ومن قال صهْ فقد تكلَّمَ ومن تكلَّمَ فلا جمعةَ لهُ ثم قال : هكذا سمعتُ نبيَّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
https://dorar.net/h/7LM9hbQXومن قال صهْ فقد تكلَّمَ ومن تكلَّمَ فلا جمعةَ لهُ ثم قال : هكذا سمعتُ نبيَّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
https://dorar.net/h/7LM9hbQXيَقضِيَ حاجتَه؛ لأنَّ ذلك سوفَ يَشغَلُه عن التَّدبُّرِ والخُشوعِ في الصَّلاةِ، فلا بُدَّ أن يتَخلَّصَ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/42391إن كان الرَّجُلُ ليَذهَبُ يلتَمِسُ الماءَ فلا يَرجِعُ حتَّى يَظُنَّ أنَّ رقَبَتَه ستنقَطِعُ، حتَّى إنَّ الرَّجُلَ
https://dorar.net/h/jYBMBxIc"، أي: تَرغَبون وتَحرِصون وتُريدون أنْ تَلبَسْن، "حِلْيةَ الجنَّةِ وحَريرَها"، أي: تُجازَون بها في الآخرةِ، "فلا
https://dorar.net/hadith/sharh/42755اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «اسْتَقبِلْ صَلاتَك، فلا صَلاةَ لرَجُلٍ فَرْدٍ خَلْفَ الصَّفِّ
https://dorar.net/h/62FTg3lR، فلا تُسَوِّدوا وجهي، ألا وقد رأيتُموني وسمعتُم مني وستُسألونَ عنِّي، فمن كذَب علَّي مُتعمِّدًا
https://dorar.net/h/8SgeWIXkما جِئتَه إلى أحَدٍ مِن أزواجِكَ في يَومي، وفي دَوري على فِراشي، قال: ألا تَرضَينَ أن أُحَرِّمَها فلا
https://dorar.net/h/Ihq9z4Ph: ((المغني)) لابن قدامة (8/373). .ثالثًا: لأنَّ العامِدَ لا عُذرَ له، فلا يَستَحِقُّ التَّخفيفَ
https://dorar.net/feqhia/12425: هذِهِ لهذهِ ولا أبالي ، وقبضَ قبضةً أخرى بيدِهِ الأخرى ، جلَّ وعلا ، فقالَ : هذِهِ لهذهِ ولا أبالي فلا
https://dorar.net/h/qwed1hf8له النبيُّ : دَعْهنَّ ، فإذا وجب فلا تبكينَّ باكيةٌ قالوا : وما الوجوبُ يا رسولَ اللهِ ! قال : إذا مات قالت
https://dorar.net/h/l3ntjbTKابنُ مسعودٍ : لو أنَّ أميرَ المؤمنينَ أفاضَ الآن كان قد أصابَ قال : فلا أدري كلمةُ ابنُ مسعودٍ
https://dorar.net/h/j3o4PF3pاللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنه سيأتيكم إنسانٌ فينظر إليكم بعينِ شيطانٍ فإذا جاءكم فلا تُكلِّموهُ
https://dorar.net/h/B4yH48Xpاللهِ: يُوشِكُ أنْ تَطْلُبوا في قُراكُم هذه طَسْتًا مِن ماءٍ، فلا تَجِدونه؛ يَنْزوي كلُّ ماءٍ
https://dorar.net/h/AISFXLVH)) للنووي (4/ 102)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (2/ 139). ، وذلك لأنَّه ليس مِن نَفسِ الرَّهنِ، فلا يدخُلُ
https://dorar.net/feqhia/9167ما فيها مِن البَرَكةِ في ذلكَ الوادي، فلا تذهَبُ الأيَّامُ ولا الليالي حتى يسكُنَها رجُلٌ مِن عِتْرَتي اسمُه
https://dorar.net/h/wWAxFJSnأُمِرْنا، فلا يَعمَلُ بها أحَدٌ، قَوْلُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
https://dorar.net/h/XHBTW4Ti، وأغَلَّ: خانَ، فهو غالٌّ، والغُلولُ في المغنَمِ: هو أن يُخفى الشَّيءُ فلا يُرَدُّ إلى القَسْمِ، كَأنَّ
https://dorar.net/feqhia/13848الواحدِ في القضاء؛ فلا يُشترَطُ ذلك لصحَّتِها ((المغني)) لابن قدامة (2/291).
https://dorar.net/feqhia/1710يَعرِفونَ حقيقَتَه، فلا يحتاجونَ أنْ يبحَثوا عنه [682] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 594
https://dorar.net/tafseer/26/8برُمَّتها بعد سنة 889 (1483م) تحت إمرة وكالة حكومية، ولم تمسَّ محاكم التفتيش في أول أمرها اليهود
https://dorar.net/history/event/3498وَالْآَخِرَةِ [القصص: 70]؛ فهذا مِن إدماجِ غرَضٍ في غَرَضٍ؛ فإنَّ الغرَضَ منها تَفرُّدُه تعالى بوصْفِ 
https://dorar.net/tafseer/54/1، وقام بما دعا إليه، وانقاد للدين والطاعة من كل وجه. وقد أمر تعالى بالدعوة إلى سبيله، وهي طريقة
https://dorar.net/article/1089في كُتُبِه نَزعتُه الاعتِزاليَّةُ؛ فمنها قَولُه في تأويلِ صِفةِ الغَضَبِ: ((فإنْ قُلتَ: ما معنى غَضَبِ اللهِ
https://dorar.net/arabia/5489حِكمةَ اللهِ؛ فإن قُبِلَت حَمِد اللهَ، وإن رُدَّت حَمِد اللهَ) [8259] ((أخلاق العلماء
https://dorar.net/alakhlaq/2517من النَّاسِ فيما تولِّيه من عَمَلِك قبلَ أن تَكشِفَ أمرَه؛ فإنَّ إيقاعَ التُّهَمِ بالبُرآءِ والظُّنونَ
https://dorar.net/alakhlaq/4260الحَسَنةِ، وإيضاحِ الأدِلَّةِ في أحسَنِ أُسلوبٍ وألطَفِه، فإنْ نجَحَت هذه الطَّريقُ فبها ونِعْمَتْ
https://dorar.net/tafseer/57/7الرُّسُلِ الأمرُ بالعِبادةِ.قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ
https://dorar.net/aqeeda/278مع كثيرٍ من الأحكام، فحين تجِدُ خطابًا يعيدُ تقديمَ الدِّينِ بطريقةٍ تُزيل عنها مثلَ هذه الأحكام، فإنَّها
https://dorar.net/article/2026). . كما قال تعالى: فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
https://dorar.net/tafseer/8/20