73141 - من الموسوعة الحديثية

رَجُلًا مِن أهْلِ قَرَنٍ يُقالُ له أُوَيْسٌ مِن أمْرِه كذا ومن أمْرِه كذا؟ فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ

https://dorar.net/h/mFMCeGXA

73142 - من موسوعة اللغة العربية

: وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ [الأحقاف: 9]، وقَولِه عزَّ وجَلَّ: وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ

https://dorar.net/arabia/983

73143 - من موسوعة الفرق

له، وأمَّا الحُكمُ العامُّ الذي ثَبَتَ أوَّلًا، ظاهرًا وصورةً، إن كان قد ارتَفعَ وانتَهى أمرُه، فإنَّه إنَّما

https://dorar.net/frq/1922

73144 - من موسوعة التفسير

إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ تَعليلٌ للأمْرِ بعِبادةِ اللهِ. وقد أُجْمِلَ الخبرُ في هذه الجُملةِ، وفُصِّلَ

https://dorar.net/tafseer/29/6

73145 - من شروح الأحاديث

الأنْفالِ بَيانٌ لتَقْسيمِها: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151522

73146 - من غريب الحديث

الوِلايَة تُشْعِرُ بالتَّدْبِير والقُدْرة والفِعْل وما لم يَجْتَمِعْ ذلك فيها لم يَنْطَلِق عَليه اسْم

https://dorar.net/ghreeb/4131

73147 - من الموسوعة الحديثية

سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا فانطلقا حتى إذا أتَيا سفينةً

https://dorar.net/h/Ak2nyVSG

73148 - من موسوعة التفسير

للناس، وأمَر الناس أن يتَّخذوا من مقامِه مصلًّى [1146] يُنظر: ((تفسير ابن عُثيمين

https://dorar.net/tafseer/2/22

73149 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ((واستوصوا بالنِّساءِ خَيرًا؛ فإنَّهنَّ خُلِقْنَ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعوَجَ شَيءٍ في الضِّلَعِ أعلاه، فإن

https://dorar.net/alakhlaq/2515

73150 - من شروح الأحاديث

تَوفُّرِها، وعلى ذلك فيَنبغي للمُسلِمِ الوُقوفُ عندَ هذه الأمورِ، فيُطبِّقُها كما أمَرَ اللهُ سُبحانَه

https://dorar.net/hadith/sharh/11456

73151 - من موسوعة الأديان

بطرس، فقال: ( ويكون أن كل نفس لا تسمع لذلك النبي تباد من الشعب )، فهو نبي واجب السمع والطاعة على كل أحد

https://dorar.net/adyan/542

73152 - من موسوعة التفسير

كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ [ق: 5] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/4/21

73153 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (وإنَّما يكونُ قَبضُ العِلمِ بتضييعِ التَّعلُّمِ، فلا يوجَدُ فيمن يبقى من يَخلُفُ من مضى) [1617

https://dorar.net/alakhlaq/3490

73154 - من موسوعة التفسير

إلَّا بإذنٍ، وأمَّا ما عدا هذه الأحوالَ الثَّلاثةَ، فقال تعالى: لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ

https://dorar.net/tafseer/24/17

73155 - من موسوعة التفسير

يُفِيد معنَى أنَّ الإنسانَ ابنُ يَومِه لا ابنُ أمْسِه، والأحوالُ بأواخرِها، فلا عجَبَ فيما قصدْتُ؛ فإنَّ

https://dorar.net/tafseer/26/2

73156 - من الموسوعة العقدية

التَّوَّابين، ويَسخَطُ على من كَفَر به ويغضَبُ فلا يقومُ شيءٌ لغَضَبِه... وكُلُّ ما قَدَّمْنا ذِكْرَه فهو قَولُ

https://dorar.net/aqeeda/671

73157 - من الموسوعة الحديثية

وهو في صلاةِ الغداةِ فبدر عمرُ وسلمانُ الصفَّ فلما سمِع ثعلبةُ قراءةَ النبيِّ خرَّ مغشيًّا عليه فلمَّا سلَّم

https://dorar.net/h/eWGKJky0

73158 - من موسوعة التفسير

، فذكَرَه للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اقرأْ فلانُ؛ فإنَّها السكينةُ نَزَلت للقُرآنِ، أو تنزَّلَت

https://dorar.net/tafseer/18

73159 - من غريب الحديث

اشْتَرط شَرْطاً ليس في كِتاب اللّه] أي ليس في حُكْمه ولا عَلَى مُوجب قَضاء كِتابه لأن كِتاب اللّه أمرَ

https://dorar.net/ghreeb/3158

73160 - من موسوعة اللغة العربية

السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [البقرة: 127]؛ فإنَّ في ذكْرِ "إبْراهيمَ" و"إسْماعيلَ" تَنْبيهًا

https://dorar.net/arabia/1699

73161 - من الموسوعة الحديثية

، فيخرجُ منها كأطيبِ نفحِة مسكٍ وُجِدَتْ على وجهِ الأرضِ ، فيصعدون بها ، فلا يمرون على ملأٍ من الملائكةِ

https://dorar.net/h/HqauTaAT

73162 - من الموسوعة الحديثية

الحَنُوطِ ، ويخرجُ منَّها ريحٌ كأطيبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ على وجهِ الأرضِ ، فيصعدونَ بها فلا

https://dorar.net/h/zg3NKITv

73163 - من الموسوعة الحديثية

نَفْخَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ على وجْهِ الأرضِ، فيَصْعَدُونَ بِها، فلا يمُرُّونَ بها على مَلَكٍ من الملائِكَةِ

https://dorar.net/h/nnRuJeCK

73164 - من موسوعة التفسير

وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا كَلامٌ مُستَأنَفٌ مُقرِّرٌ لِمَا قَبْلَه مِن أمْرِ البَعثِ والحِسابِ

https://dorar.net/tafseer/38/6

73165 - من موسوعة الفرق

الآيةِ: (يعني: إن أَشرَكتَ في الوِلايةِ غَيرَه) [1100] يُنظر: ((الكافي)) (1/427

https://dorar.net/frq/1759

73166 - من موسوعة التفسير

والإنسِ والجنِّ، وبلِسانِ الحالِ كتسبيحِ غيرِهم؛ فإنَّ كلَّ موجودٍ يدُلُّ على الصَّانعِ). ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/57/1

73167 - من الموسوعة الحديثية

من أمري ما استدبرتُ ما غسلَه إلا نساؤُه

https://dorar.net/h/fZp5rsYH

73168 - من الموسوعة الحديثية

أن يخرجَ أمرَ اللَّهُ الملائِكةَ والرُّسلَ أن تشفعَ فيعرفونَ بعلاماتِهم إنَّ النَّارَ تأْكلُ كلَّ شيءٍ منَ

https://dorar.net/h/VfDpwVIx

73169 - من الموسوعة الحديثية

الأُخرى، فالْتقَم الصُّورَ، مَحنيٌّ ظَهرُه، وقد أُمِر إذا رأى إسرافيلَ قد ضمَّ جناحَه أن يَنفُخَ

https://dorar.net/h/hTyO16G3