74431 - من الموسوعة الحديثية

} [الزلزلة: 4] قالَ: «أَتدرونَ ما أخبارُها؟». قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعْلمُ. قالَ: «فإنَّ أخبارَها أنْ تَشهدَ

https://dorar.net/h/HBzCxzGH

74432 - من الموسوعة الحديثية

الزُّبيرِ، إيَّاكَ والإلحادَ في حَرَمِ اللهِ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ

https://dorar.net/h/P7Af0RUq

74433 - من الموسوعة الحديثية

، ومُلاعبَتُكَ أَهلَكَ؛ فإنَّها مِنَ الحقِّ. وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: انتَضِلوا واركَبوا، وإنْ

https://dorar.net/h/AfnPeEgU

74434 - من الموسوعة الحديثية

، قالوا: فإنَّ في دارِهم سِنَّوْرًا، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السِّنَّورُ سَبُعٌ.]

https://dorar.net/h/9pq7fstY

74435 - من الموسوعة الفقهية

الماشية والتجارة، وغير ذلك، فإنَّه يُسقِط ذلك من صاحبِه إذا كان الإمامُ عادلًا يصرِفُه في مصارفِه

https://dorar.net/feqhia/2459

74436 - من موسوعة الفرق

به؛ فلا يجوزُ الاستِثناءُ فيه، وإنَّما يجوزُ الاستِثناءُ في الإيمانِ باعتِبارِ المُوافاةِ في المُستقبَلِ

https://dorar.net/frq/1472

74437 - من الموسوعة الفقهية

: أنَّ الكُدرةَ والصُّفرة إذا كانت في غيرِ أيَّام الحيض، فإنَّه ليس فيها أمارةٌ للحيضِ، فلا تكونُ حيضًا

https://dorar.net/feqhia/601

74438 - من موسوعة القواعد الفقهية

فيه، فإنَّه يَلزَمُه على الأصَحِّ. وأمَّا الإباحةُ فلا حَريمَ لها؛ لسَعَتِها وعَدَمِ الحَجرِ

https://dorar.net/qfiqhia/846

74439 - من موسوعة القواعد الفقهية

مُحتَمِلةً للتَّداخُلِ، فإذا ثَبَتَ حَقٌّ لآدَميٍّ لم يَتَداخَلْ مَعَ حَقٍّ آخَرَ فلا يَسقُطُ حَقُّ آدَميٍّ

https://dorar.net/qfiqhia/1012

74440 - من الموسوعة الفقهية

أن تقبل له شهادة". وأراد المبالغة في تأكيده؛ لما قد ورد فيه من الأحاديث في الأمر به، والحث عليه، فخرج

https://dorar.net/feqhia/1237

74441 - من الموسوعة الحديثية

فلما كان من أمرِ الحجرِ ما كان ودعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حين دعا فأرسل اللهُ السحابةَ

https://dorar.net/hA31q9If

74442 - من الموسوعة الحديثية

قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( خُلِّط عليك الأمرُ ) ثمَّ قال له رسولُ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/h/Se15yFwV

74443 - من الموسوعة الحديثية

قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( خُلِّط عليك الأمرُ ) ثمَّ قال له رسولُ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/h/9lE3Vo8b

74444 - من الموسوعة الحديثية

: من لي أن [ أبقَى ] حتَّى أُخبِرَك به كلِّه ، أحيا اللهُ قلبَك ، فلا يُميتُه حتَّى يُميتَ بدنَك ، اعلمنَّ

https://dorar.net/h/JqJY5xYu

74445 - من الموسوعة الحديثية

أُريدُ العمرةَ فماذا ترى ؟ فبشَّره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمَره أنْ يعتمرَ فلمَّا قدِم

https://dorar.net/h/xWEX3bJn

74446 - من الموسوعة الحديثية

حتى أخبرك به كله أحيا الله قلبك فلا يميته حتى يميته بدنك اعلمن يا أبا كاهل أنه لم يغضب رب العزة

https://dorar.net/h/1hRpqwoC

74447 - من الموسوعة الحديثية

أُريدُ العمرةَ فماذا ترى ؟ فبشَّره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمَره أنْ يعتمرَ فلمَّا قدِم

https://dorar.net/h/xTGSou76

74448 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

خِداعِ الكُفَّارِ في الحَربِ، وكيف أمكنَ الخِداعُ، إلَّا أن يكونَ فيه نَقضُ عَهدٍ أو أمانٍ، فلا يحِلُّ

https://dorar.net/alakhlaq/2955

74449 - من موسوعة التفسير

الحُجَّةِ، والفَحصِ عن الأشياءِ، وبَذْلِ الجُهْدِ في الاستِقصاءِ في أمرِ الدِّينِ، وعَوَّلَ على التَّقليدِ

https://dorar.net/tafseer/37/6

74450 - من موسوعة التفسير

آتيةٌ لا شَكَّ في وقوعِها، إذ يتنازَعُ المطَّلِعونَ على أصحابِ الكَهفِ في أمرِ البعثِ بعدَ الموتِ؛ فمِن

https://dorar.net/tafseer/18/7

74451 - من الموسوعة التاريخية

جُملتِها السِّتَّة الأشهر التي كان فيها سُلَيمانُ بقُرطُبة، وكان هو بالثَّغرِ، وانقَرَض عَقِبُه فلا عَقِبَ

https://dorar.net/history/event/1387

74452 - من شروح الأحاديث

). وقولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ولا يُفَرَّقُ إبلٌ عن حِسابِها»، أي: تُحاسَبُ الكُلُّ في الأربعين؛ فلا

https://dorar.net/hadith/sharh/30229

74453 - من شروح الأحاديث

، وتَواضَع وانكسَرَ، فلا يَرى لنَفْسِه فضْلًا، وهكذا كان أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/151086

74454 - من شروح الأحاديث

قيل لهم: إنَّ اليهودَ قدْ سَحرَتْكُم؛ فلا يُولَدُ لكم؛ فأُبْطِلَ هذا الأمرُ بمِيلادِ عَبدِ اللهِ بنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150645

74455 - من شروح الأحاديث

وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ} [الأحزاب: 51]، وَالآيةُ عامَّةٌ في أمْرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150931

74456 - من موسوعة اللغة العربية

السِّياقِ.ووجْهُ الشَّبهِ قد يكونُ مَعْلومًا ظاهِرًا، كقولِك: زيدٌ كالأسدِ، فلا ريْبَ أنَّ المُرادَ هنا الجُرأةُ

https://dorar.net/arabia/1803

74457 - من الموسوعة الفقهية

). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك قال ابن المُنذِر: (أجمعوا على أنَّ مَن تيمَّم كما أُمِرَ، ثمَّ وجد الماءَ

https://dorar.net/feqhia/572

74458 - من شروح الأحاديث

الرِّسالاتِ، وأمَرَ البشَرَ كافَّةً باتِّباعِه؛ فكانَ لِزامًا على كُلِّ الخَلقِ -ومنهمُ اليهودُ والنَّصارى

https://dorar.net/hadith/sharh/10976