قَولُه تعالى: إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ
https://dorar.net/tafseer/42/8قَولُه تعالى: إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ
https://dorar.net/tafseer/42/81- في قَولِه تعالى: إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ التَّحذيرُ مِن أن يُضمِرَ الإنسانُ في قَلبِه
https://dorar.net/tafseer/35/10على مَن زعَمَ أنَّ الإنسانَ هو الرُّوحُ فقط، وقد بيَّن تعالى أنَّ الإنسانَ مركَّبٌ مِن هذه الأشياءِ. وفيه
https://dorar.net/tafseer/23/2: وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا يَقْتَضي أنَّهم غُمِروا بالرَّحْمَةِ، وقَولُه: (ورحمناهم) يَقْتَضِي أنَّه أصابَهم
https://dorar.net/tafseer/21/171- قال تعالى: إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا
https://dorar.net/tafseer/23/161- قَولُه تعالى: فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ
https://dorar.net/tafseer/24/11عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما، عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: "يَجِيءُ
https://dorar.net/hadith/sharh/40781النَّوعينِ، ورتَّب الأجرَ على الأعمالِ، والله يتفضَّلُ على مَن يَشاءُ مِن عبادِه. وفي هذا الحديثِ أنَّ أمَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35856بنُ عَمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ رَجلًا مِنَ الأعراب -وهُمُ البَدْوُ ساكِنو الصَّحراءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23131أنَّ الأنصارَ رِضوانُ اللهِ عليهم -وهمْ أهلُ المدينةِ- أرادوا أنْ يَقْسِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/10256مِن رَحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ بعِبادِه أنْ مَنَّ عليهِم بأيامٍ مُبارَكةٍ، يُضاعِفُ لهم فيها الأجرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/5572يَنْجو يومَ القِيامةِ مِن الخُلودِ في النارِ.وفي هذا الحديثِ يَحكي أنَسٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/7215عليه وسلَّمَ، وأفْعالَه وأقْوالَه في العِباداتِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنَسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/23496ببعْضِ هذه الفِتَنِ، فتَرْوي أمُّ المُؤمِنينَ عائشَةُ رَضِيَ اللهُ عنْها أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149867، وأتنَعَّمُ، وتَهنَأُ لي حَياةٌ، ويَطِيبُ لي عيشٌ "وقدِ الْتَقَمَ صاحِبُ القَرْنِ القَرْنَ" بمَعْنى أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/148999اللهِ بنُ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه: "جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنِّي
https://dorar.net/hadith/sharh/92535لكانَتْ كُلَّ عامٍ"، بمعنى: لو أجَبتُكَ بقولِ: نَعَمْ، لَأصبَحَ الأمْرُ فَرضًا واجِبًا لازِمًا أنْ يَحُجَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/149667عنهما: أنَّه وسعْدَ بنَ أبي وقَّاصٍ وأُبَيَّ بنَ كَعْبٍ كانوا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/151196جاء الإسْلامُ باجتِثاثِ كَثيرٍ مِن عاداتِ الجاهليَّةِ المُنكَرةِ، ومِن ذلك أنَّه أوْصى بالبَناتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151561عليه وسلَّمَ وسُنَّتَه في كافَّةِ المَواطِنِ. وفي هذا الحَدِيثِ يُخبِرُ التَّابعيُّ قَيسُ بنُ عَبَّادٍ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151577الشَّيطانِ، ومِن هذه الآدابِ ما ورَد في هذا الحَديثِ، حيثُ يَرْوي أبو لاسٍ الخُزاعيُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151503رَضِي اللهُ عنهما عَلَّمَهم أنَّها رَكعَتانِ، في كلِّ رَكعةٍ رُكوعانِ وقِراءَتانِ، ويُطيلُ في القِراءةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151743وهُو: "أنْ يقولَ المُتكلِّمُ قولًا يَتضمَّنُ ما يُنكَرُ عليه به، فإذا وُجِّه له الإنْكارُ
https://dorar.net/arabia/2027، مِثلُ قولِه تعالى: إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ [الانفطار: 13-14
https://dorar.net/arabia/1766أَرسَلَ إليَّ أبو بَكرٍ مَقتَلَ أهلِ اليَمامةِ، فأَتَيْتُه وعِندَه عُمرُ، فقال: إنَّ عُمرَ أَتاني
https://dorar.net/h/GNwzqNzjاللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي جئتُ أهلي عِشاءً، فوجدتُ عندهم رجُلًا، فرأيتُ بعيني
https://dorar.net/h/NefPNWviالشَّبَهِ أيضًا أنَّ الفتوى والقَضاءَ لا بُدَّ أن يَتَقدَّمَهما طَلَبٌ، سَواءٌ كان الطَّلَبُ دَعوى أوِ
https://dorar.net/osolfeqh/1618إنَّ امرأةً مِنَ اليَهودِ بالمَدينةِ ولدَتْ غُلامًا مَمسوحةً عَينُه، طالعةً نابُه، فأشفَقَ رسولُ
https://dorar.net/h/CCHEqj50فُلانٌ؟ فلمْ يَزَلْ يَتفقَّدُهم، ويَبعَثُ إليهم، حتى اجتَمَعوا، فقال: إنِّي مُحدِّثُكم بحديثٍ، فاحفَظوه
https://dorar.net/h/omFTxHMLفي وَقتٍ واحدٍ، فأخبَرَ أنَّ أَكثرَ الدَّنانيرِ ثَوابًا هو الدِّينارُ الَّذي يُنفقُه الإنْسانُ عَلى مَن
https://dorar.net/hadith/sharh/20585