931 - من شروح الأحاديث

في العِلمِ. وفيه: عَملُ الصَّحابةِ بالتِّجارةِ والتَّكسُّبِ. وفيه: تَحرِّي الحَلالِ والحَرامِ في العَملِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150642

932 - من شروح الأحاديث

وتَفلَّتَ منه بناسٍ له؛ إذا كان يُحِلُّ حَلالَه، ويُحرِّمُ حَرامَه؛ لأنَّ هذا ليس بناسٍ له. فأخبَرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151609

933 - من الموسوعة الحديثية

فقُلْ: مَن أرادَ أنْ يَسألَ عنِ الحَلالِ والحَرامِ والفِقهِ فلْيَدخُلْ فخرَجْتُ فقُلْتُ لهم، قالَ

https://dorar.net/h/iVph5juw

934 - من شروح الأحاديث

لقد بيَّن الشَّرعُ المطهرُ للنَّاسِ الحلالَ والحرامَ مِن الطَّعامِ والشَّرابِ، وفي هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42336

935 - من شروح الأحاديث

علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحلالَ والحرامَ في أُمورِ البَيعِ والشِّراءِ وغيرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42424

936 - من شروح الأحاديث

لقد بَيَّنَ الشَّرعُ المُطهَّرُ لِلنَّاسِ الحَلالَ والحَرامَ مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ.وفي

https://dorar.net/hadith/sharh/150234

937 - من الموسوعة الفقهية

عليه وسلَّم، وأنزل كتابَه، وأحَلَّ حلالَه وحرَّم حرامَه؛ فما أحلَّ فهو حلالٌ، وما حَرَّم فهو حرامٌ، وما سكتَ

https://dorar.net/feqhia/3355

938 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه في مَسقَطٍ حرامٍ أضاع نَسبَه، وحرَم ذُرِّيَّتَه مالَه والانتِماءَ إليه، إلى غَيرِ ذلك مِن آفاتِ الفاحِشةِ

https://dorar.net/alakhlaq/4295

939 - من شروح الأحاديث

في الحَلالِ والحَرامِ، لم يُجيزِوه؛ لِمَا فيه مِن المُخاطَرةِ، وهي: فِعلُ ما يكونُ الضَّررُ فيه غالبًا

https://dorar.net/hadith/sharh/4951

940 - من الموسوعة الحديثية

يَهتِفُ بي ويَقولُ: وَيْحَكَ عُذْ باللهِ ذي الجَلالِ ... مُنزِّلِ الحرامِ والحَلالِ ووحِّدِ اللهَ

https://dorar.net/h/rWSKq4Sc

941 - من شروح الأحاديث

، ولا بَينَ الحَلالِ والحَرامِ. وفي الحَديثِ: الزَّجرُ عن كَثرةِ الكَلامِ دونَ تَحرُّزٍ، أوِ احتياطٍ، وعنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150018

942 - من الموسوعة الفقهية

: (أمَّا عطيَّةُ السلطانِ فحرَّمَها قَومٌ، وأباحها قَومٌ، وكرِهَها قَومٌ، والصحيحُ أنَّه إنْ غلَبَ الحرامُ

https://dorar.net/feqhia/6748

943 - من الموسوعة الفقهية

: (أجمع العُلَماءُ على أنَّ لِباسَ الحريرِ حَلالٌ للنِّساءِ). ((الاستذكار)) (8/318). وقال النووي: (وحكَى

https://dorar.net/feqhia/3212

944 - من قراءة وتعريف

الفِقهِ؛ إذ به يُعرَفُ كيف يُعبَدُ اللهُ سُبحانَه وتعالى، ويُتوَصَّلُ مِن خلالِه إلى معرفةِ الحَلالِ

https://dorar.net/article/1919

945 - من موسوعة التفسير

). .حِجْرٌ: أي حرامٌ، وَأَصْلُ (حجر): المنعُ والإحاطةُ على الشَّيءِ [2071] يُنظر: (((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/6/35

946 - من شروح الأحاديث

يَتحلَّلَ مِن إحرامِه، ويَتمتَّعَ بكلِّ ما هو حلالٌ حتَّى تَبدَأَ مناسِكُ الحجِّ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي

https://dorar.net/hadith/sharh/1511

947 - من موسوعة التفسير

كما قال عليٌّ رضِيَ الله عنه: (الدُّنيا حلالُها حِسابٌ، وحَرامُها عذابٌ) [183] أخرجه من طرق

https://dorar.net/tafseer/33/3

948 - من موسوعة التفسير

علمٍ، فقال: ولا تَقولوا- أيُّها المُشرِكونَ- لِما تَصِفُه ألسِنَتُكم كَذِبًا: هذا حَلالٌ، لِما حرَّمَه

https://dorar.net/tafseer/16/25

949 - من موسوعة الفرق

حَلالٌ إلى يومِ القيامةِ، وحَرامَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَرامٌ إلى يومِ القيامةِ، وهم يروونَ هذا أيضًا

https://dorar.net/frq/1922

950 - من الموسوعة الفقهية

). ، وهو قَولُ العُلَماءِ كافَّةً [764]     قال النووي: (مذهَبُ العُلَماءِ كافَّةً سوى داود أنَّها حرامٌ سواءٌ

https://dorar.net/feqhia/4190

951 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بما يجِبُ عليه، أو الصَّمتِ عمَّا لا يعنيه، وأدَّى الحَقَّ الذي على فَرجِه مِن وَضعِه في الحلالِ

https://dorar.net/alakhlaq/1138

952 - من موسوعة أصول الفقه

، فإنَّ الحَلالَ بَيِّنٌ وإنَّ الحَرامَ بَيِّنٌ، وبَينَ ذلك أمرٌ مُشتَبِهٌ، فدَعْ ما يَريبُك

https://dorar.net/osolfeqh/38

953 - من موسوعة التفسير

وجلَّ بلا علم؛ كتحريمِ الحلالِ، وتحليل الحرام من المأكولات.ويُخبِر تعالى عن المشركين أنَّهم إذا أُمِروا

https://dorar.net/tafseer/2/28

954 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ما أحَبُّوا مِن حَلالٍ أو حَرامٍ، وقيلَ: هو الرِّشوةُ في الحُكمِ، وفي وَصفِه بالأدنى قَولانِ: أحَدُهما: أنَّه

https://dorar.net/alakhlaq/4872

955 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّم بقولِه: «أرأيتَ لو وَضَعها في غيْر حِلِّها ألَمْ يكُنْ يأَثَمُ»، أي: كما أنَّه يأثَمُ في الحَرَامِ

https://dorar.net/hadith/sharh/31079

956 - من الموسوعة العقدية

لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلَالٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ

https://dorar.net/aqeeda/2927

957 - من موسوعة أصول الفقه

هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ [النحل: 116]، فكرِهوا إطلاقَ لَفظِ التَّحريمِ [516] يُنظر

https://dorar.net/osolfeqh/121