91741 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

له، ومسلم (1479) بنحوه. .قال ابنُ حَجَرٍ: (الغَضَبُ والحُزنُ يحمِلُ الرَّجُلَ الوقورَ على تَركِ

https://dorar.net/alakhlaq/506

91742 - من شروح الأحاديث

، أي: أَدخَل كفَّيْه المُلصقتينِ بين رِجليه، بين فخِذيه قريبًا مِن رُكبتيه، وهذا يدُلُّ على أنَّ ابنَ مسعودٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/3402

91743 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ عن حادِثتينِ خارِقتينِ للعادةِ وَقَعَتا في الأزمانِ الماضيةِ؛ أمَّا الأُولى: فبيْنما كان رجُلٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/5030

91744 - من موسوعة التفسير

الْأَحْزَابِ كرَّر ذلك الرَّجُلُ الذي آمَن دَعوةَ قَومِه، غيرَ آيِسٍ مِن هِدايتِهم، كما هي حالةُ الدُّعاةِ

https://dorar.net/tafseer/40/10

91745 - من موسوعة التفسير

)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 23). .عَقِبَيْهِ: مثنَّى العقب: وهو مؤخَّر الرِّجل، وجمْعه: أَعقاب

https://dorar.net/tafseer/2/24

91746 - من موسوعة التفسير

الحُبِّ وألطفُه وأرَقُّه، يُقالُ: وَدِدْتُ الرَّجُلَ وُدًّا: أحببْتُه، وأصلُ (ودد): يدُلُّ على محبَّةٍ

https://dorar.net/tafseer/60/1

91747 - من غريب الحديث

. يقال : قَسَط الرجل إذا جارَ . وأقْسَط إذا عَدَل كأنه أزال جَوْرَه وهذا أزالَ نَشِيده وقد تكررت

https://dorar.net/ghreeb/3785

91748 - من غريب الحديث

: التَّضْييق على الإنسان في الرزْق . يقال : أقْتَر اللّهُ رِزقه : أي ضَيّقه وقَلله . وقد أقْتَر الرجلُ

https://dorar.net/ghreeb/2935

91749 - من غريب الحديث

أصلِيَّة . ورجلٌ مَحِلٌ : أي ذُو كَيْد - ومنه حديث ابن مسعود [القرآن شافِعٌ مُشَفَّع وما حِلٌ مُصَدَّق

https://dorar.net/ghreeb/3492

91750 - من غريب الحديث

] بالباء الموحدة وقد تكرر فيه ذكر العَزَب والعُزُوبَة وهو البَعيد عن النكاح . ورجل عَزَب وامرأة عَزْباءُ

https://dorar.net/ghreeb/2461

91751 - من غريب الحديث

الأسماءُ الحُسنى فادعُوه بها] - وفيه [ولَدُ الزِّنا شرُّ الثلاثة] قيل هذا جاء في رجُل بعَيِنه كان مَوسُوما

https://dorar.net/ghreeb/1962

91752 - من غريب الحديث

: الرجل . والمثبت من ا واللسان والهروي ) فهو فيه . فجعَلَت العَيبَ داءً . وقولها له داءٌ خبرٌ لكلّ

https://dorar.net/ghreeb/1281

91753 - من شروح الأحاديث

في المسجِدِ فقالوا: يا أَبا القاسِمِ، ما تَرى في رجُلٍ وامرأَةٍ زنَيا؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/30709

