هذا التَّعريضُ مِن أمْرِ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بالدَّوامِ على الإسلامِ، ومِن قولِه عَقِبَ
https://dorar.net/tafseer/30/10هذا التَّعريضُ مِن أمْرِ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بالدَّوامِ على الإسلامِ، ومِن قولِه عَقِبَ
https://dorar.net/tafseer/30/10)) للشهرستاني (1/ 179). ، ويصحِّحون الصَّلاةَ خَلْفَهم، والكافِرُ لا تُقبَلُ شَهادتُه على المسلمين
https://dorar.net/aqeeda/2781المُطلَق له، وبالأثَرِ الذي خرَّجه مالك، وهو قولُه عليه الصلاة والسلام في البحر: ((هو الطَّهورُ ماؤُه
https://dorar.net/feqhia/8الِ دَوْفَنَ قُمَّسُذَكَرَ الصَّغانيُّ أنَّه مُعرَّبٌ مِن النَّبَطيَّةِ [2295] يُنظر
https://dorar.net/arabia/5182على فاعلِه، كما أنَّه قد أَمَرَ بذلك رسولَه في قَولِه تعالى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
https://dorar.net/tafseer/59/3إلَّا عدَمُ تَعلُّقِ المشيئةِ الإلهيَّةِ به، كأنَّه قِيل: لو نَشاءُ عُقوبتَهم بما ذُكِرَ مِن الطَّمْسِ
https://dorar.net/tafseer/36/11الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ
https://dorar.net/tafseer/17/12)) (27/51). .كما قال تعالى: وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى
https://dorar.net/tafseer/52/3[البقرة: 177].وقال سُبحانَه: لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ [آل عمران: 92
https://dorar.net/tafseer/76/2فيه نشرٌ للمسائل وأدلتها، مع آلة اجتهادية عالية انبسطت آثارها من أول الكتاب إلى آخره، وكان هذا الكتاب
https://dorar.net/article/1880وَنَهَارًا، كثيرَ الصَّلَاة والتلاوة، حسَنَ الخُلُق، كثير التودُّد، لَا يحْسد وَلَا يحقد، ثمَّ قَالَ: لَا
https://dorar.net/article/1768تيمية (28/275). . فالآيةُ فيها إشعارٌ بأنَّ الفَيءَ كان حَقيقًا بأنْ يكونَ له عليهِ الصَّلاةُ
https://dorar.net/tafseer/59/2في قَولِه: مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ بإخْراجهِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ؛ لِلْإيذانِ
https://dorar.net/tafseer/47/4بالتخَلُّفِ عن الجهادِ، ومَعصيةِ الرَّسولِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ [865] يُنظر: ((معاني القرآن
https://dorar.net/tafseer/9/19: ((شَهِدتُ الصَّلاةَ يومَ الفِطرِ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ
https://dorar.net/tafseer/60/5مع ما يَنظُرُ مِن اقتِدارِه على أمثالِه بنَفْسِه وبمَن شاء مِن جُنودِه، فيُعادي رُسُلَه عليهم الصَّلاةُ
https://dorar.net/tafseer/90/1الناس حتى يشهدوا أنْ لا إله إلا الله))، فهؤلاء قالوها ونقضوها فلم تنفعْهم، فقاتلهم ابن عبد الوهاب
https://dorar.net/article/1812، الأَكُولُ الشَّروبُ، الَّذي هو باللَّيلِ جِيفةٌ، وبالنَّهارِ حِمارٌ؛ فكلُّ ما عبَّر به المفسِّرون عنه
https://dorar.net/tafseer/68/2طالِبةً المزيدَ مِن أهلِ الضَّلالِ: هل مِن زيادةٍ مِنَ الجِنِّ والإنسِ تُزادُ إلَيَّ [305
https://dorar.net/tafseer/50/5لِلشَّكِّ مَسرَبًا إلى النُّفوسِ بَعدَها في أنَّ اللهَ مُنفَرِدٌ بالإلهيَّةِ؛ لأنَّه مُنفَرِدٌ بإيجادِ
https://dorar.net/tafseer/41/3رحمانيَّةٌ نَفيسةٌ يَختزنها قولُ الحقِّ -جلَّ وعلا-: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى
https://dorar.net/article/1844بَصَريَّةٌ، والعذابُ عذابُ الآخرةِ، أيْ: أحْضَرَ لهم آلةَ العذابِ ليَعْلَمُوا أنَّ شُركاءَهم لا يُغْنُونَ
https://dorar.net/tafseer/28/13بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ
https://dorar.net/hadith/sharh/22892فهو كافر، لا يقصدون به جعل هذا مناطًا للتكفير، فيكون من جنس أن تقول من سبَّ الله فقد كفر، ومن ترك الصلاة
https://dorar.net/article/2103تعلمون أنَّ عثمان قُتل مظلومًا، وأنا ابن عمِّه، والطَّالب بدمه، فائتوه، فقولوا له، فليدفعْ إليَّ قتلة
https://dorar.net/article/1616