72001 - من شروح الأحاديث

: "أنَّ زَوجَ بَريرةَ"، وكانتْ مَولاةً لعائشةَ، فأعتَقَتْها، "كان عبدًا أسوَدَ يُسمَّى مُغيثًا"، والمُرادُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92576

72002 - من شروح الأحاديث

الصَّدَقاتِ، وتَفْضيلِ أمْرِ اللهِ ورِضاهُ على ما سِواه، حيث يُخبِرُ عُروةُ بنُ الزُّبَيرِ أنَّ عبدَ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150713

72003 - من شروح الأحاديث

جُحَيْفةَ السُّوائيُّ رَضيَ اللهُ عنه عن عَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه أخبَرَ النَّاسَ أنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/151569

72004 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: «إنَّ الشُّؤْمَ في ثلاثٍ: في الدَّارِ، والفَرَسِ، والمرأةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151600

72005 - من الموسوعة العقدية

عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَـهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ [النحل: 2]، فقَدَّمها اللهُ في سورةِ

https://dorar.net/aqeeda/305

72006 - من موسوعة اللغة العربية

مِنَ المُسلَّمِ به أنَّه لا بُدَّ لعِلمِ اللُّغةِ، كما أنَّه لا بُدَّ لأيِّ عِلمٍ، مِن أنْ يُفرِدَ

https://dorar.net/arabia/2407

72007 - من موسوعة اللغة العربية

قال أبو هِلالٍ العَسْكريُّ: "التَقْسيمُ الصَّحيحُ: أنْ تُقسِّمَ الكَلامَ قِسْمةً مُسْتويةً

https://dorar.net/arabia/1921

72008 - من الموسوعة الحديثية

ابنُ المُثَنَّى منه قِصةَ صَلاتِهم نحوَ بيتِ المَقدِسِ قطُّ، قال: الحالُ الثالثُ: أنَّ رسولَ اللهِ

https://dorar.net/h/QXrheOgH

72009 - من شروح الأحاديث

الحجِّ مَشقَّةٌ تَقتَضي التَّيسيرَ، ومِن ذلكَ أنَّ المَرأةَ المُحرِمةَ إذا وَلَدتْ في أَثناءِ إحْرامِها

https://dorar.net/hadith/sharh/21085

72010 - من شروح الأحاديث

الصَّلاةُ عِبادةٌ رُوحيَّةٌ، وفيها يقِفُ العبدُ بيْن يَدَيْ ربِّه، ويَنبَغي أنْ يَستُرَ جَسَدَه

https://dorar.net/hadith/sharh/22431

72011 - من شروح الأحاديث

مِن أُصولِ الشَّريعةِ: أنَّه لا طاعةَ لمَخْلوقٍ في مَعْصيةِ الخالقِ، ويَدخُلُ تحْتَ هذا الأصْلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150509

72012 - من شروح الأحاديث

المَريضِ إلى غَيرِه، والمَعنى: أنَّها لا تُؤَثِّرُ بطَبعِها، وإنَّما يَحدُثُ هذا بقَدَرِ اللهِ وتَقديرِه

https://dorar.net/hadith/sharh/150179

72013 - من شروح الأحاديث

الطَّيِّبُ والخَبيثُ. وفي هذا الحديثِ تَرْوي أمُّ المؤمِنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/152461

72014 - من شروح الأحاديث

إلى عَملِ الطَّاعاتِ استعدادًا للسَّاعةِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ التَّابعيُّ أَبو زُرعَةَ أنَّه جَلسَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152484

72015 - من شروح الأحاديث

إلى ما فيه صَلاحُهم، وما يُناسِبُ حالَ كلِّ واحدٍ منهم، ويَنْهاهم عمَّا لا يُطِيقونَه مِن الأعمالِ، ومِن ذلك أنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/152204

72016 - من شروح الأحاديث

ابنِ عبَّاسٍ أنَّ بَعضَ أهْلِ المدينةِ سَأَلوا عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما عن المرأةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/8542

72017 - من شروح الأحاديث

في هذا الحديثِ يُخبِرُ أُسامَةُ بنُ زَيدٍ رَضِي اللهُ عَنهما: "أنَّه دخَلَ هو ورسولُ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/32644

72018 - من شروح الأحاديث

القرْآنَ؟"، أي: إنَّ القرْآنَ بيْن أيدِينا وحَفِظْناه، ثمَّ أقْسَم زيادٌ: " فوَاللهِ لنَقرَأنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/35483

72019 - من شروح الأحاديث

الإنسانُ ما لا يُدرِكُه بالشِّدَّةِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ الرَّسولُ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: "إنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/89211

72020 - من شروح الأحاديث

، إنِّي أَصبْتُ حَدًّا» أي: فعَلْتُ فِعلًا يُوجِبُ حدًّا، فَأقِمْه عليَّ حتَّى أتَطهَّرَ مِن الذَّنْبِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152547

72021 - من شروح الأحاديث

ومالُه، حيثُ يَروي التابِعيُّ مَيمونُ بنُ سِيَاهٍ أنَّه سَأل أنسَ بنَ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه: ما الَّذي

https://dorar.net/hadith/sharh/22439

72022 - من مقالات وبحوث مميزة

ما جرى بعدَ نشرِ حلقتِها الأولى، لَمَّا ذكرْتُ فيها أنَّ الأستاذَ الغِزِّيَّ ينسُبُ للإمامِ أحمدَ القولَ

https://dorar.net/article/2085

72023 - من موسوعة التفسير

). .- وقولُ المُنافقينَ: مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا يَحتمِلُ أنْ يَكونوا قالوهُ عَلنًا

https://dorar.net/tafseer/33/5

72024 - من موسوعة التفسير

أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ- أُضيفَ الإهلاكُ والإنجاءُ إليهم، وإنَّما

https://dorar.net/tafseer/29/10

72025 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ استُدِلَّ به على أنَّ الثوابَ أفضَلُ مِن

https://dorar.net/tafseer/27/15

72026 - من موسوعة التفسير

فَرِيًّا إن قيل: (أَتَتْ بِهِ) يُغني عن تَحْمِلُهُ فما فائدةُ التَّكريرِ؟فالجوابُ: أنَّه لَمَّا ظَهَرت

https://dorar.net/tafseer/19/6

72027 - من مقالات وبحوث مميزة

; عصرنا رديء في أكثر مقوِّماته وأفكاره ورموزه وأطروحاته، ومن رحمة الله بأُهيْل الحقِّ فيه أنْ خفَّفَ عنهم

https://dorar.net/article/1778

72028 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُلْ رَبِّي

https://dorar.net/tafseer/28/18