91754 - من شروح الأحاديث

، وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أَبْزى رضِيَ اللهُ عنه: "كنتُ عِند عمرَ، فجاءه رجُلٌ، فقال: إنَّا نكون

https://dorar.net/hadith/sharh/29865

91755 - من شروح الأحاديث

: "كان النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصَلِّي على رجُلٍ عليه دَينٌ"، أي: مات وعليه دَينٌ ولم يترُكْ

https://dorar.net/hadith/sharh/40867

91756 - من شروح الأحاديث

ثلاثَ مرَّاتٍ، فلمَّا أفادَ التَّكرارُ أنَّه لا بدَّ من الاختيارِ أجابَ بعضُهم "فقال رجلٌ" مِن الجالِسين

https://dorar.net/hadith/sharh/36127

91757 - من شروح الأحاديث

المالِ وكَثرَتُه، حتَّى يُعطَى الرَّجُلُ مِئةَ دينارٍ فيَظَلُّ ساخِطًا غَيرَ راضٍ؛ لِأنَّه يَستَقِلُّها

https://dorar.net/hadith/sharh/23085

91758 - من شروح الأحاديث

رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امتِناعَ الرَّجلِ وقَسَمَهُ باللهِ ألَّا يَفعَلَ، خَرَجَ عليهما

https://dorar.net/hadith/sharh/23225

91759 - من شروح الأحاديث

الرجلُ زَوجتَه، "مَلعونٌ مَن عَمِلَ بعملِ قَومِ لوطٍ"، بأنْ واقَعَ الرِّجالَ في الأدبارِ، وإتيانِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92313

91760 - من شروح الأحاديث

نُهِي أنْ تَصِفَ المرأةُ المرأةَ لزَوجِها؛ فكيف إذا وصَفَها الرَّجُلُ للرِّجالِ؟! "وأخرَجَه

https://dorar.net/hadith/sharh/91823

91761 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبِنتُ عَدُوِّ اللهِ، عِندَ رَجُلٍ واحِدٍ». وفي الحديث بَيانُ رِفعةِ مَنزِلةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148954

91762 - من شروح الأحاديث

أحجُرُ على رجُلٍ شريكُه الزُّبيرُ؟!"، وقد كان الزُّبيرُ رَضِي اللهُ عنه معروفًا بالحِذْقِ في البَيعِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148828

91763 - من شروح الأحاديث

: «وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا، إذْ جاء رَجُلٌ يَسأَلُ -أو طالِبُ حاجةٍ-»، أي: يَسْعى بطَلَبِهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151122

91764 - من شروح الأحاديث

في الدِّينِ. وفيه: أنَّ طِيبَ النَّسَبِ مُعتبَرٌ في رفْعِ مَنزِلةِ الرَّجلِ إذا كان مُؤمِنًا تَقيًّا فَقيهًا

https://dorar.net/hadith/sharh/150770

91765 - من شروح الأحاديث

العَزلِ، والعَزلُ يكونُ بنَزْعِ الذَّكَرِ مِن فَرْجِ المَرْأةِ قبْلَ الإنْزالِ، ويُنزِلُ الرَّجلُ خارِجَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150585

91766 - من شروح الأحاديث

واحدٍ، وإناءٍ واحدٍ، دونَ غَضاضةٍ، وأنَّ للرَّجُلِ والمرأةِ أنْ يَغتسِلَا بفَضلِ بعضَيْهما، معَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151630

91767 - من شروح الأحاديث

الرَّجُلُ يَدَه؛ لِيَحتمِيَ منه، قضَمَها الثُّعْبانُ بفَمِه، ثُمَّ يَتبَعُ بالقَضْمِ سائرَ جسَدِه؛ تَنكيلًا

https://dorar.net/hadith/sharh/151634

91768 - من شروح الأحاديث

والسُّننِ الكُبْرى للبَيهقيِّ: «دِيَةُ كلِّ رجُلٍ منهم اثْنا عَشَرَ ألْفًا»، فيكونُ المرادُ إعتاقَهم مِنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151504

91769 - من الموسوعة العقدية

النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَثَلي ومَثَلُ الأنبياءِ قبلي كمَثَلِ رَجُلٍ بنى دارًا فأكمَلَها

https://dorar.net/aqeeda/1617

91770 - من الموسوعة العقدية

اللهُ عليه وسلَّم قال في وصفِ الدَّجَّالِ: ((رَجُلٌ جَسِيمٌ)) [2523] أخرجه مُطَولًا

https://dorar.net/aqeeda/1892