95461 - من قراءة وتعريف

صحَّة الحديث، وليست موجِبةً لصحَّته؛ فإنَّ الحديثَ إنَّما يصِحُّ بمجموعِ أمورٍ، منها: صحَّةُ سَنَده

https://dorar.net/article/1945

95462 - من الموسوعة التاريخية

في البلاد ورُزِقَ فيها سعادة عظيمة؛ فإن الناس اشتغلوا بها ورفضوا كتبَ المتقدمين، وهو أول من اخترع

https://dorar.net/history/event/2374

95463 - من موسوعة الفرق

)) بالسِّينِ الدَّالَّةِ على أنَّ ذلك أمرٌ مُستقبَلٌ.الثَّالثُ: قولُه: ((لَيأتيَنَّ على أمَّتي))؛ فإنَّه إخبارٌ

https://dorar.net/frq/16

95464 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، قَبل أن يهجُمَ عليه ما لا يُؤمَنُ هُجومُه، وليَحذَرْ مِن لصِّ الكَسَلِ؛ فإنَّه مُحتالٌ على سَرِقةِ

https://dorar.net/alakhlaq/4814

95465 - من موسوعة التفسير

الرَّسولِ على قُرَيشٍ. والثَّاني: نَصْرُه على كلِّ مَن قاتَله مِن أعدائِه، فإنَّ عاقبةَ النَّصرِ

https://dorar.net/tafseer/110/1

95466 - من الموسوعة الفقهية

باز قال ابن باز: (إذا كان الذي ينزِلُ بعد الطَّهارة صُفرةً أو كُدرةً، فإنَّه لا يُعتبَرُ شيئًا، بل

https://dorar.net/feqhia/599

95467 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه قولَه: وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ

https://dorar.net/alakhlaq/2118

95468 - من قراءة وتعريف

، فلا بأسَ. ثم تكلَّم عن حُكم الدُّعاء في السُّجودِ، ورجَّح فيه القَولَ باستحبابِ الدُّعاءِ

https://dorar.net/article/1915

95469 - من الموسوعة الحديثية

عن ساقٍ فيَخِرون له سُجَّدًا، ويَبقى قومٌ ظُهورُهم كصياصيِّ البَقَرِ، يُريدون السُّجودَ فلا يَسْتَطيعون

https://dorar.net/h/p0tKRvxm

95470 - من الموسوعة الفقهية

الوقوفَ فيها واجِبٌ، أمَّا إن وقف فيها غالِبَ اللَّيلِ، وانصرف بعدَ النِّصفِ، فلا بأسَ إذا انصَرَف

https://dorar.net/feqhia/3039

95471 - من موسوعة اللغة العربية

سُوءٍ [طه: 22]؛ فإنَّ الكلامَ لوْلا زِيادةُ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ ربَّما يُوهِمُ أنْ يكون ذلك البياضُ مِن

https://dorar.net/arabia/1776

95472 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (لمَّا سِرتُ إلى المَدينةِ ولَقِيتُ مالِكًا، وسَمع كلامي نَظَر إليَّ ساعةً -وكانت له فِراسةٌ، ثُمَّ قال

https://dorar.net/alakhlaq/2204

95473 - من روائع المقالات القديمة

، لا تكشف عن حقائقه العليا إلا تصاريف الدهر. والقرآن كتاب الهداية الإلهية العامة، فلا يفهمه إلا المستعدون

https://dorar.net/article/1162

95474 - من موسوعة الفرق

، قال: (فكُلُّ ما لا يَخرُجُ مِن بَيتِهم فلا تَعويلَ عليه) [2245] يُنظر: ((تفسير الصافي)) (1

https://dorar.net/frq/1933

95475 - من الموسوعة الفقهية

البخاري)) (2/478). ، وابنُ قُدامة قال ابنُ قُدامَة: (أمَّا المرأة فلا خِلافَ في أنها لا جمعةَ

https://dorar.net/feqhia/1592

95476 - من موسوعة الفرق

في سَماعِ الأسرارِ العُليا للعَقيدةِ.أمَّا الجُهَّالُ فلا يُسمَحُ لهم بحُضورِ هذه الخَلَواتِ أو بسَماعِ

https://dorar.net/frq/2233

95477 - من موسوعة التفسير

في حقيقةِ الأمرِ أنَّ الَّذي يلي هذه الحروفَ لا يَتأتَّى العِلمُ به إلَّا عن طريقِ الوَحيِ). ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/42/1

