عليها؛ فإنَّها بالإصرارِ عليها تَصيرُ مِنَ الكَبائِرِ، أمَّا الكَبائِرُ فإنَّها تَحتاجُ إلى تَوبةٍ تامَّةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/22387عليها؛ فإنَّها بالإصرارِ عليها تَصيرُ مِنَ الكَبائِرِ، أمَّا الكَبائِرُ فإنَّها تَحتاجُ إلى تَوبةٍ تامَّةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/22387، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا تُصَلُّوا في مَبارِكِ الإبلِ؛ فإنَّها مِن الشَّياطينِ"، وهذا نَهْيٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/29276هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، فإنَّه جاء ذاتَ يومٍ، فجلَس إلى جانبِ حُجرتِها، وكان يُحدِّثُ عن رَسولِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150513إذا ابتلَى اللهُ عبدَه بمرَضٍ أو داءٍ فصَبَر على ذلك، فإنَّه يَنالُ أجْرًا وثوابًا جزاءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/35040إذا ابتلَى اللهُ عبدَه بمرَضٍ أو داءٍ فصَبَر على ذلك، فإنَّه يَنالُ أجْرًا وثوابًا جزاءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/35504فإنَّه يَطْلُبُ القُرْبَ مِنَ اللهِ، ويَشتغِلُ بما يُقرِّبُه إلى ثوابِهِ، وجنَّتِهِ، فَناسَبَ ذلك ذِكْرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/78050: إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجْهِه شَيئًا، فإن لم يَجِدْ فلْيَنصِبْ عَصًا، فإن لم يكنْ معَه عَصًا
https://dorar.net/h/mg2RpTqd، وقالَ لهم: «إنَّ هذا الرَّجلَ منَّا حيثُ قد علِمْتُم، وقد أصَبْتُم له مالًا، فإنْ تُحسِنوا تَرُدُّوا
https://dorar.net/h/7a8gxd0Y: ((عَرِّفْها سَنةً، فإن لم تُعتَرَفْ فاعرِفْ عِفاصَها ووِكاءَها، ثُمَّ كُلْها، فإن جاءَ صاحِبُها فأدِّها إليه
https://dorar.net/feqhia/11879، فإنْ رَأيتَ يَومَئذٍ خَليفةَ اللهِ في الأرضِ فالْزَمْه، وإنْ نَهَكَ جِسمَكَ وأخَذَ مالَك، فإنْ
https://dorar.net/h/Fqj19nsrبشيءٍ من ماءٍ فإنِّي شديدُ العطَشِ قال : و عليَّ عِمامتي ، قالوا : لا ولكن ندعُك تموتُ عطَشًا
https://dorar.net/h/TozZn5jDالشَّيطانُ؟ فقلْتَ: نعمْ، فقالَ: أمَّا بَيْعةُ الرِّضْوانِ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ
https://dorar.net/h/fqzJwvnG] نصَّ المالكيَّةُ على أنَّه يُقدَّمُ أقرَبُ فُقراءِ عَصَبةِ الواقفِ، فإن لم يُوجَدْ فغيرُهم مِن
https://dorar.net/feqhia/6162عليه وسلَّم-، قال: فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه، ثُمَّ قال: أمَّا بَعدُ، فإنَّ الدُّنيا قد آذَنَت بصُرمٍ، وولَّت
https://dorar.net/h/5df6iyJ8الشَّيطانُ؟ فقلْتَ: نعمْ، فقالَ: أمَّا بَيْعةُ الرِّضْوانِ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ
https://dorar.net/h/oW6SKMIZبه على وَجهِ الطَّاعةِ، ويَلزَمُ مِن ذلك عِلمُ المَأمورِ بتَوجُّهِ الأمرِ نَحوَه وبالفِعلِ؛ فهو مُستَحيلٌ
https://dorar.net/osolfeqh/166أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ
https://dorar.net/tafseer/7/30النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا غزا بنا قومًا لم يكُنْ يغزو بنا حتَّى يُصبِحَ ويَنظُرَ، فإن سَمِع
https://dorar.net/alakhlaq/551حَكاه: ابنُ القَيِّمِ [431] قال: (فإنَّ شَرْطَ ما يَقتَضيه العَقدُ، أو ما هو مِن مَصلحَتِه
https://dorar.net/qfiqhia/659غَيرِه مِن غَيرِ عُذرٍ، فتَلِفَت، فإنَّه يَضمَنُ؛ لأنَّه لَم يَرضَ المالِكُ بيَدِ غَيرِه
https://dorar.net/qfiqhia/1490له لا يعدو أن يكون فهما خاصا يسعى أصحابه لتثبيته عن طريق تلك المجامع، ولا يخلو الأمر من الأهواء والأغراض
https://dorar.net/adyan/454] [وأعْورْتُها] [أمَره أن يُعوِّرَ آبَار بَدْر] [من حُلِيّ تعَوَّرَه بَنُو إسرائيل] [يَتَعاوَرُون
https://dorar.net/ghreeb/2599، فقد كان غالِبُ أمْرِه وشأْنِه العَطفَ والرَّحْمةَ واللِّينَ مع الكَبيرِ والصغيرِ رضِيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/92278النبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ هذا القَولَ حينَ تَحرَّكَ الجَبَلُ؛ سُرورًا بقُدومِه عليه؛ "فإنَّه ليس
https://dorar.net/hadith/sharh/149670- إخْفاءُ الأمرِ، تقولُ: ما وهبَني اللهُ خيْرٌ، وأنت تُريدُ أنْ تُخفيَ أنَّ اللهَ رزَقك بولَدٍ خوْفًا مِنَ
https://dorar.net/arabia/1703جاء الإسلامُ بالتَّيسيرِ على النَّاسِ في أمرِ التطهُّرِ والوُضوءِ، فأمَر بالتيمُّمِ بالتُّرابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/8169، قال : كَلَّا ، قال : بَلى ، فقال لإنسانٍ : اذهبْ مَعَه ، فإن كان فَعَلَ فلا يَقولُ شَيئًا إلَّا
https://dorar.net/h/12XyGMbeفي كلِّ وجهٍ فإن كانت لك في نفسِك حاجةٌ ففِرَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنه لا يقتلُ أحدًا
https://dorar.net/h/csLTAd1Zويُولَعُ به، فلا يزالُ يُؤذيه ويَظلِمُه [3972] ((مجمع الأمثال)) للميداني (1/338
https://dorar.net/alakhlaq/4217