وسلَّم الأَمْرَينِ فمَشى وأسرَع، "وأنا شيخٌ كبيرٌ"، أي: وكذلك كِبَرُ سِنِّي يُجبِرُني على المشيِ دونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28298وسلَّم الأَمْرَينِ فمَشى وأسرَع، "وأنا شيخٌ كبيرٌ"، أي: وكذلك كِبَرُ سِنِّي يُجبِرُني على المشيِ دونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28298مع طوافِ القدومِ. ولكنْ وردَ في رِوايةٍ أُخرى أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم أمرَ مَن كانَ مَعه
https://dorar.net/hadith/sharh/28300اللهُ عنهم غضًّا طريًّا؛ فما كان فيه مِنْ أَمْرٍ ابْتَدَروه، وما كان مِنْ نَهْيٍ انْتَهَوا عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/28737عليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأمَرَ المسلِمَ أنْ يَتحلَّى بها مع إخْوانِه، بل مع مُجتمَعِه كلِّه
https://dorar.net/hadith/sharh/28816فعَلَ الأمرَيْنِ في وقتَيْنِ مختلفَيْنِ لبيانِ الجوازِ فيهما، والتَّخفيفِ على الأُمَّةِ، ورفْعِ الحَرَجِ
https://dorar.net/hadith/sharh/28827أمَر النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالرِّفقِ والرَّحمةِ بالدَّوابِّ والحيواناتِ، ومِن
https://dorar.net/hadith/sharh/28851له والأمرِ يَحدُث.
https://dorar.net/hadith/sharh/28903القِيامُ في صَلاةِ الفَريضةِ ركنٌ فيها لِمَن قدَر على ذلك، وليس الأمر كذلك في صَلاةِ النافلةِ؛ ففي
https://dorar.net/hadith/sharh/29625الدِّينِ، وأمَرَها أنْ تأخُذَ عنه مَناسِكَها، من أحكامٍ، وسُنَنٍ، وآدابِ الحَجِّ، ونَقَلَ الصَّحابةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92685الأمرُ عندَ التشبُّهِ في الملابسِ، بل يَنسحِبُ إلى التشبُّهِ في الأقوالِ والأفعالِ، فتترُك المرأةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92690على النَّاسِ، ومِن ذلك: التَّيسيرُ في أمْرِ الوُضوءِ بعدَ أكْلِ الطَّعامِ الذي أُنضِجَ على النَّارِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92763هذا الثَّمَرَ لم يُخْلَقْ بَعْدُ؛ فيكونُ في بَيعِه غَرَرٌ وخِداعٌ. "وأمَر بوَضعِ الجَوائِحِ" والجائِحَةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92639في التَّخصيصِ بهذينِ الأمرينِ أنَّ أَحَبَّ الأشياءِ إلى ابنِ آدمَ نفسُه؛ فهو راغبٌ في بقائِها؛ فأَحَبَّ لذلك
https://dorar.net/hadith/sharh/148652الحَيَواناتِ، فيُشَدَّدُ أمْرُ العَرَقِ على البَعضِ، ويُخَفَّفُ على البَعضِ؛ بحَسَبِ أعمالِهم.وفي الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150262القراءةِ خَلْفَ الإمامِ، وفي بعِضها الأمرُ بالقراءةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150127للنَّجاةِ مِن جَهنَّمَ مُلتقَى العُصاةِ والكَفرةِ، الَّتي فيها العَذابُ الأَليمُ لِمنْ خالَفَ أمْرَه
https://dorar.net/hadith/sharh/152223تَوقُّعِ الرَّخاءِ وظُهورِ أَسبابِه أشدُّ على النَّاسِ ممَّا إذا كانَ اليأسُ حاصلًا مِن أوَّلِ الأمرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152298كنَّا نَذبَحُ ذَبائحَ في الجاهليَّةِ في رجَبٍ، فنأكُلُ ونُطعِمُ مَن جاءَنا"، أي: كنَّا نفعَلُ ذلك الأمرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32302أمَر اللهُ عزَّ وجلَّ نبيَّه مُحمَّدًا صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالاقتداءِ بالأنبياءِ السَّابقينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32447مع ثلاثةِ صفوفٍ، وحينئذٍ كلُّ الأحاديثِ مَعمولٌ بها، وتَحصُلُ الشَّفاعةُ بأقلِّ الأمرينِ، مِن ثلاثةِ صفوفٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/35425اللهُ علَيه وسلَّم يمشي"، أي: رأَيْتُ النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ فعَل الأمرينِ؛ فسَعْيُه
https://dorar.net/hadith/sharh/35092"، أي: عن حُكمِ الغُسْلِ لصلاةِ الجُمُعةِ دونَ جَنابةٍ، فقال ابنُ شِهابٍ: "سُنَّةٌ"، أي: أمَر به النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/32493مَن حرَصَ على خيرٍ ولم يُدرِكْه كُتِبَ له أجْرُه، وفي هذا الحديثِ توضيحٌ لهذا الأمْرِ، حيثُ يقولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/32522أمَرَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالْتِماسِ ليلةِ القدْرِ، وهو الاجتهادُ في تَحرِّي
https://dorar.net/hadith/sharh/89260والرَّجُلُ في ذلك سواءٌ، فعليهما أنْ يَعتَنِيَا بالأمْرِ؛ فيكونَ البولُ في مَحَلٍّ لا يَتطايَرُ منه البولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91513"، أي: مُبالِغٌ في البِرِّ بها والإحسانِ إليها، "لو أَقسَمَ على اللهِ لَأبَرَّهُ"، أي: أقْسَمَ عليه بحُصولِ أمْرٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/88994المُحرَّمِ الَّذي يوبِقُ عليه كسْبَه، ويُؤْذِنُه بحرْبٍ مِن اللهِ ورسولِه، أو يضيِّقُ عليه أمْرَه، ويوقِعُه
https://dorar.net/hadith/sharh/42789، وبَيَّنَ تَيسيرَ الإِسلامِ في هذا الأمْرِ. وفي هذا الحديثِ يقول جَابِرُ بن عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهما
https://dorar.net/hadith/sharh/43931حصِّنْ لي فرجي ويسِّر لي أمري فلما تمضمض واستنشق قال اللهم لقِّني حُجَّتي ولا تحرمْني رائحةَ الجنةِ فلما
https://dorar.net/h/sDLQRJXiأمَرَ الشَّرعُ العُلماءَ أن يَتحدَّثوا إلى النَّاسِ بما تَفهَمُه عُقولُهم، وأن يُراعيَ المُتحدِّثُ
https://dorar.net/hadith/sharh/26821