، مِن قَولِه: وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إلى آخِرِ سَبعِ آياتٍ؛ فإنَّها نزلت بمكَّةَ. وقيل
https://dorar.net/tafseer/8، مِن قَولِه: وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إلى آخِرِ سَبعِ آياتٍ؛ فإنَّها نزلت بمكَّةَ. وقيل
https://dorar.net/tafseer/8ضلَّ عن بصيرةٍ، فإنَّه يَبعُد أن يُهْدَى، ومَن فَسقَ عن بصيرةٍ فإنَّه يبعُد أنَّ يكونَ من العدول
https://dorar.net/tafseer/3/27وبكُتبِه وبرُسلِه إذا كان ذلك عن معرفةٍ وتصديقٍ بالقلبِ، فإن خلا الإقرارُ عن المعرفةِ بصِحَّتِه لم يكنْ
https://dorar.net/frq/1408: ((لا يتَمَنَّينَّ أحَدُكم المَوتَ مِن ضُرٍّ أصابه، فإن كان لا بُدَّ فاعِلًا فليقُلِ: اللَّهُمَّ أحيِني
https://dorar.net/alakhlaq/3781على مَزْبلةٍ،فكان يأوَي إليها عابدٌ، فإن وجد كِسْرةً أكلها، وإن وجد بَقْلَةً أكلها، وإن وجد عِرْقًا تَعَرَّقَهُ
https://dorar.net/fake-hadith/882، وتمتلئُ بالكراهيةِ والحِقدِ والبُغضِ؛ فإنَّ الإنسانَ يتألَّمُ لألمِ الغيرِ إلَّا إذا كان يحِبُّ هذا الغيرَ
https://dorar.net/alakhlaq/4324(أحَدُها: رَغبةُ العبدِ في مكارمِ الأخلاقِ ومعاليها؛ فإنَّ مِن أفضَلِ أخلاقِ الرَّجُلِ وأشرَفِها
https://dorar.net/alakhlaq/390] [ولا ثَدْيُها بناهِد] [نَأْخُذ من كلّ قبيلةٍ شابّاً نَهْداً] [أخْرجوا نِهدَكُم فإنه أعظمُ للبَركة وأحسَنُ
https://dorar.net/ghreeb/3928: فإنْ كان الحديثُ صَحيحاً فَيُشْبه أنْ يكون ذلك حُكُومَةً في شيء بِعَيْنه كأنه أسْلَفَه دِينَارا
https://dorar.net/ghreeb/4114[إن اللَّه تَبارَك وتعالى نَظيفٌ يُحبُّ النَّظافة] [نَظِّفوا أفواهَكم فإنها طُرُق القرآن
https://dorar.net/ghreeb/3826عليها] [أنه رأى جماعةً ذَهَبَتْ فرجَعَت فقال : إياكُم وكُبَّةَ السُّوق فإِنها كُبَّة الشيطان] [إنكم لَتُقَلّبون
https://dorar.net/ghreeb/3145[تَجيء البقَرةُ وآلُ عِمْران كأنهما غَمامَتَان أو غَيَايَتَان] [فإن حَالَت دُونَه غَيَايَة
https://dorar.net/ghreeb/2739[أنه سُئل عن الشُّهداء فقال : أولئك يَتَلَبَّطون في الغُرَف العُلَى] [لا تَسُبُّوه فإنه
https://dorar.net/ghreeb/3308فقال : [ لا بأس إنَّما نُهي عن الإرْماث ] هكذا يُروى فإن كان صحيحا فيكون من قولهم : رمَثْت الشيء بالشيء
https://dorar.net/ghreeb/1517"، أي: من شرِّ ما أتتْ به، "فإنْ مُطِرَ" أي: فإن نزَل المطرُ مِن هذا السَّحَابِ، قال: "اللَّهُمَّ صَيِّبًا
https://dorar.net/hadith/sharh/27994: "كَانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفْطِرُ عَلَى رُطَباتٍ قبلَ أنْ يُصَلِّيَ فإنْ لم تكُنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/91934الوعيدِ؛ لأنَّه إيذانٌ بأنَّ مَقَرَّه ومَسكَنَه قد أُعِدَّ له وهُيِّئَ وبُنِيَ، فإنَّ ذلك عندَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91952عليه وسلَّمَ: «لا تَعجِزوا في الدُّعاءِ»؛ أي: لا تَعجِزوا عنِ الدُّعاءِ للهِ في قَضاءِ كلِّ أُمورِكم؛ «فإنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/151742في صناعة الإنشاء)) للقلقشندي (1/ 327). .فإنَّ قَولَه: (فألقَت عَصاها واستَقرَّ بها النَّوى) صدرُ بَيتٍ
https://dorar.net/arabia/2818، فإنَّ أصْلَهما، اسْتَقْرَرَ وشَدَدَ، ومِثالُ المُتَقارِبَينِ: ادَّكَر؛ فإنَّ أصْلَه: اذْدَكَرَ.والسَّببُ
https://dorar.net/arabia/3528كما صَحِبَ، ورَأَيْتم كما رَأى، فإنْ رَأَيْتم أنْ تُكلِّموه، ثُم أرسَلَ إلى أبي ذَرٍّ، فجاءَ فكَلَّموه، فقال
https://dorar.net/h/JvcoaW0cابنَ عَمِّه برِدائِه أمانًا لصَفْوانٍ، ودَعاه إلى الإسلامِ، وأنْ يَقدَمَ، فإنْ رضيَ أمْرًا، وإلَّا
https://dorar.net/h/jlcxxggfقال: مَن تَبِعَ جِنازَةً فصلَّى عليها فله قِيراطٌ، فإنْ شَهِدَ دَفنَها فله قِيراطانِ، القِيراطُ أعظَمُ
https://dorar.net/h/P0lFp3vRالنساءُ يبكيْنَ عليه فقال مروانُ قمْ يا عبدَ الملكِ فانهَهُنَّ أن يبكيْنَ فقال أبو هريرةَ دعْهُنَّ فإنه
https://dorar.net/h/QVWk82yFبكَ ما ترى وإنّي أعرضُ عليكَ خصالا ثلاثا اخْتَرْ إحداهنّ إما أن تخرجَ فتقاتِلهُم فإنّ معكَ عددا وقوّةً
https://dorar.net/h/rMEqkeZkحَديثُ القُنوتِ، وفيه: دَعْ ما يَريبُكَ. وفيه: فإنَّ الشَّرَّ ريبةٌ [يَعني حديثَ: عَن أبي الحَوراءِ
https://dorar.net/h/m3ahyrhhفإنَّ مَعَكَ عددًا وقُوَّةً وأنتَ علَى الحقِّ وهم على الباطِلِ وإمَّا أنْ تخرِقَ لكَ بابًا سِوَى البابِ
https://dorar.net/h/hJRzPNyxفإن شئتَ أخَّرتَ عنَّا حتَّى يأتيَنا فنقضيَكِ، فقالَ الرَّجلُ : واعذراهُ فتذمَّرَ عمرُ فقالَ لَهُ
https://dorar.net/h/cxlaaAnp