84121 - من شروح الأحاديث

كما أمَرَه اللهُ، "وسَبَّني عَبْدي ولا يَدْري" بِأنْ يَنسُبَ إلَيَّ ما لا يَليقُ بِجَلالي، فيَشتُمَ الزَّمانَ

https://dorar.net/hadith/sharh/148743

84122 - من شروح الأحاديث

أو النَّارِ، «دَفعَ اللهُ عزَّ وجلَّ إِلى كُلِّ مُسلمٍ» ذكَرًا كان أو أُنثى «يَهوديًّا أو نَصْرانيًّا» مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/152261

84123 - من الموسوعة الحديثية

يُحدِّثُ به عنْ أبيه، فكتَبَ إلَيَّ أنَّ أباهُ حدَّثَه، أنَّه جلَسَ إلى نَفرٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى

https://dorar.net/h/9PFcYvet

84124 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم العَصرَ، ثمَّ قام خطيبًا فلم يدَعْ شيئًا يكونُ

https://dorar.net/h/d72yL3xh

84125 - من الموسوعة الحديثية

، ففتَحَ اللهُ عليه. ثم أمهَلَ آلَ جَعفَرٍ لم يأْتِهم، ثم أَتاهم، فقال: لا تَبْكوا على أخي بَعدَ اليَومِ

https://dorar.net/h/vb6wLFdd

84126 - من الموسوعة الحديثية

: كَذَبَ، ولكنِّي قد أَسلَمْتُ، وشَهِدْتُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه، وثاروا

https://dorar.net/h/yGrJN55r

84127 - من الموسوعة الفقهية

عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ [التوبة: 4].3- قوله تعالى: فَمَا

https://dorar.net/feqhia/13989

84128 - من الموسوعة الحديثية

، كما أنتَ. ثُمَّ فتَحَتِ البابَ وقد لَبِسَت دِرعَها وعَجِلَت عَن خِمارِها، فقالت: إنِّي أشهَدُ أن لا إلَهَ

https://dorar.net/h/aSY9ERRv

84129 - من الموسوعة الحديثية

عندَ آلِ عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ ابنُ شِهابٍ أقَرأَنيها سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ فوَعيتُها علَى

https://dorar.net/h/xYx9TZnD

84130 - من الموسوعة الفقهية

، فأفطَرْنَا، ثم لقَد رأيتُنا نصومُ بعد ذلك مع رَسولِ اللهِ صَلَّى الله عليه وآلِه وسَلَّمَ في السَّفَرِ

https://dorar.net/feqhia/2713

84131 - من الموسوعة الفقهية

الكتابقَولُه عَزَّ وجَلَّ: قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا

https://dorar.net/feqhia/3440

84132 - من الموسوعة الفقهية

يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ  [آل عمران: 77]ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ1- عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رَضِيَ

https://dorar.net/feqhia/5611

84133 - من الموسوعة الفقهية

). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقَولُه تعالى: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى

https://dorar.net/feqhia/6883

84134 - من الموسوعة الفقهية

أن يَحبِسَ المَبيعَ إلَى قَبضِ الثَّمَنِ ونَحوِه، فيجوزُ؛ لِأنَّه مُؤَكِّدٌ لمُوجِبِ العَقْدِ أو لا يَقتَضيه

https://dorar.net/feqhia/6968

84135 - من الموسوعة الفقهية

: مِن الكتابِقال تعالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ

https://dorar.net/feqhia/7537

84136 - من موسوعة التفسير

وجلَّ بالرسولِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ؛ وذلك بقوله: مِنْ رَبِّكَ؛ فإنَّ هذه الربوبيَّةَ خاصَّةٌ

https://dorar.net/tafseer/5/21

84137 - من موسوعة الفرق

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي [طه: 14]، وهي القائِلةُ: يَا

https://dorar.net/frq/839

84138 - من الموسوعة العقدية

- النَّاقِضُ الاعتِقاديُّ، كاعتِقادِ تعَدُّدِ الإلهِ، أو أنَّ هناك من يُجيبُ الدُّعاءَ، ويَكشِفُ الضُّرَّ سِواه

https://dorar.net/aqeeda/2685

84139 - من موسوعة التفسير

قَبْلَها ذِكرُ يَومِ القيامةِ، أُعقِبَت بأنَّ وَقتَ السَّاعةِ لا يَعلَمُه إلَّا اللهُ، وجَمَع معها الجُمَلَ

https://dorar.net/tafseer/31/11

84140 - من الموسوعة الفقهية

المصارفِ في الوقتِ الحاضرِ"، وبعْدَ الاستماعِ إلى الأبحاثِ المقدَّمةِ حوْلَ الموضوعِ، والمناقشاتِ

https://dorar.net/feqhia/7197

84141 - من موسوعة التفسير

يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ فضيلةُ الرُّسُلِ عليهم الصلاة والسلام؛ حيث إنَّ

https://dorar.net/tafseer/5/33

84142 - من الموسوعة الفقهية

مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا

https://dorar.net/feqhia/13660

84143 - من موسوعة الفرق

)) [1347] أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2631) واللَّفظُ له، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1597

https://dorar.net/frq/858

84144 - من موسوعة اللغة العربية

هو الخَرْجةُ، والأوْسَطُ قُفْلٌ عادِيٌّ. ويُلْحَظُ أنَّ الأقْفالَ مُسْتويةٌ في الوَزْنِ والقافِيةِ جَميعًا

https://dorar.net/arabia/6223

84145 - من الموسوعة العقدية

] أخرجه أحمد (10978)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2276)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4661

https://dorar.net/aqeeda/867

84146 - من موسوعة الأديان

([163] ) برنارد لويس ((الغرب والشرق الأوسط)) ( ص79 ) ترجمة نبيل صبحي. القاهرة: المختار. وما زالت

https://dorar.net/adyan/870

84147 - من الموسوعة العقدية

). ؟)) [3528] أخرجه البزار (4464)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5234)، والبيهقي (11848) واللَّفظُ

https://dorar.net/aqeeda/2102

84148 - من موسوعة أصول الفقه

: ((إذا التَقى الختانانِ وجَبَ الغُسلُ)) [1385] أخرجه أحمَد (26025)، والطبراني في ((المعجم الأوسط

https://dorar.net/osolfeqh/1114

84149 - من الموسوعة الفقهية

العُلَماءِ مِن أهل الحديثِ، وأهل الرأي: على أنْ لا وَصِيَّةَ لوارثٍ إلَّا أن يجيزَ ذلك الوَرَثةُ). ((الأوسط

https://dorar.net/feqhia/5480