86581 - من موسوعة التفسير

الكفَّارُ هو إرسالُ الرسلِ إلى الناس، وهو الذي حصر اللهُ فيه الرسُلَ في الرجالِ مِن الناسِ، فلا ينافي

https://dorar.net/tafseer/16/11

86582 - من موسوعة التفسير

يُهمَّه أمرُ عداوتِهم له؛ فإنَّ البغضاءَ سجيَّتُهم حتى بينَ أقوامِهم، وأنَّ هذا الوصفَ دائمٌ لهم، شأنُ

https://dorar.net/tafseer/5/21

86583 - من موسوعة اللغة العربية

، وعُدَّ واحدًا من الجُمهورِ والكافَّةِ، فإنَّه قد ضَلَّ فَهْمُه واضمَحَلَّ لُطْفُه وذِهْنُه، فحَرَّكهم

https://dorar.net/arabia/5433

86584 - من موسوعة الفرق

)، ((نهاية الإقدام)) للشَّهْرَسْتانيِّ (ص: 245). .وأيضًا: فإنَّ الإرادةَ صفةٌ، والصِّفةُ قديمةٌ

https://dorar.net/frq/694

86585 - من موسوعة التفسير

عليه وسلَّمَ [675] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (23/287). .وأيضًا فإنَّ اللهَ تعالى أعقَبَ

https://dorar.net/tafseer/23/11

86586 - من مقالات وبحوث مميزة

: فإنَّ الذي دلَّتْ عليه سُنَّةُ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ أنَّ صدَقةَ الفِطرِ إنَّما تُخرَجُ

https://dorar.net/article/2037

86587 - من الموسوعة التاريخية

مع الذين أنعم الله عليهم من الأبرار، مؤكِّدًا عليكم في ملازمة دين الإسلام، آمرين به من بلغ من أولادكم

https://dorar.net/history/event/3567

86588 - من موسوعة الفرق

)) (1/ 88). . 4- قال ابنُ تيميَّةَ: (آل الأمرُ بغُلاتِهم كجَهمٍ وأتباعِه إلى أن قالوا: يُمكِنُ

https://dorar.net/frq/1406

86589 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على مسلم)) (10/133). ؟ قال: إنَّ فيها لَوُرقًا، قال: فأنَّى ترى ذلك جاءها، قال: يا رسولَ اللهِ، عِرقٌ

https://dorar.net/alakhlaq/1075

86590 - من موسوعة التفسير

فيه دَليلٌ على جوازِ تمنِّي الموتِ عندَ الفِتنةِ؛ فإنَّها عَرَفَت أنَّها ستُبتلَى وتُمتحَنُ بهذا المولودِ

https://dorar.net/tafseer/19/5

86591 - من الموسوعة العقدية

رسولُ اللهِ ما دعا إليه وأمر به، ونهى عنه، وأحَلَّه وحرَّمه، فإنَّه يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ مِنَ

https://dorar.net/aqeeda/1597

86592 - من موسوعة أصول الفقه

/331). .وقيل: هيَ أمرٌ غَيرُ مَمنوعٍ لنَفسِه يُخافُ مِنِ ارتِكابِه الوُقوعُ في مَمنوعٍ

https://dorar.net/osolfeqh/665

86593 - من شروح الأحاديث

المشقَّةِ، وأمَّا كَونُه أيسَرَ لهم: فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ربَّما يَأتيهِ الصَّحابةُ ومَن

https://dorar.net/hadith/sharh/152339

86594 - من موسوعة التفسير

يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ [الفرقان: 55]، وهذه العبادةُ هي الموالاةُ والمحبَّةُ والرِّضا بمعبوديهم

https://dorar.net/tafseer/25/12

86595 - من موسوعة التفسير

، ويُؤثِرُ المُقامَ بينهم على الهِجرةِ إلى دارِ الإسلامِ، فأولئك هم الذينَ عَصَوُا اللهَ، وخالَفُوا أمرَه

