77371 - من الموسوعة العقدية

يُؤتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى أي: يَطلُبُ أن يَكونُ عِندَ اللهِ زاكيًا، ولا يَطلُبُ الرِّياءَ ولا السُّمعةَ

https://dorar.net/aqeeda/3287

77372 - من موسوعة التفسير

آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ (80).وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ

https://dorar.net/tafseer/28/17

77373 - من الموسوعة الفقهية

تَيميَّة: (كذلك صلاةُ الخوف تجِبُ في الوقت، مع إمكان أن يُؤخِّرها، فلا يَستدبر القِبلةَ، ولا يَعمل عملًا

https://dorar.net/feqhia/1536

77374 - من شروح الأحاديث

الآيةُ، فتَعجَّبَ عمَرُ رَضيَ اللهُ عنه مِن ابنِ عبَّاسٍ كَيف خَفيَ عليه هذا الأمرُ مع شُهرتِه بيْنهم

https://dorar.net/hadith/sharh/23282

77375 - من الموسوعة الحديثية

في ثلاثينَ رجلًا من أصحابِكَ، وليخرج منَّا ثلاثونَ حَبرًا، حتَّى نلتقيَ بمَكانِ المنصفِ فيسمَعوا منكَ، فإن

https://dorar.net/h/5cQ5C577

77376 - من الموسوعة الحديثية

رجُلًا مِن أصحابِكَ، ولْيخرُجْ منَّا ثلاثونَ حَبرًا، حتى نلتقيَ في مكانِ المَنْصَفِ، فيسمَعوا مِنكَ، فإنْ

https://dorar.net/h/J03KiOiL

77377 - من الموسوعة الحديثية

لا نَرَى وُدَّهُ ولَا حَدِيثَهُ إلَّا إلى المُنَافِقِينَ، قالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/h/f3VW5vk2

77378 - من موسوعة التفسير

). .2- تحريم كفر النعمة؛ لقوله تعالى: وَلَا تَكْفُرُونِ ولهذا إذا أنعم الله على عبده نعمة، فإنه يحبُّ

https://dorar.net/tafseer/2/25

77379 - من موسوعة أصول الفقه

عليها قَولُ اللهِ تعالى: رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ

https://dorar.net/osolfeqh/225

77380 - من موسوعة أصول الفقه

وإن كانوا كثيرينَ بحَيثُ لا يُمكِنُ للواحِدِ أن يَعرِفَهم بأعيانِهم، فإنَّه يُعرَفُ قولُهم بمُشافهةِ بَعضِهم

https://dorar.net/osolfeqh/375

77381 - من الموسوعة الحديثية

رجُلًا مِن أصحابِك، ولْيخرُجْ منَّا ثلاثونَ حَبْرًا؛ حتى نَلتقيَ بمكانِ المَنْصَفِ فيَسمَعوا منك، فإنْ

https://dorar.net/h/bbOKsw4z

77382 - من شروح الأحاديث

: لا يَلحقُكِ هَوانٌ وَلا يَضيعُ مِن حقِّكِ شَيءٌ، بلْ تَأْخُذينَه كاملًا، وخيَّرَها بيْنَ أنْ يُقِيمَ عِندَها

https://dorar.net/hadith/sharh/21042

77383 - من شروح الأحاديث

فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/148672

77384 - من الموسوعة الحديثية

مِنَّا ثَلاثونَ حَبْرًا، حتَّى نَلْتَقيَ بمَكانِ المُنصِفِ، فيَسْمَعوا مِنك، فإن صَدَّقوك وآمَنوا بك

https://dorar.net/h/ER6LnOqQ

77385 - من الموسوعة الفقهية

تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي

https://dorar.net/feqhia/520

77386 - من الموسوعة الفقهية

وما أشبه ذَلِكَ، وَلا يستحلف عَلَى المصحف). ((الإقناع)) (2/517). قال ابنُ العربي: (هو بدعةٌ؛ لم يَرِدْ

https://dorar.net/feqhia/5535

77387 - من الموسوعة العقدية

عَنِ النَّوَّاسِ بنِ سَمْعانَ رَضِيَ الله عَنه أنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/aqeeda/1971

77388 - من موسوعة التفسير

- فإنَّه يُحكَمُ عليه بالسَّرقةِ، وهذا أبلَغُ مِن الشَّهادةِ [871] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص

https://dorar.net/tafseer/12/16

77389 - من موسوعة التفسير

الَّتي استعمَلَتْها العربُ الموجودَةِ في الكتابِ العزيزِ، فإنَّها صارَتْ بذلك الاستعمالِ مِن لغةِ

https://dorar.net/tafseer/20/1

77390 - من موسوعة التفسير

...؛ فلا جرَمَ كانت قوَّةُ الكلامِ مُؤذِنَةً بوُجوبِ تمحُّضِ المسلمينَ للغَزوِ. وإذ قد كان مِن مَقاصِدِ

https://dorar.net/tafseer/9/45

77391 - من موسوعة التفسير

العزيزِ العليمِ؛ فلا يَقدِرُ غَيرُ اللهِ على أنْ يأتيَ بمِثلِه. وفي ذِكرِهما رمزٌ إلى أنَّ اللهَ أعلَمُ

https://dorar.net/tafseer/40/1

77392 - من الموسوعة الفقهية

مفارقةِ بُنيانِ مكَّةَ؛ فإنَّه يلزَمُها الرُّجوعُ، أمَّا إذا تجاوزَتْ مكَّةَ فلا يلزَمُها الرُّجوعُ

https://dorar.net/feqhia/3092

77393 - من موسوعة التفسير

بمُقتضاهُ، فهو على تَقديرِ أمْرٍ بقَولٍ مَحذوفٍ، والمَقصودُ مِن القولِ العمَلُ بالقولِ؛ فإنَّ الكلامَ

https://dorar.net/tafseer/60/2

77394 - من الموسوعة الحديثية

، وذلك قَبْلَ أن نَتَّخِذَ الكُنُفَ قَريبًا مِن بُيوتِنا، وأمْرُنا أمْرُ العَرَبِ الأُوَلِ

https://dorar.net/h/phVlhDJD

77395 - من الموسوعة الحديثية

ظَنَنَّا أنَّه قدْ حدَثَ أمْرٌ، أو أنَّه يُوحَى إليكَ، قال: كلُّ ذلكَ لم يكُنْ، ولكنَّ ابْني ارْتَحَلَني

https://dorar.net/h/kx6uNKCe

77396 - من الموسوعة الحديثية

سجدةً أطلتَها حتَّى ظننَّا أنَّهُ قد حدثَ أمرٌ أو أنَّهُ يوحَى إليكَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ

https://dorar.net/h/uynqIatF