95478 - من موسوعة التفسير

). .كما قال تعالى: وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا [فاطر: 39].قَالُوا

https://dorar.net/tafseer/40/4

95479 - من الموسوعة الفقهية

، المُتَعَلِّقِ بِالمُرابَحةِ ما يَلي: (يَجِبُ أن يَكونَ كُلٌّ مِن ثَمنِ السِّلعةِ في بيعِ المُرابَحةِ لِلآمِرِ

https://dorar.net/feqhia/7126

95480 - من موسوعة التفسير

لم أهْدِكم تبيَّنَ أنِّي ما أردتُ وما شِئتُ إيمانَكم، فلا أرُدُّكم [160] يُنظر: ((تفسير الرازي

https://dorar.net/tafseer/32/3

95481 - من موسوعة التفسير

على أنَّ طاعةَ اللهِ تُوجِبُ كُلَّ خَيرٍ وكَرامةٍ، ومَعصيَتَه تُوجِبُ كُلَّ بَليَّةٍ وغَرامةٍ، لا جرَمَ

https://dorar.net/tafseer/17/3

95482 - من الموسوعة الحديثية

كأنَّكَ تَراه، فإنَّك إنْ لم تَرَه فإنَّه يَراكَ. قال: يا رَسولَ اللهِ، فحَدِّثْني متى السَّاعةُ؟ قال

https://dorar.net/h/VylPEH0Q

95483 - من الموسوعة الحديثية

به أم على اللهِ تفتري فقال امضِ نزلَتْ في كذا وكذا وأمَّا الْحِمَى فإنَّ عمرَ حمَى الحِمَى لإبِلِ

https://dorar.net/h/xFdfTnWl

95484 - من موسوعة اللغة العربية

يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ [المائدة: 64]؛ فإنَّ معناه: بل هو جَوَادٌ، من غيرِ تصَوُّرِ يدٍ ولا بَسْطٍ

https://dorar.net/arabia/5663

95485 - من موسوعة التفسير

على العبد؛ لأنَّ الإنسان إذا دام في نعمة، وفي رَغَدٍ، وفي عيشٍ هَنِيء، فإنَّه ربَّما يَطْغى، وينسى الله عزَّ

https://dorar.net/tafseer/2/44

95486 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وأصحابَهم الصَّالحين، وتصوَّرْتَهم في قلبِك، فإنَّ ذلك يجذبُ قلبَك إلى مَحَبَّةِ اللهِ، المنعَمِ عليهم وبهم

https://dorar.net/alakhlaq/2469

95487 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قال: (كان مالِكُ بنُ أنسٍ إذا أراد أن يجلِسَ للحديثِ اغتَسَل وتبخَّرَ وتطَيَّبَ، فإن رفع أحدٌ صوتَه

https://dorar.net/alakhlaq/2867

95488 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بَيْنَ المُؤمِنين العداوةَ والبغضاءَ؛ فإنَّ في الخمرِ من انغِلابِ العَقلِ وذَهابِ حِجاه ما يدعو

https://dorar.net/alakhlaq/4485

95489 - من موسوعة التفسير

، وهو كذلك عندَ النَّاسِ؛ فإنَّ كُلَّ أحدٍ يتبرَّأُ منه، وإن كان فيه [977] يُنظر: ((مفتاح دار

https://dorar.net/tafseer/25/13