عَن أبي قَتادةَ في الحِمارِ الوحشيِّ مِثلَ ذلك، إلَّا أنَّ في حَديثِ زَيدِ بنِ أسلَمَ، أنَّ رَسولَ
https://dorar.net/h/Wgkan7Mwعَن أبي قَتادةَ في الحِمارِ الوحشيِّ مِثلَ ذلك، إلَّا أنَّ في حَديثِ زَيدِ بنِ أسلَمَ، أنَّ رَسولَ
https://dorar.net/h/Wgkan7Mwالقاسِمُ مَوْلى يَزيدَ، قالَ: حَدَّثَنا أبو أُمامةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ
https://dorar.net/h/EOnN5Owfعَن عِكرِمةَ أنَّه كان بَينَ ابنِ عَبَّاسٍ وزَيدِ بنِ ثابِتٍ في المَرأةِ تَحيضُ بَعدَما تَطوفُ
https://dorar.net/h/hORvpeyO1- قوله تعالى: وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا... فيه بيانُ أنَّ هؤلاءِ المكذِّبين لن يُؤمِنوا
https://dorar.net/tafseer/6/3ابنُ الهُمَامِ بأنَّ القولَ بأنَّ الصِّفاتِ الفعليَّةَ قديمةٌ راجعةٌ إلى التَّكوينِ، وأنَّها زائدةٌ
https://dorar.net/frq/469له الشَّفاعةُ:فالمُعتَزِلةُ: ترى أنَّ الشَّفاعةَ للتَّائِبين من المُؤمِنين خاصَّةً، وأنَّها لرَفعِ الدَّرَجاتِ، وذلك بناءً
https://dorar.net/frq/941الآخَرِ، وقد بَيَّنَ الطِّيبيُّ أنَّ الفَرْقَ بَيْنَهما عسيرٌ جِدًّا [1008] يُنظَر: ((التحرير
https://dorar.net/alakhlaq/3306* وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ * فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا
https://dorar.net/alakhlaq/1619نُهِينا عنِ القَسَمِ بغيرِه. والجوابُ عنه مِن وَجهَينِ:الأوَّلُ: أنَّ هذا مِن فِعْلِ اللهِ تعالى، واللهُ
https://dorar.net/tafseer/91/1؟الجوابُ مِن وَجهَينِ:الوجهُ الأوَّلُ: أنَّ معناها التَّبيينُ، وهي الإضافةُ بمعنى (مِن)، وأن يُضافَ
https://dorar.net/tafseer/31/2، مُنفَصِلونَ عن الآدميِّينَ، وقد تواتَرَ في الكتُبِ الإلهيَّةِ والأحاديثِ النبويَّةِ أنَّ الملائِكةَ تتصَوَّرُ
https://dorar.net/tafseer/15/71- في قَولِه تعالى: وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ سؤالٌ: أنَّ في سورةِ (الانشقاقِ
https://dorar.net/tafseer/69/5أمْرِ الرَّسولِ صلَّى الله عليه وسلَّم بالصَّبرِ هنا: أنَّه قدْ مَضَى في السُّورِ الَّتي نَزَلَت قبْلَ
https://dorar.net/tafseer/73/2، فقام النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخطَبَنا فقال: إنَّه"، أي: إنَّ الأمْرَ أو الشَّأنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/40900كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحسَنَ النَّاسِ تَعليمًا وبَيانًا، ومِن ذلك أنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/150792أنَّ له أنْواعًا تَخْتلفُ باخْتِلافِ التَّغيُّرِ الحادِثِ في المَعْنى الأوَّلِ، وهِي خَمْسةُ أنْواعٍ:1
https://dorar.net/arabia/2056يحمِلُ الرِّواياتِ والأقوالَ التي ظاهِرُها يُؤَيِّدُ وُقوعَ شَيءٍ مِن ذلك على أنَّها شاذَّةٌ أو أخبارُ
https://dorar.net/frq/1834تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِثْلَ مَا
https://dorar.net/tafseer/3/22والوعيدُ، والأمرُ بالمعروفِ، والنَّهيُ عن المنكَرِ، نجِدُ أنَّ مِن أهَمِّ هذه الأُصولِ على الإطلاقِ عِندَهم
https://dorar.net/frq/946قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ
https://dorar.net/tafseer/41/10حُلولِ مَوسِمِ الهجومِ على السَّلَفيَّةِ، والحقيقةُ: أنَّ الهجومَ على السَّلَفيَّةِ متواصلٌ أبدًا
https://dorar.net/article/860عنك قلت بل خَلِّ عني قال خلِّى عني ثم أنَّ نفسي جاذبتني بالمعاودةِ فقلتُ استأسِرْ ثكلتك أمك فقال ببسمِ
https://dorar.net/h/17VwS40Zأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أُتِيَ بسارقٍ قد سرقَ شَملةً ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/TiIlP44Pأنَّ شابًّا كانَ صاحِبَ سماعٍ ، فكانَ إذا أهَلَّ هلالُ ذى الحجَّةِ أصبحَ صائمًا فأرسلَ إليه رسولُ
https://dorar.net/h/SQfjrdlb، وأنتَ جُنُبٌ ؟ فأخبرتُهُ بالَّذِي مَنَعَنِى من الاغتسالَ فقال وقلتُ إني سمعْتُ اللهَ يقولُ وَلَا
https://dorar.net/h/chztacZWإذا خرجَ الرجلٌ من بيتِهِ إلى الصَّلاةِ فقالَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بحقِّ السَّائلينَ عليكَ
https://dorar.net/h/Xi0udOFWأنَّ عُمرَ رَضيَ اللَّهُ عنهُ جلَسَ في رهطٍ من أصحابِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
https://dorar.net/h/9bi9Wcwc