931 - من موسوعة التفسير

بمُحَرَّمٍ، وما ليس بمُحَرَّمٍ فهو حلالٌ؛ إذ ليس إلَّا حلالٌ أو حرامٌ [1845] يُنظر: ((مجموع

https://dorar.net/tafseer/6/31

932 - من شروح الأحاديث

: نَعَمْ، "فأنتَ خَلَقتَه؟ فأنتَ هَدَيتَه؟ فأنتَ كُنتَ تَرزُقُه؟ فكذلك فضَعْه في حَلالِه، وجَنِّبْه حَرامَه

https://dorar.net/hadith/sharh/149719

933 - من الموسوعة الفقهية

; ، وابنُ حَزمٍ [113] قال ابن حزم: (ولم يُفَصِّلْ لنا تحريمَ السُّلَحْفاة، فهي حلالٌ كُلُّها وما توَلَّدَ

https://dorar.net/feqhia/3455

934 - من شروح الأحاديث

: "الفَمُ"؛ وذلك لأنَّه رُبَّما كان سَبيلًا لأكلِ الحرامِ، والنُّطقِ بالحرامِ، فيَكونُ فيه هلاكُ الإنسانِ

https://dorar.net/hadith/sharh/36059

935 - من موسوعة التفسير

عَلَى رَسُولِهِ مدحٌ للحافِظينَ لِحُدودِ الله، وذَمٌّ لِمَن لا يعرفُ حدَّ الحَلالِ منَ الحَرامِ

https://dorar.net/tafseer/9/35

936 - من شروح الأحاديث

وَرَدَ في الشَّرعِ ما يُنَظِّمُ الانتِفاعَ بها، ويُبَيِّنُ أحكامَ الحَلالِ والحَرامِ مِمَّا يَرتَبِطُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23368

937 - من شروح الأحاديث

عن أكْلِ الحَرامِ، وحَثًّا على طَلَبِ الحَلالِ واجتِنابِ حَقِّ العِبادِ. وفي الحَديثِ: التَّحذيرُ الشديدُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149932

938 - من شروح الأحاديث

في العِلمِ. وفيه: عَملُ الصَّحابةِ بالتِّجارةِ والتَّكسُّبِ. وفيه: تَحرِّي الحَلالِ والحَرامِ في العَملِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150642

939 - من شروح الأحاديث

وتَفلَّتَ منه بناسٍ له؛ إذا كان يُحِلُّ حَلالَه، ويُحرِّمُ حَرامَه؛ لأنَّ هذا ليس بناسٍ له. فأخبَرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151609

940 - من الموسوعة الفقهية

: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (5/40).   ، والمالِكيَّةِ [246] والغرابُ كُلُّه حلالٌ عندهم. يُنظر

https://dorar.net/feqhia/3483

941 - من الموسوعة الحديثية

فقُلْ: مَن أرادَ أنْ يَسألَ عنِ الحَلالِ والحَرامِ والفِقهِ فلْيَدخُلْ فخرَجْتُ فقُلْتُ لهم، قالَ

https://dorar.net/h/iVph5juw

942 - من شروح الأحاديث

لقد بيَّن الشَّرعُ المطهرُ للنَّاسِ الحلالَ والحرامَ مِن الطَّعامِ والشَّرابِ، وفي هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42336

943 - من شروح الأحاديث

علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحلالَ والحرامَ في أُمورِ البَيعِ والشِّراءِ وغيرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42424

944 - من شروح الأحاديث

لقد بَيَّنَ الشَّرعُ المُطهَّرُ لِلنَّاسِ الحَلالَ والحَرامَ مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ.وفي

https://dorar.net/hadith/sharh/150234

945 - من الموسوعة الفقهية

عليه وسلَّم، وأنزل كتابَه، وأحَلَّ حلالَه وحرَّم حرامَه؛ فما أحلَّ فهو حلالٌ، وما حَرَّم فهو حرامٌ، وما سكتَ

https://dorar.net/feqhia/3355

946 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه في مَسقَطٍ حرامٍ أضاع نَسبَه، وحرَم ذُرِّيَّتَه مالَه والانتِماءَ إليه، إلى غَيرِ ذلك مِن آفاتِ الفاحِشةِ

https://dorar.net/alakhlaq/4295

947 - من شروح الأحاديث

في الحَلالِ والحَرامِ، لم يُجيزِوه؛ لِمَا فيه مِن المُخاطَرةِ، وهي: فِعلُ ما يكونُ الضَّررُ فيه غالبًا

https://dorar.net/hadith/sharh/4951

948 - من الموسوعة الحديثية

يَهتِفُ بي ويَقولُ: وَيْحَكَ عُذْ باللهِ ذي الجَلالِ ... مُنزِّلِ الحرامِ والحَلالِ ووحِّدِ اللهَ

https://dorar.net/h/rWSKq4Sc

949 - من شروح الأحاديث

، ولا بَينَ الحَلالِ والحَرامِ. وفي الحَديثِ: الزَّجرُ عن كَثرةِ الكَلامِ دونَ تَحرُّزٍ، أوِ احتياطٍ، وعنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150018

950 - من الموسوعة الفقهية

: (أمَّا عطيَّةُ السلطانِ فحرَّمَها قَومٌ، وأباحها قَومٌ، وكرِهَها قَومٌ، والصحيحُ أنَّه إنْ غلَبَ الحرامُ

https://dorar.net/feqhia/6748

951 - من الموسوعة الفقهية

: (أجمع العُلَماءُ على أنَّ لِباسَ الحريرِ حَلالٌ للنِّساءِ). ((الاستذكار)) (8/318). وقال النووي: (وحكَى

https://dorar.net/feqhia/3212

952 - من قراءة وتعريف

الفِقهِ؛ إذ به يُعرَفُ كيف يُعبَدُ اللهُ سُبحانَه وتعالى، ويُتوَصَّلُ مِن خلالِه إلى معرفةِ الحَلالِ

https://dorar.net/article/1919

953 - من موسوعة التفسير

). .حِجْرٌ: أي حرامٌ، وَأَصْلُ (حجر): المنعُ والإحاطةُ على الشَّيءِ [2071] يُنظر: (((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/6/35

954 - من شروح الأحاديث

يَتحلَّلَ مِن إحرامِه، ويَتمتَّعَ بكلِّ ما هو حلالٌ حتَّى تَبدَأَ مناسِكُ الحجِّ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي

https://dorar.net/hadith/sharh/1511

955 - من موسوعة التفسير

كما قال عليٌّ رضِيَ الله عنه: (الدُّنيا حلالُها حِسابٌ، وحَرامُها عذابٌ) [183] أخرجه من طرق

https://dorar.net/tafseer/33/3

956 - من موسوعة التفسير

علمٍ، فقال: ولا تَقولوا- أيُّها المُشرِكونَ- لِما تَصِفُه ألسِنَتُكم كَذِبًا: هذا حَلالٌ، لِما حرَّمَه

https://dorar.net/tafseer/16/25

957 - من موسوعة الفرق

حَلالٌ إلى يومِ القيامةِ، وحَرامَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَرامٌ إلى يومِ القيامةِ، وهم يروونَ هذا أيضًا

https://dorar.net/frq/1922