تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ * قَالَ
https://dorar.net/osolfeqh/1014تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ * قَالَ
https://dorar.net/osolfeqh/1014، ووعدك الحقُّ، والجَنَّة حقٌّ، والنار حقٌّ، والساعة حقٌّ، والنبيُّون حقٌّ، اللهمَّ لك أسلمتُ، وعليك
https://dorar.net/article/1767الَّذينَ يَلُونَهم، ثُمَّ الَّذينَ يَلُونَهم، ثُمَّ يَفَشُو الكَذِبُ حَتَّى يَحلِفَ الرَّجُلُ
https://dorar.net/aqeeda/3117: ((المفردات في غريب القرآن)) للراغب (ص: 609). .والغَفلةُ: قَريبةٌ مِنَ السَّهوِ؛ يُقالُ: سَها الرَّجُلُ
https://dorar.net/osolfeqh/164هو أُذُنٌ، ولكِنْ نِعْمَ الأذُنُ، وهو مِن قَبيلِ قَولِهم: رَجُلُ صِدْقٍ [1087] يُنظر: ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/9/23في اثنتَينِ: رجُلٌ آتاه اللهُ القُرآنَ، فهو يقومُ به آناءَ اللَّيلِ وآناءَ النَّهارِ، ورجُلٌ آتاه اللهُ مالًا
https://dorar.net/tafseer/35/8جعفرٍ ذي الجناحَيْن المُوَشَّى بالجوهرِ ، يطيرُ بهما في الجنَّةِ حيث شاء ؟ قالوا : اللَّهمَّ لا ، قال
https://dorar.net/h/GW3QsuH4أبوَيِ النَّبي في الجنَّة))، ((تنبيهُ الغَبي في تنزيهِ ابنِ عربي))، و((قَمْعُ المعارِضِ في نُصْرة ابنِ
https://dorar.net/arabia/5657، ولا يفعَلُ القبيحَ؛ فهو مُنزَّهٌ عنه [1450] يُنظر: ((المحتسب)) لابن جني (2/28)، ((تلخيص البيان
https://dorar.net/frq/890قال تعالى: وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا... ممَّا
https://dorar.net/tafseer/7/4أكثَرَ، «واعلَموا أنَّ الجَنَّةَ تَحتَ ظِلالِ السُّيوفِ»، أي: أنَّ لِقاءَ العَدُوِّ والنِّزَالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/2509سُبحانَه: وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى [النجم
https://dorar.net/aqeeda/1101الحَدَّ لِمَا يُصيبُها مِنَ الجُنونِ؛ إذْ كانَ الزِّنا منها حالَ الإفاقةِ، فمَرَّ عَلِيُّ بن أبي طالبٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/149655السَّوداءُ؟ قال: هذه الساعةُ، وهي تقومُ يومَ الجُمُعةِ، وهو سيِّدُ أيامُ الدُّنيا، ونحنُ نَدْعوه في الجَنَّةِ
https://dorar.net/h/z11cT7Irبأمرِ الله عزَّ وجلَّ إلى الأرضِ، وهو يومُ خُروجِه مِن الجَنَّةِ، "وفيه تِيبَ عليه"، أي: وفي يومِ
https://dorar.net/hadith/sharh/28565احتِرازٌ عن زَوالِ الحُكمِ بالجُنونِ ونَحوِه، فلَيسَ بنَسخٍ؛ لأنَّه لم يُرفَعْ بخِطابٍ ثانٍ، فإنَّ مَن ماتَ
https://dorar.net/osolfeqh/1346مِن قيامِ الأمرِ، وقد بَطَلَ بهذه العَوارِضِ، وشَرَطوا أن يَكونَ الجُنونُ مُطبِقًا؛ لأنَّ قَليلَه
https://dorar.net/qfiqhia/923رَسولَ اللهِ، يَأتيني الرَّجُلُ يَسألُني البَيعَ ليسَ عِندي ما أبيعُه، ثُمَّ أبيعُهُ مِنَ السُّوقِ؟ فقال
https://dorar.net/feqhia/6917). .3- قوله تعالى: إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ- وقولُه: إِنْ
https://dorar.net/tafseer/23/4لنا ولا جنَّةَ ولا نارَ. قاله الحسَنُ وقَتادةُ. والثَّالث: أنَّه قَولُهم عن رَسولِ الله
https://dorar.net/tafseer/34/14بهم إلى النَّارِ عقِبَ ذلك الحشْرِ [228] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (23/102
https://dorar.net/tafseer/37/3يُبْخَسُونَ أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا
https://dorar.net/aqeeda/3028إنَّ تحقيقَ أصلِ الدِّينِ الذي إذا التَزَمه الإنسانُ نجا به مِنَ الكُفرِ والخُلودِ في النَّارِ
https://dorar.net/aqeeda/299طاعَتِه؛ كانَ إن شاءَ اللَّهُ مِمَّن دَخلَ في وعدِ اللَّهِ الَّذي وعَدَ التَّائِبينَ إلَيه من إجرامِهم
https://dorar.net/aqeeda/1697الفَرثَ والدَّمَ، آيتُهم رجلٌ إحدى يَدَيه -أو قال ثَدْيَيه- مِثلُ ثَدْيِ المرأةِ -أو قال مِثلُ البَضعةِ
https://dorar.net/frqالجِنِّ والإنسِ، وشَرَفٌ ورِفعةٌ لهم إنْ عَمِلوا وتمَسَّكوا به [978] يُنظر: ((تفسير ابن جرير
https://dorar.net/tafseer/38/14: السعدي، وابنُ عاشور. قال السِّعديُّ: (وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ وهي النَّارُ
https://dorar.net/tafseer/14/8مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ قال الله هنا في سورةِ الأعرافِ: مَا مَنَعَكَ
https://dorar.net/tafseer/7/3