94471 - من قراءة ونقد

عن أُفولِ السَّلفيَّة الفِكرة والمنهَج. وهو أمرٌ لا يَقضي منه العجَبُ مِن سلفيٍّ يَفهمُ معنى السَّلفيَّة

https://dorar.net/article/1823

94472 - من الموسوعة العقدية

كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ

https://dorar.net/aqeeda/3345

94473 - من الموسوعة العقدية

في قرَّاءِ الأمصارِ، فبأيِّتهما قرأَ القارئُ فمُصِيبٌ. فإنْ قال قائلٌ: وكيف يكون مُصيبًا القارئُ بهما

https://dorar.net/aqeeda/733

94474 - من موسوعة اللغة العربية

، و((اللُّغات))، و((النَّوادر))، و((الأمَثْال)).مِن كَلَامِه:(لَيْس لِعَييٍّ مُرُوءَةٌ، ولَا لِمَنْقُوصِ

https://dorar.net/arabia/5239

94475 - من موسوعة اللغة العربية

كَنَزْتُ المالَ: إذا جَمَعْتَه؛ قالَ تعالى: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا

https://dorar.net/arabia/5090

94476 - من موسوعة الفرق

وَأَضَلُّ سَبِيلًا [الإسراء: 72]، وقولِه تعالى: وَلَا يَنفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ

https://dorar.net/frq/1689

94477 - من الموسوعة العقدية

اللهِ قَولُه سُبحانَه: يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ [البقرة: 185

https://dorar.net/aqeeda/1038

94478 - من الموسوعة العقدية

)) [677] رواه مسلم (2760) مطولاً. .وفي روايةٍ: ((وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ

https://dorar.net/aqeeda/1493

94479 - من موسوعة اللغة العربية

حتى تدخُلَ الجنَّةَ، أي: كي تدخُلَها، وقَولِه تعالَى: وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ

https://dorar.net/arabia/1563

94480 - من الموسوعة الفقهية

: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ

https://dorar.net/feqhia/477

94481 - من الموسوعة الفقهية

جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [النور: 4]. 2- قال اللهُ

https://dorar.net/feqhia/12653

94482 - من الموسوعة الفقهية

)) للرافعي (11/296)، ((روضة الطالبين)) للنووي (10/177).  . وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّ الوُلاةَ مَأمورونَ

https://dorar.net/feqhia/12998

94483 - من الموسوعة الفقهية

خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ [الحشر: 6]، إلى قَولِه تعالى

https://dorar.net/feqhia/13861

94484 - من الموسوعة الفقهية

خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ

https://dorar.net/feqhia/13874

94485 - من الموسوعة العقدية

مِنها. وأظهَرُ الآياتِ الدَّالَّةِ عليهِ في القُرآنِ قِراءةُ حَمزةَ والكِسائيِّ: وَلَا تَقْتُلُوهُمْ

https://dorar.net/aqeeda/1287

94486 - من موسوعة التفسير

الثَّابِتةِ؛ كأنَّها اجْتُثَّتْ، أو كأنَّها مُلقاةٌ على وجْهِ الأرضِ، فلا تغوصُ إلى الأرضِ، بل عُروقُها

https://dorar.net/tafseer/14/7

94487 - من موسوعة اللغة العربية

على البَكْريِّينَ وطَرَدَ النُّعْمانَ، فأنْشَدَ عَمْرُو بنُ كُلْثومٍ نِصْفَ قَصيدتِه.أمَّا النِّصْفُ الآخَرُ فإنَّ

https://dorar.net/arabia/5915

94488 - من موسوعة اللغة العربية

غَزَلًا ماجِنًا، فيَتَلصَّصُ على النِّساءِ ويَدخُلُ عليهنَّ في غَفْلةِ أزْواجِهنَّ، فإنَّ عَنْتَرةَ

https://dorar.net/arabia/5917

94489 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أحدُكم من نومِه فلا يغمِسْ يَدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثًا؛ فإنَّه لا يدري أين باتَت يدُه

https://dorar.net/alakhlaq/2848

94490 - من موسوعة أصول الفقه

بها) [1723] يُنظر: ((بداية المجتهد)) (4/29). .والضَّابطُ هنا: أنَّ ما لم يوجَدْ له نَظيرٌ فلا يُلحَقُ

https://dorar.net/osolfeqh/534

94491 - من شروح الأحاديث

؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليس كمثلِه شيءٌ. قيل: إنَّما خَصَّ الشَّمسَ والقمرَ بالذِّكرِ، مع أنَّ رُؤيةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152501

94492 - من مقالات وبحوث مميزة

;((الْتمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ - يعْنِي:  ليلَةَ  القدْرِ -  فإنْ ضَعُفَ

https://dorar.net/article/1636

94493 - من الموسوعة الفقهية

بنِ حِزامٍ وابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، فإنَّ البائِعَ إذا باعَ ما لَيسَ في مِلْكِه، ولا لَه قُدرةٌ

https://dorar.net/feqhia/6911

94494 - من الموسوعة التاريخية

ووفورَ عِلمِه، وإذا تكلَّم في المحافل أو مجالِسِ التذكير بهر العقولَ مِمَّن لم يكن قد سَمِعه, وخال

https://dorar.net/history/event/4400

94495 - من الموسوعة التاريخية

، ولما سمع الحاج بالمآسي التي حلَّت بالشعب البوسني المسلم اجتمع بزعماءِ البوسنة والهرسك في ألمانيا؛ للعمل

https://dorar.net/history/event/5427

94496 - من موسوعة الفرق

مَن غَرَّته العُلومُ وبها مُنِع عنِ اسمي القَيُّومِ، وإذا سَمِعَ صَوتَ النِّعالِ مِن خَلفِه يرى نَفسَه

https://dorar.net/frq/2331

94497 - من موسوعة الفرق

، ففي نهجِ البلاغةِ ما نصُّه: (ومن كلامٍ له عليه السَّلامُ وقد سمِع قومًا من أصحابِه يسُبُّون أهلَ

https://dorar.net/frq/1696