهو أنْ يُحرِمَ الحاجُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/16487، ولا يَجِدُك قائمًا على المعاصي والآثامِ، "يَحْفَظْك"، أي: إذا اتَّقَيتَه وحفِظْتَه كان جزاؤك أنْ يَصُونَك
https://dorar.net/hadith/sharh/92770والآخرةِ قبْلَ أنْ يَخلُقَه، وهي كِتابةُ عِلمٍ وإحاطةٍ بما سيَكونُ، وليْست كِتابةَ جَبرٍ وإكراهٍ، وقدْ
https://dorar.net/hadith/sharh/152419المنافِقين. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أوَّلَ النَّاسِ حِسابًا وسؤالًا
https://dorar.net/hadith/sharh/152150؛ ليَعرِفَ المخرَجَ منها؛ مَخافةَ أنْ تُدرِكَه. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ جُندُبُ بنُ عبدِ اللهِ البَجَليُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152561رَحمةُ اللهِ وَسِعَت كُلَّ شيءٍ ومِن رَحمتِه أنَّه فَتحَ بابَ التَّوبةِ لعِبادِه باللَّيلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152594عنه أنَّه صلَّى وقَصَرَ الصَّلاةَ مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمَرَ بنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/11192ما أنْعَمَ اللهُ سُبحانَه وتَعالَى عَليه وعَلى أُمَّتِه، وعن سَعةِ انتِشارِها في الأرضِ؛ فيَقولُ: «إنَّ اللهَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152205والفَضلِ، ومِن لُطفِ اللهِ تَعالَى بأُمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه ضاعَفَ لها حَسناتِها
https://dorar.net/hadith/sharh/152572دليلٌ على جوازِه من أيِّهما كان، وفي بعضِ لفظِ الحديثِ ما يدُلُّ على أنَّه جعَل البَذْرَ عليهم؛ لقَولِ
https://dorar.net/feqhia/8958/301)، ((الإنصاف)) للمرداوي (12/38). .وذلك للآتي:أوَّلًا: أنَّ مُراعاةَ لَفظةِ الشَّهادةِ شَرطُ
https://dorar.net/feqhia/13363الإجماليُّ للقاعِدةِإذا شَكَكنا في أنَّ بَراءةَ الذِّمَّةِ لا تَكونُ إلَّا بالإتيانِ بالزَّائِدِ، فيَجِبُ
https://dorar.net/qfiqhia/355النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أنَّ مَن نَذَرَ نَذرَ مَعصيةٍ فلا يَفِ بنَذرِه، ولَكِن هَل
https://dorar.net/hadith/sharh/229507