https://dorar.net/tafseer/9/9

86596 - من موسوعة التفسير

)) (25/301). .- والفِعلُ تَرَكُوا مُؤذِنٌ بأنَّهم أُغرِقُوا وأُعدِمُوا، وذلك مُقتَضَى أنَّ ما أمَرَ

https://dorar.net/tafseer/44/4

86597 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ اللهِ تعالَى: فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ

https://dorar.net/tafseer/41/3

86598 - من موسوعة التفسير

قَبلَها:لَمَّا افتتَح اللهُ تعالى السُّورةَ بالأمْرِ بإيفاءِ العهودِ، وذكَر تحليلًا وتحريمًا في المطعَمِ

https://dorar.net/tafseer/5/4

86599 - من الموسوعة الحديثية

ثمَّ قال لهما مِثْلَ ذلك فقالا : نَعم قال : فإنِّي أُخبِرُكم عن هذا الفيءِ إنَّ اللهَ جلَّ وعلا خصَّ

https://dorar.net/h/LRPudond

86600 - من الموسوعة الحديثية

ثمَّ قال لهما مِثْلَ ذلك فقالا : نَعم قال : فإنِّي أُخبِرُكم عن هذا الفيءِ إنَّ اللهَ جلَّ وعلا خصَّ

https://dorar.net/h/vasSrLWa

86601 - من الموسوعة التاريخية

الحَملةِ الأيُّوبيَّةِ إليها، فإنَّه لَمَّا استَوثَقَ المُلْكُ لبَني أيُّوبَ في مِصرَ لم يَزَلْ معهم عُصبةٌ

https://dorar.net/history/event/2488

86602 - من الموسوعة التاريخية

ضريبة. وباعتبارهم مسلمين فإنَّ أمورهم المذهبية تُنَظَّم من قبل السلطان بمقتضى الشريعة الإسلامية. سحب

https://dorar.net/history/event/4180

86603 - من الموسوعة الفقهية

تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا [النساء: 43] ثانيًا: مِن السُّنَّةِ

https://dorar.net/feqhia/516

86604 - من موسوعة الفرق

مَجموعُها وحاصِلُها وحائِزٌ على جَميعِ لَوازِمِها، فإنَّه إذا جُمِعَ العَدَدُ الأوَّلُ الذي هو الفَردُ مِنَ

https://dorar.net/frq/2185

86605 - من شروح الأحاديث

لم يَتوقَّف تَعليمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه في حَضَرٍ وَلا سَفرٍ، وَكانَ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/26597

86606 - من الموسوعة الفقهية

: (إجماعُ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم؛ فإنَّه يُروى عن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه كان يَقولُ لأبي

https://dorar.net/feqhia/12722

86607 - من موسوعة القواعد الفقهية

القاعِدةِ.يُستَدَلُّ لهذه القاعِدةِ بالقُرآنِ: قال اللهُ تعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا

https://dorar.net/qfiqhia/1145

86608 - من الموسوعة الفقهية

لا تحِلُّ هدايا العمَّالِ، وكلُّ ما أُهدِيَ بسَبَبِ الوِلايةِ ((مختصر اختلاف العلماء)) للطحاوي (3

https://dorar.net/feqhia/2488

86609 - من الموسوعة الفقهية

بنِ يَعمرَ، وإسحاقَ. ولَيسَ بمَوثوقٍ به عنهم؛ فإنَّ أحمَدَ قال: ليس بَينَ النَّاسِ اختِلافٌ في أنَّ

https://dorar.net/feqhia/13678

86610 - من الموسوعة الفقهية

البَشَرة- فإنَّه يجبُ غَسلُ ظاهِرِها وباطِنِها (ما تحتها)، وإن كانت كثيفةً، وجَب غسْلُ ظاهِرِها، وهذا

https://dorar.net/feqhia/258