logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تعجِزوا في الدُّعاءِ فإنَّه لنْ يهلِكَ مع الدُّعاءِ أحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان | الصفحة أو الرقم : 871
| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/188)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/13)، والحاكم (1818) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
|أصول الحديث
الدُّعاءُ سِلاحُ المؤمِنِ، وعِمادُ الدِّينِ، وفَضلُ اللهِ عزَّ وجلَّ على عِبادِه كَثيرٌ، وهو حَييٌّ كَريمٌ، وبَرٌّ رَحيمٌ سُبحانَه، ومِن كَرمِه ألَّا يَرُدَّ دُعاءَ عَبدِه، وخاصَّةً إذا كان الدُّعاءُ بخُشوعٍ وخُضوعٍ، واشتَمَلَ على التَّوسُّلِ إلى اللهِ تبارَكَ وتعالَى، والسُّؤالِ بأسْمائِه الحُسْنى الجَليلةِ الدَّالَّةِ على كَمالِ صِفاتِه العَظيمةِ.
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا تَعجِزوا في الدُّعاءِ»؛ أي: لا تَعجِزوا عنِ الدُّعاءِ للهِ في قَضاءِ كلِّ أُمورِكم؛ «فإنَّه لنْ يَهلِكَ معَ الدُّعاءِ أحدٌ»؛ وذلك لعَظَمةِ شَأنِ الدُّعاءِ، وأنَّه يرُدُّ القَضاءَ، فإذا رفَع إلى اللهِ العبدُ يدَيْه سائلًا إيَّاه؛ فإنَّه يتَكرَّمُ عن أنْ يَحرِمَه، ويَتَعالى عن أنْ يَرُدَّه، وإنْ كان العبدُ لا يَستَوجِبُ العَطاءَ، ولا يَستأْهِلُ العَفوَ؛ فهو تعالَى يتَفضَّلُ عليه؛ لأنَّه جلَّ وعزَّ لا يَرْضى حِرْمانَ عبْدِه، وقدْ مَدَّ إليه يَدَه سائِلًا منه مُفتقِرًا إليه، مُتعرِّضًا لفَضلِه، وهو جلَّ وعزَّ يُجِلُّ قَدْرَ عبْدِه المؤمنِ أنْ يَرُدَّ يدَيْه صِفرًا خائِبَتَينِ وقدْ رفَعَهما إليه.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها