- في قَولِه تعالى: إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ أنَّه لا مَلجَأَ وَلا مَهرَبَ مِنَ اللهِ إلَّا إليه
https://dorar.net/tafseer/89/1- في قَولِه تعالى: إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ أنَّه لا مَلجَأَ وَلا مَهرَبَ مِنَ اللهِ إلَّا إليه
https://dorar.net/tafseer/89/1في القتْلِ المُحرَّمِ، وأنَّه طريقٌ إلى الوُقوعِ في الكُفْرِ. وفيه: تأكيدٌ لمعنى قولِه تعالى: {وَلَا تَزِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/40822إلى النارِ؛ لأنَّه لا يكونُ تَقيًّا وَلا خائِفًا للهِ؛ ولأنَّه إذا مَكَرَ غَدَرَ، وإذا غَدَرَ خَدَعَ، وكُلُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92033عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } فَهوَ لِعَبدي، ولِعَبدي ما سألَ
https://dorar.net/h/NOPY8CUp: ففسَّرَه لنا سُفيانُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ
https://dorar.net/h/btsjJtcoاللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]، { يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/h/HxjphRJGوتنزلُ لي عن امرأتِكَ وأزيدُكَ قال فأنزل اللهُ { وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكَ وَلَوْ
https://dorar.net/h/jZzRE3dfفَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ
https://dorar.net/h/NiBJW6Ks: إنِّي سمعتُ اللهَ يقولُ: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29
https://dorar.net/hadith/sharh/28581لم أَفْعَلْهُ، "وَلَا عَابَ عَلَيَّ شَيْئًا قَطُّ"، أي: لم يَنْتَقِصْ من شَأْنِ شَيْءٍ فَعَلْتُه أبدًا
https://dorar.net/hadith/sharh/92786نَفْسَه تَكرَهُه، وَلا تَميلُ إليه، لا مِن أجْلِ أنَّه حَرامٌ. وفي الحديثِ: بيانُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/152321: {وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ} [النساء: 5]، أو المِلكيَّةُ على حَقيقتِها للمرأةِ؛ لضيقِ حالِ
https://dorar.net/hadith/sharh/32404عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فقولوا: آمينَ"، أي: يَقولُ المأمومُون إذا انْتَهى الإمامُ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/88984لم يَتوقَّفْ تَعليمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِأصحابِه في حَضَرٍ وَلا سَفرٍ، وكان صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/89142يَقرَأُ ثلاثَ آياتٍ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ
https://dorar.net/h/lmoBgfsjالرَّجلُ، بعثَ بالهَديِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ
https://dorar.net/h/870CMcMDعَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا
https://dorar.net/h/jxhRFVg7يملِكُهُ ولاَ نفقةٍ. قالت فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم: نعمَ. قالت فخرجتُ حتَّى إذا كنتُ
https://dorar.net/h/RyUgdwRQبصَعْقَتِهِ يَومَ الطُّورِ ، أَمْ بُعِثَ قَبْلِي، ولَا أَقُولُ: إنَّ أَحَدًا أَفْضَلُ مِن يُونُسَ بنِ مَتَّى.]
https://dorar.net/h/6uyx9uNBوَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ [البقرة: 173]وجهُ الدَّلالةِ:أَباح اللهُ الأكلَ منها عِندَ الضَّرورةِ
https://dorar.net/feqhia/3576)) لبرهان الدين ابن مفلح (7/205). ثانيًا: لأنَّ طَريقَ الشَّهوةِ لا مَدخَلَ لها في الوِلايةِ [1583
https://dorar.net/feqhia/4490تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آَتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ
https://dorar.net/feqhia/4599الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ
https://dorar.net/aqeeda/2931على أن يُنفِقَ المُسْتأجِرُ ما تَحْتاجُ إليه مِن تَرْميمٍ وتَطْيينٍ مُحْتَسِبًا ذلك مِن الأُجْرةِ. ((حاشية
https://dorar.net/feqhia/8140، ولا يُخشى مِنه الخيانةُ أبَدًا، لكِنَّه ضَعيفٌ لا يُنتِجُ ولا يُثمِرُ! وكم مِن إنسانٍ قَويٍّ في أداءِ
https://dorar.net/alakhlaq/2351البيانُ من اللهِ ، والعِيُّ من الشيطانِ ، وليس البيانُ كثرةَ الكلامِ ، ولكنِ البيانُ الفصلُ
https://dorar.net/h/mJYylApLلا يقولَنَّ أحدُكم : عبدي فكلُّكم عبيدُ اللهِ ولكن لِيقُلْ : فتايَ ولا يقل العبدُ : ربِّي ولكن
https://dorar.net/h/zLfeeu3J