أحَدُهما صاحِبَه عَمدًا، فإنْ قَتَلَ أحَدُهما صاحِبَه عَمدًا لم يَرِثْ مِن ديَتِه ومالِه شَيئًا، وإنْ
https://dorar.net/h/xsHAJ52Kأحَدُهما صاحِبَه عَمدًا، فإنْ قَتَلَ أحَدُهما صاحِبَه عَمدًا لم يَرِثْ مِن ديَتِه ومالِه شَيئًا، وإنْ
https://dorar.net/h/xsHAJ52Kفي الحِفظِ للرَّهنِ الذي عندَه حتَّى تَلِفَ، فإنَّه يضمَنُ. لا نعلَمُ في وجوبِ الضَّمانِ عليه خِلافًا
https://dorar.net/feqhia/9132فإن اقتسمَ فلِصاحبِهِ أخذُهُ من يَدي من صارَ في سَهْمِهِ وعوِّضَ الَّذي صارَ في سَهْمِهِ قيمتَهُ مِن
https://dorar.net/h/BjxYg01w، فإن اقتُسِمَ فلصاحبِهِ أخذُهُ من يدي من صارَ في سَهْمِهِ ، وعوِّضَ الَّذي صارَ في سَهْمِهِ قيمتَهُ
https://dorar.net/h/PQkSuSNoعليَّ يومَ الجُمعَةِ؛ فإنَّه مَشهودٌ تَشهَدُه المَلائكةُ، وإنَّ أحدًا لَن يُصلِّيَ عليَّ إلَّا عُرِضَت
https://dorar.net/h/50p9TPoLعليَّ يومَ الجُمعَةِ؛ فإنَّه مَشهودٌ تَشهَدُه المَلائكةُ، وإنَّ أحدًا لَن يُصلِّيَ عليَّ إلَّا عُرِضَت
https://dorar.net/h/XWMSMUw1إن كانت أقَلَّ أو تساوي الأُجرةَ، فإن زادت استحَقَّ الزِّيادةَ باليَمينِ، وهو مَذهَبُ الشَّافِعيَّةِ [465
https://dorar.net/feqhia/10778إلَّا مِن عَرَّفَها، ولا يُختَلى خَلاه. فقال العَبَّاسُ: يا رَسولَ اللهِ، إلَّا الإذخِرَ؛ فإنَّه
https://dorar.net/h/u3Ogk2sDلا تُزَعزِعوا بها، ولا تُزَلزِلوا، ارفُقوا؛ فإنَّه كان عِندَ نَبيِّ اللهِ تِسعُ نِسوةٍ، فكان يَقسِمُ لثَمانٍ
https://dorar.net/h/1hmVmaKL؛ فإنَّها لَيسَت نَسَمةٌ كَتَبَ اللهُ أن تَخرُجَ إلَّا هيَ خارِجةٌ
https://dorar.net/h/mQ9N5NMHالدَّهرِ كُلِّه، قال: قُلتُ: إنِّي أُطيقُ، قال: صُمْ صَومَ داوُدَ؛ فإنَّه كانَ يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ
https://dorar.net/h/KVOZ7Vu1طَلَعَتِ الشَّمسُ فأمسِكْ عَنِ الصَّلاةِ؛ فإنَّها تَطلُعُ بَينَ قَرنَي شَيطانٍ
https://dorar.net/h/m9mLLi6v، فَقالَتْ: لا تَضْحَكُوا، فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: ما مِن مُسْلِمٍ
https://dorar.net/h/5I84Z3bJلَسَألتُه. قال: وما كُنتَ تَسألُه؟ قال: كُنتُ أسألُه هَل رَأى رَبَّه؟ قال: فإنِّي قد سَألتُه فقال
https://dorar.net/h/kAZJ9CMHالغُيوبِ، فإن رَأيتَ لي في فُلانةَ -تُسَمِّيها باسمِها- خَيرًا في ديني ودُنيايَ وآخِرَتي، وإن كان غَيرُها
https://dorar.net/h/ZVRk3ePwالتَّلبينةَ على الثَّريدِ، ثُمَّ قالت: كُلوا مِنها؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ
https://dorar.net/h/hQJBQiJTإذا حَضَرتُم المَيِّتَ أو المَريضَ فقولوا خَيرًا؛ فإنَّ المَلائِكةَ يُؤَمِّنونَ على ما تَقولونَ
https://dorar.net/h/vFRVQOu6الدَّهْرِ، إلَّا طالِبَ عِلْمٍ وطالِبَ دُنْيا. فقالَ: أنتَ كعبٌ، فإنِّي لِمِثْلِ هذا جِئتُ.
https://dorar.net/h/5fazKtXr، فمُعتَقَدُهم باللهِ مَبنيٌّ على تَعَدُّدِ الآلِهة؛ حَيثُ أناطوا خَلقَ الخَلقِ وإدارةَ الكَونِ وتَدبيرَ أمرِ
https://dorar.net/frq/2143: فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ [البقرة: 230]وَجهُ
https://dorar.net/feqhia/4506صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَخصيصُ قَولِ اللهِ تعالى في الحَيضِ: وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
https://dorar.net/osolfeqh/1157تُقال عند التهنئةِ، من هنَّأَه بالأمرِ والولايةِ تَهْنِئَةً وتَهْنِيئًا، وهَنَأَه هَنْأً إذا قال
https://dorar.net/tafseer/9/43، فلا يُكَفَّرُ إلَّا من كَفَّره اللهُ ورَسولُه، وأيضًا فإنَّ تكفيرَ الشَّخصِ المُعَيَّن وجوازَ قَتْلِه
https://dorar.net/aqeeda/2752بِه فلا يخرُجُ إليهِمْ ولا يلتَفتُ . قالَ : فَهم يَحلُّونَ رحالَهم فجعلَ يتخلَّلُهمُ الرَّاهبُ حتَّى
https://dorar.net/h/ZWPr1rh1، وكلُّنا فارسٌ، قال: انطلِقوا حتى تَبلُغوا رَوْضةَ خاخٍ؛ فإنَّ فيها امرأةً معها صحيفةٌ من حاطبِ بنِ أبي
https://dorar.net/h/N9xkfG4B، وهو بَينَ الإفراطِ والتَّفريطِ؛ فلا تَغْلوا ولا تُقَصِّروا) [1866] ((شرح النووي على مسلم)) (17
https://dorar.net/alakhlaq/3579...- ومنها: أن يُؤثِرَ أن يَكونَ حَديثُه مُستَعذَبًا، وكَلامُه مُستَظرَفًا، فلا يَجِدُ صِدقًا يَعذُبُ
https://dorar.net/alakhlaq/4787] الموقُ: حُمقٌ في غباوةٍ. انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (10/350). ، فإنَّه لا يوصَلُ إلى النَّفعِ
https://dorar.net/alakhlaq/115فقال: (يا بَنِيَّ... وأبعِدوا بيوتَ الرِّجالِ عن النِّساءِ؛ فإنَّه أغضُّ للبَصَرِ، وأعَفُّ للذَّكَرِ
https://dorar.net/alakhlaq/2145